Глаголы Русских Мудрецов

[Corwin]

"Как? И где? Сумел Русский Народ сохранить для тебя неугасимую Мудрость Рода? В слове и ритме молитвы, колыбельной и обрядовой песни, былины. В узоре и ритме танца, в резном узоре, в узоре вышивки, в узоре хоровода. В сокровенном смысле и ритме игры, сказки, легенды, истории. Всё это вместе взятое свивает величественный узор Русской Библии - книги жизни. Новый Завет ни в чём не отрицает этого величественного узора, а, гармонично вплетаясь в него, усложняет и углубляет нерукотворный образ Вселенной. Все эти чистейшие родниковые источники Живой Воды, пробиваясь сквозь Время и Пространство, через тернии мировой истории, неумолимо сливаются в неукротимый единый поток и несут обречённое Человечество к Звёздам."

"
...
Когда-то давным-давно в бездонной глубине Вечности и Бесконечности Космоса чистая Мысль Озарилась Светом Любви и обронила Слово. И Слово стало Богом. И Слово стало созидать Жизнь, и Жизнь разнесла Свет Человеков и сломила Тьму. Свет разлился повсюду и поглотил пустоту. И Все стало излучать Свет, разный по силе и яркости. С тех пор Тьмы в природе не существует. Сохранились лишь осколки от Тьмы, в форме Тени. Но Тень без Света существовать не может и не может существовать без тела, её отбрасывающего, и не может оторваться от этого тела. Потому то Тень и вынуждена бороться за свою свободу и независимость. Она однажды объявила жестокую войну Слову. И на что надеется, глупая?
Космос-это живой совершеннейший организм. В нем каждая былинка, каждая травинка, каждая пылинка, камушек, каждая планета, как и Человек - живые, и каждый имеет своё предназначение. Они чувствуют боль, излучают собственный Свет, могут принимать и передавать информацию, могут мыслить, но не могут говорить.
Даром осмысленного Слова на Земле обладает только венец творения - Человек.
Мысль - это одна из изначальных форм Света, невидимая обычным глазом, но имеющая на много большую скорость и дальность распространения. Мысль это всепроницающая, всемогущая, неуничтожимая энергия, излучаемая с разной мощностью и интенсивностью всеми живыми организмами в Космосе. Слово-это озвученная Мысль. Дело-это материализованная Мысль.
Из Света Мысли, излучаемого живыми организмами во Вселенной, сплетается крона Вещего Леса, засевается Чистое Поле, пишется Нечитаная Книга, заселяются пространства Мудрых Мыслей, формируется СОвместная ВЕСТЬ. Любое событие в Космосе и на Земле, любая Мысль, Слово или Дело навечно записываются на бескрайних Чистых Полях Человека, Рода, Народа, Земли, Солнца, Звезд, Галактик, Вселенной, вложенных друг в друга как матрёшки.
Вот здесь - то злодейка Тень и нашла себе лазейку.

КАК ПОПАСТЬ В ТРИ - ДЕВЯТОЕ ЦАРСТВО.
Tы оказался в дремучем Вещем Лесу. На нехоженой, неезженой, заросшей, едва заметной тропинке, которая может быть выведет тебя на широкую дорогу Мудрости. Тебе придётся пройти по Трояновой тропе, совершить множество добрых дел и подвигов.
Добраться до той Дороженьки Прямоезжей, где птица быстрая не пролетала, зверь рыскучий не прорыскивал, на коне никто не проезживал! Заколодела дорожка, замуравила, горы там с горами сдвигаются, реки с реками там стекаются! Там сидит у грязи у чёрной, да у той ли речки Смородины, на семи дубах, в девяти дуплах, во сыром бору, люта птица Соловей - Разбойник. Закричит как соловей по-звериному, как засвищет разбойник по-змеиному, все травушки – муравы уплетаются, все лазоревы цветочки осыпаются, тёмные лесочки к земле преклоняются, а кто есть живой - все мертвы лежат! Не мертвы они, а лишь крепко спят. Души их в плену у Кощеюшки. Видят, сладки сны о спасении. Ждут Тебя они, добрый молодец!
Ты приди, приди, добрый молодец, чрез поля на горы высокие. Одолей трёх змеев пекельных, смерть Кощеюшки сохраняющих. Трое - главого Змея Горюныча, семиглавого Змея Дубыныча и Усыню Змея о девяти главах.
Не боятся те Змеи оружия, и полки не страшны им несметные, только силою Мудрости личной, ущекочишь ты их горемычных.
Сохраняют они Дуб Познания, где яйцо Кощеево скрыто. Далеко его Смерть упрятана, глубоко его Смерть схоронена! Далеко на Буяне-острове вырос дуб до самого неба, на том дубе сундук окованный, в сундуке спрятан Заяц, в Зайце утка, а в той Утке Яйцо заветное. В том яичке Судьба твоя и бессмертие Человечества.
Дорогой Соратник наш маленький, ты хоть маленький, да удаленький. Знать Тебе на Роду написано, коль открыл ты Глаголы Заветные, этот трудный путь, одному пройти. Одолеть Соловья Разбойника, разыскать сокровенный могучий дуб, победить трёх Змеев пекельных. Расковать сундук окованный, волком серым обратясь, Зайца резвого догнать, ясным соколом утку побить, щукой-рыбою по морю проплыть да яйцо заветное добыть. Яйцо разбить, иглу преломить и бессмертную Мудрость Рода постичь.
Но не всем одолеть этот праведный путь, только храбрым везёт да старательным, во всём добрым да внимательным. Зло в себе побороть не поможет ни кто, как и матушку, лень, в грёзах не одолеть. Аль судьбой суждено - жизнь раздетым, на печи проспать, не примерив предложенных Лат?
Ты - Соратник, а это Великая Рать!
"

[Corwin]

БАБУШКА ЯГА - БОГИНЯ МЫСЛИ.

Баба - Яга, она же Агни - Яга, она же Буря - Яга, она же Кыльпе - Яныга, она же Вут-Ими, она же Усоньша - Виевна, она же Золотая Баба. Дочь матери Сырой Земли и бога подземного царства Вия.
Хозяйка избушки на курьих ножках, стоящей на границе двух миров, у реки Смородины. По древней легенде души людей прошедших, свой жизненный путь отделяются от тела и собираются у реки Смородины, где в течение сорока дней, привыкают к новым условиям существования и ждут решения небесного суда. А Бабушка Яга, будучи подругой Вещего Леса, взвешивает на весах любви прожитую жизнь каждого, пришедшего к ней.
И если Человек жизнь прожил по законам любви, и его добрые дела перевешивают его ошибки, то Бабушка открывала доброй душе маленькую, но важную тайну.
Она советовала душам праведников не пить водички из грязной и мутной реки, перетерпеть, а если сильно замучит жажда, то зайти в Дубовую рощу, что на берегу речки Смородины, отыскать в ней чистейший Родниковый Источник, и из него утолить жажду.
И кто слышал Мудрый Глагол Бури Яги, тот находил в Дубовой роще Родник, и душа его навечно возносилась в Ирий. А кто не слышал Слова Вещего, либо не обратил на него внимания, либо поленился найти заветный источник, тот пил из грязной, мутной реки, и душа его вновь и вновь воплощалась на Земле, где подвергалась тяжёлым духовным испытаниям до обретения Мудрости
У заботливой бабушки - Кулпе Яныги и на Земле хлопот хватает. Она управляет вьюгами и метелями, сохраняет древние знания, помогает праведным, наказывает злых и ленивых, покровительствует повивальным бабкам, знахарям, врачам.
Потому и в сказках она разная, для кого-то злая и коварная, для иных добрая. Баба Яга сохраняет Латы Нетленные, да табун Коней богатырских, неезженых - необузданных, для особых всадников взращенных. Конь белый - день светлый, конь рыжий - заря утренняя, конь вороной - ночка тёмная, конь бледный – вечер краткий.
Сама Буря Яга владеет мудростью всей Земли, и когда она ещё в девицах ходила, то зарок себе дала, что станет женой того, лишь кто её в Чистом Поле силою разума одолеет. И никто не мог, ни на земле, ни под землёй поразить дивчину.
На то время небесные Боги свергли на Землю, за неосторожно сказанное Слово, за озорство, молодого Бога Велеса. Повстречал он на своем земном пути удалую Усоньшу Виевну. Сошлись они в Чистом Поле, в честном поединке, три дня и три ночи бились.
Одолел буйный Велес удалую дивчину, брал её за рученьки белые, брал её за перстни золочёные, подымал её со Сырой Земли, становил на резвые ноженьки. Становил её супротив себя, целовал её в уста сахарные, называл женою любимою.


ДЕДУШКА ВЕЛЕС - БОГ СЛОВА.

Волос, Валас, Велес Корович-сын Бога Рода небесного и небесной коровы Земун, проливающей реки молочные, с берегами непростыми, кисельными, белый хлеб и вино берегущую. Муж удалой Усоньши Виевны. Брат Огня - Семаргла, Перуна и Стрибога. Все те боги-братья Сварожичи, все потомки Рода небесного.
Прежде было у Велеса время, честь была ему и хвала была! Ну, а ныне пришло безвременье, а виной тому слово лишнее, по Любви Большой - Людям сказанное.
Это Слово Бог Велес, раздал по частям музыкантам, поэтам, певцам. И как только найдётся Один, кто все части в единое сложит, буйну Велесу сразу поможет.
За дар Слова, прощён будет Велес, вместе с нами вернётся он в Ирий. И на празднике Рода Великого, светом светлой Любви озарённое, Человечество будет помолвлено с вечной жизнью Вселенной и Космоса.
А пока, Велес Бог помогает Земле, охраняет стада, сберегает хлеба, и соху обновляет для пахаря. Помогает тому, кто обряды творит и отцовские знания в сердце хранит. Помнит песни, былины, сказанья, стихи, ритмы танцев в узорах сумел сохранить.
Кто живёт на Земле по закону Любви, для того ВЕщий ЛЕС древний ВЕЛЕС растит. Он - владелец Нечитанной Книги Земли, сотворяемой им от зари до зари. А иначе зовется та Книга, СОвместная ВЕСТЬ, наша СОВЕСТЬ творит её тысячи лет.
Чистым Полем ещё нарекает её Человек, а учёный придумал в насмешку для всех фразу грубую, неуклюжую: "энергоинформационное поле земли". Для чего?
Вещий Лес, всё ж звучит веселей. Совесть - то Человек, Велес - Бог.
И пока Совесть спит, Вещий Лес не звенит. А уснувшую жизнь - Горькой Репой зовут. Эту Репу давно, в Чистом Поле ещё, Велес Дед посадил. Тысчи лет поливал, да полол, а вот вырвать не смог. За века, глубоко корешком она в Землю вросла, а вершком до поющих небес доросла. Не сорвать этот плод Старику одному. Сколько лет нас зовёт?
А помощников нет! Та подСКАЗКА - намёк, да Соратникам - трудный урок.


РАДА - ДЕВА СВЕТА.

Рада - Радость - Леля - Любовь - дочь, любимая Лады-Матушки, да Великого Рода-Пращура. Сестра милая Живы весенней девы огненной да весёлой и Марены холодной девы, девы Смерти-царицы зимы, да Перуна великого бога, бога мощного, милосердного.
Вечно юная - златокудрая, Рада песни слагает сладкие, по небесному саду разносит их, и, сплетая венок из звуков, окружающим дарит Радость. Голосок её ручейком журчит, миру доброму он Любовь дарит. Луч Любви она сотворяет, добрым людям путь озаряет.
Есть у Лели Копье острое, Невладанное, лучом солнечным из сердца исходящие, через Время и Пространство тьму разящее, Свет, Любовь и Правду творящее.
Этим лучиком-копьём, в Мире каждый одарён, но владеть им, мало кто может, рады будем, коль книга сия, в том тебе немного поможет.


МЕЗЕНЬ - БОГ МЕЖИ.

Мезень-Бог полевой, на меже он в дозоре стоит, и за Правдою зорко следит. Бог Межи - пограничник суровый, не кого не пропустит чужого, ни сокола, ни кречета, ни конного, ни пешего.
Та межа, межъ светом и тьмою проложена, между правдой и кривдой прорублена, между жизнью и смертью стелится, межъ добра и зла извивается.
На Меже светлый день начинается, на Меже Земля с Небом венчаются.

Эту песню нам Вещий Боян проиграл, мы её для тебя записали. Ты, конечно - же, всё для себя осознал, извини, коль не всё передали.

[Corwin]

БОЙ С ТЕНЬЮ.

Раз Мысль и Слово, родственные формы Света, значит, они и живут по законам Света. Значит, они тоже имеют свою Тень, только более тонкую, невидимую глазом, но ощущаемую душой Человека. Тень от Мысли Человек назвал Злом, а Тень от Слова – кривдой или ложью, или неправдой, то есть искажённой передачей Мысли несоответствующим Словом. И чем больше у Человека злых Мыслей и искажённых Слов, тем могущественней Тень. Тень прекрасно понимала, что она может исчезнуть только вдвух случаях:
1. Если освещаемый Светом предмет сам будет излучать Свет, равный по силе источнику освещения;
2. Если освещаемый предмет будет находиться между нескольких источников Света, равных по силе.
Этого Тень допустить не могла. Она знала, что Мысль и Слово Человека, самый могучий источник Света. А если каждый Человек на Земле начнёт излучать только яркие, светлые Мысли и произносить волшебные, правильные Слова, знакомые и понятные Чистому Полю, то от Тени ни чего не останется. Тень была вынуждена объявить войну Слову и Свету по всем фронтам. Перед ней стоял ряд труднейших задач:
1. Сохранить в Человеке от Светлых Мыслей только маленький тлеющий уголек. Полностью Свет Мысли загасить ей нельзя, так как без Света Тень не существует.
2. Разделить, изменить и обесСветить речь Человека. Заставить Его забыть древний, истотный язык, понятный Чистым Полям Вселенной.
3. До предела сократить срок Жизни Человека, чтобы Человек, набравшись Мудрости не успел разоблачить Тень. Полностью уничтожить Человека ей нельзя, так как некому будет отбрасывать Тень. При отсутствии освещённого тела - нет и Тени.
4. Увеличить пространство своего влияния при помощи Человека, так как отдельно от Человека она не сохраняется и не может оторваться от него.
5. Не дать возможности Человеку, пользоваться Мудростью Мироздания. Отгородить его дымовой завесой из Тени над всей Землей от Чистых Полей Вселенной.
Конечная цель Тени - используя в качестве тарана Человека, оставить от Вещего Леса сухие пенёчки, Чисто Поле превратить в тлеющее, Книгу Нечитанную обратить в пепел, Совместную Весть в предвестие Мрака. Да кто ж ей это позволит? Тысячелетиями Тень, скрываясь за разными именами - князь
Тьмы, Люцифер, Антихрист, злоба, зависть, ложь, гордыня, лень, жадность, пьянство - безнаказанно окутывает Матушку Землю пекельным дымом.
И не так уж часто на её пути встречаются Богатыри с острым копьём Светлой Мысли, с обоюдоострым мечом Мудрого Слова и с булатной палицей Доброго Дела.
На сколько успела злодейка Тень выполнить свой коварный план ты, узнаешь, испив до конца все источники Живой Воды, бьющие из Глаголов. А как одолеть коварную Тень, ты, дорогой Соратник, уже и сам догадался.

Во все века людей, умеющих Светлой Мыслью создавать Пространство Любви, сокращающее пространство Тени, и раскрывать миру истинную сущность Слова, называли - Воинами Света.

[Corwin]

Следующие тескты могут вызвать противоречивые чувства читающего. У меня нет цели никого оскорбить, просто есть желание поделится информацией (опять таки противоречивой), которую считаю интересной, с думающими и анализирующими людьми. Тексты не мои, так что все последующе цитаты и отрывки.

"Сказка ложь, да в ней намек.
Добрым молодцам - урок!"

Сказки дяди Ёши.

О РУССКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ

– Знаешь, как переводится на русский, нормальный язык европей-
ское слово «интеллигент»? – улыбнулся историк.
– Как? – заинтересовался я.
– Оно, если вслушаться, происходит из трёх слов. Первое слово
«иностранный», второе «интеллектуальный», а третье – «агент». Где
два первых слова выступают как одно. А потом, вспомни, золотые
слова Владимира Ильича Ленина: что он сказал относительно русской
интеллигенции? Что наша русская интеллигенция – не сливки общест-
ва, а его испражнения. Вот и ответ на твой вопрос, юноша. Верно, не
одни только деньги управляли действиями Владимира Клавдиевича.
– Было и кое-что ещё?
– Интересно?
– Что может быть такое, что заставляет человека предавать свою
родину? – улыбнулся я.
– Дремучая беспросветная ненависть к своему отечеству. Именно
она отличает русских интеллигентов от интеллигенции других стран и
народов...
– Ты говоришь какие-то ужасные вещи, дядя Ёша!
– Ничего ужасного тут нет. Я просто констатирую факт. А факты,
как говорил Иосиф Виссарионович, мой тёзка, упрямая вещь. Чтобы
понять, откуда прорастают корни этой ненависти, надо вспомнить
происхождение русской интеллигенции: в основной своей массе рус-
ская интеллигенция вышла из разорившегося дворянства. Дворянство
же родилось при первых русских царях. Дворовым служилым людям
или челяди за военную службу великие князья, позднее цари, выделя-
ли вотчину – земли с проживающими на них крестьянами. Но вотчины
эти давались с одним условием: дворянин должен служить в армии. За
то, что военный человек за отечество проливал свою кровь, он имел и
земли, и кормящих его крестьян. Только за военную службу, а не про-
сто так. Если же он отказывался служить в армии, земли у него тут же
отбирались и передавались тем, кто верой и правдой служил. И это
было справедливо. В те золотые времена паразитов среди дворян не
было. По сути, земля и живущие на ней крестьяне им не принадлежа-
ли. И тем, и другим распоряжалось правительство. Но дядя Петя Ро-
манов, по указке с Запада, этот древний справедливый закон в России
отменил. Дворяне получили от государства и крестьян, и земли, но
служить в армии им было необязательно. Вот когда родился класс па-
разитов в России. Теперь дворянам можно было жить припеваючи.
Распоряжаться и землёй, и крестьянами, но обществу ничего за это не
отдавать. По сути что получилось? Русский этнос разделился на два
народа. Один народ – хозяева-дворяне стали вести себя на своих вот-
чинах как завоеватели. Они получили власть над душами землепаш-
цев, и никто эту власть у них отнять уже не мог. К крестьянам на сво-
ей земле они стали относиться как к чужеродному племени. Их можно
было продавать, менять на породистых собак и даже убивать. Своих
соплеменников, хранителей земли русской, эти аскариды рода челове-
ческого стали презрительно называть чернью. Как тебе известно, сло-
во «жид» означает: паразит. Теперь подумай, чем такие вот дворяне
отличались от ростовщиков-иудеев? Практически ничем. Тоже жили
за чужой счёт, плевали на военную службу и точно также ненавидели
русский народ, как гоев ортодоксы-иудеи. Из презрения и ненависти к
«черни» у паразитов-крепостников дворян родилось отчуждение и ко
всему русскому. После Петра I в среде российской верхушки вспых-
нула психическая эпидемия под названием «чужебесие». Всё отечест-
венное господами дворянами стало презираться и опошляться. Вместо
русского языка в среде паразитов был введён французский... Русских
писателей и поэтов они не читали, над русской народной музыкой и
над русской классикой откровенно смеялись. Жиды от дворян предпо-
читали жить не в России, а за границей. Они ненавидели даже русский
воздух, предпочитали дышать французским и итальянским. Из их сре-
ды и вышла наша российская интеллигенция. Не из крестьян и не из
рабочего люда, а в основном из обедневшего дворянства. Потеря, по
разным причинам, своих имений и крепостных заставила бывших ми-
роедов-помещиков заняться серьёзным академическим образованием
и податься в науку, образование и культуру. Особенно усилился этот
процесс после реформы 1861 года. Когда огромная масса помещиков
волею царя-батюшки потеряла крепостных крестьян – своих кормиль-
цев. Это всё байки, что народовольцы Софья Перовская, Кибальчич и
другие убили царя Александра II, думая о «несчастном» русском на-
роде. Они ухлопали его за то, что он отнял у помещиков их рабов –
крестьян. Лишил возможности паразитировать и дальше. Теперь ты
понимаешь, откуда прорастают корни нашей русской интеллигенции?
Из той социальной прослойки, которая всегда презирала свой собст-
венный народ, как следствие этого никогда не уважала Россию и пре-
смыкалась перед всем иностранным. Именно она, эта самая либераль-
ная российская интеллигенция, и пошла на сговор и союз с мировым
масонским движением. Не будь её, никаких масонов и никаких рево-
люционеров-евреев в России бы никогда не было. Эти «испражнения»
общества вкупе с Западом и русским масонством не только убили двух
русских царей, но и создали условия для поражения русской армии во
время японской кампании. Неужели, ты думаешь, что наш царь Нико-
лай II был настолько глуп, что вместо патронов и снарядов мог по-
слать в Маньчжурию нашим солдатам иконы? Представляешь – не-
сколько вагонов икон! Откуда их только взяли? Понятно, что все они
были тяп-ляповские – чистейшей воды штамповка. Но ведь и на неё
нужны были деньги – и немалые! Представь, как обрадовались такому
подарку русские солдаты?! Нет ни медикаментов, ни хорошего пита-
ния, ни патронов... Зато море икон... Молись до посинения! Кто это
сделал? Конечно же, наши доморощенные интеллигенты, кто же ещё?
Они устраивали революцию. Надо было поднять недовольство в ар-
мии. До сих пор некоторые историки ломают голову, как могли мы,
русские, проиграть Цусимское сражение? И никто из них не знает,
кроме посвященных, разумеется, что орудия наших кораблей стреляли
специально выпущенными для эскадры Рождественского некачест-
венными снарядами. Такие снаряды, попадая в цель и пробив япон-
скую броню, под ней не взрывались... Как так вышло, что партия сна-
рядов для тихоокеанского похода оказалась непригодной? Этот вопрос
до сих пор остаётся открытым. И освещать его никто не собирается...
Получилось так, что в Цусимском сражении у русских моряков вместо
булатного меча в руках оказалась обычная хворостина. «Палкой» уда-
ры по броне наносились, но что толку от таких вот ударов? Образно
это выглядело именно так. Пускай косвенное, но доказательство этому
есть. Вспомни сражение крейсера «Варяг» и канонерской лодки «Ко-
реец» с эскадрой адмирала Уриу. Во что превратился от снарядов «Ва-
ряга» флагман японцев – бронированный «Асахи»? В горящий костёр!
А он один по количеству артиллерии в два раза превосходил русскую
эскадру! Вот что значит нормальные боевые снаряды, плюс хорошая
выучка русских матросов! В том бою «Варяг» пустил на дно один ми-
ноносец и сильно повредил второй. Как видишь, русские снаряды ра-
ботали и ещё как! То же самое можно сказать и о сражении с японца-
ми первой Тихоокеанской эскадры. В артиллерийской дуэли с эскад-
рой адмирала Того наши корабли оказались сильнее. Что признали и
сами японцы. Не случай помог тогда одержать Стране Восходящего
Солнца победу, а мощное оккультное воздействие. Это я тебе говорю,
как специалист по всему тайному и непонятному, Гера, и уверен, что
не ошибаюсь. Японский адмирал уже успел дать команду о выходе
своей эскадры из боя, как вдруг наш флагман «Цесаревич» начал де-
лать циркуляцию, показывая этим, что прорыв во Владивосток рус-
ской эскадры не получится и пора возвращаться снова на Ляодун. На
самом же деле у броненосца перестали действовать рули. И заклинило
их не из-за повреждения. Как потом оказалось, управление кораблём
было исправным. Просто произошло «чудо». Хотя чудес в мире не
бывает: в поединке с русским национальным эгрегором победил тан-
дем – союз японского национального эгрегора с эгрегором Амона. Но
это несколько иная тема, поэтому останавливаться на ней не будем.
Вернёмся снова к нашей гнилой русской интеллигенции: до сих пор
историки гадают, – продолжил свой рассказ дядя Ёша. – Как так могло
произойти, что в Порт-Артуре не могли уберечь адмирала Макарова?
Нашего великого флотоводца и гениального учёного. Столько вокруг
его гибели непонятного и загадочного... Во-первых, почему адмирал
перед выходом в море оказался не на своём любимом крейсере «Но-
вик», а на броненосце «Петропавловске»? И, во-вторых, почему в ар-
турском на несколько раз протраленном фарватере оказались мины?
Кто их туда поставил? Японцы, как показали исследования, сделать
такого не могли. Для них гибель «Петропавловска» была тоже зага-
дочной. Это подтверждается японскими архивами. Спрашивается: кто
тогда организовал ловушку на русского гения? Естественно, наши
русские интеллигенты и масоны. Кто же ещё? Те самые, которые зво-
нили из осаждённой крепости японцам и сообщали вражеским навод-
чикам батарей, на каких укреплениях находится душа обороны Артура
– генерал Кондратенко. Та самая публика, которая, добившись его ги-
бели, тут же сдала русскую крепость японцам... Ты наверняка читал
Степанова «Порт-Артур» и, конечно же, помнишь, что русские пере-
мололи на Ляодуне все японские войска. У Японии не было больше
сил вести войну. Крепость же могла сражаться год и больше. В ней
было достаточно и боеприпасов, и снаряжения, и продуктов. К тому
же, вопреки установке своего правительства: всячески вредить рус-
ским, в Порт-Артур прорвался британский частный, груженный про-
дуктами и медикаментами пароход... И всё-таки крепость обманом и
хитростью сдали. Русской реакционной интеллигенции и масонам не-
обходимо было поражение России. И они его – это поражение сварга-
нили. Понятно, что русско-японской кампанией дирижировала Запад-
ная закулиса. Но речь у нас сейчас не о ней, а о нашей российской ин-
теллигенции... О той прослойке русского народа, которая, в основной
своей массе, является его позором. О людях, которые после поражения
России в войне с Японией послали японскому императору поздрави-
тельную телеграмму.
– От имени нашего народа что ли? – опешил я.
– От имени российской, либерально настроенной интеллигенции.
От своего имени. Мерзавцы без зазрения совести расписались за всё
сословие. Хотя делать этого они не имели права. В среде русской ин-
теллигенции, пусть в подавляющем меньшинстве, но всегда были и
патриоты. Знаешь, как японский Микадо знакомился с этой телеграм-
мой? Попросил, чтобы её прочли и, подумав, приказал, чтобы бросили
её в огонь. Не прикоснулся даже к бумаге.
«И такие подробности ему известны? – невольно подумал я. – На
самом деле – специалист по тайнам».
– Знаешь, дядя Ёша, в Порт-Артуре во время его осады служил
мой прадед, – прервал я разговорившегося историка. – Служил в ка-
зачьем корпусе. Наверное, именно поэтому в японском плену он не
был.
– Как так? Насколько я знаю, казаки тоже были разоружены и уго-
дили в японский плен, как и все, – удивился знаток по тайнам.
– С моим прадедом и с пятью, такими, как он, этого не произошло,
– стал припоминать я рассказ деда. – Когда было объявлено, что кре-
пость сдана и русским войскам под японским конвоем придётся вско-
ре податься в Японию, шестеро донских казаков, в их числе оказался и
мой прадед, решили не сдаваться. Они нашли для себя убежище среди
развалин крепости и, когда русские войска были из неё выведены и
бдительность японцев уменьшилась, по ночам стали пробираться к
границе. Но им не повезло. Местные китайцы сдали всех казаков
японцам. В городе Дальнем русских посадили на какой-то пароход и
отправили в Японию. Но ночью в открытом море казаки вырвались из
своего застенка и в неравном рукопашном бою выкинули всю япон-
скую команду за борт. После этого они развернули пароход к берегам
России и благополучно добрались до Владивостока. За этот подвиг
всем шестерым император лично вручил по Георгиевскому кресту.
– Выходит, не помогли японцам в драке с горсткой казаков их знаме-
нитые воинские искусства?! – засмеялся дядя Ёша. – Да и команды в те
времена на пароходах были немалые. К тому же, на любом японском па-
роходе, даже торговом, руководящий состав был непременно из самура-
ев. Вот что значит сила русского духа и владение казачьим воинским ис-
кусством! Интересный случай! Прямо скажем, интересный! – поднялся
из-за стола знаток всего тайного. – Мы с тобой засиделись, юноша. Время
ужина, а мы ещё не обедали! Пойдём на кухню. Поедим немного, отдох-
нём, а потом вернёмся к нашему разговору.
Примерно через час – полтора, после того как мы с хозяином дома
наскоро приготовили себе поесть и отдохнули, дядя Ёша спросил:
– Ну, теперь ты понял, Гера, что Арсеньев, скорее всего, не заблу-
ждался, а действовал целенаправленно и обдуманно. Как потомствен-
ный русский интеллигент.
– Если всё, что ты мне рассказал, правда, то становится страшно, –
вздохнул я.
– То, что сейчас в Союзе происходит, всего лишь отголосок про-
шлого. Опять более всего недовольна интеллигенция. Возглавляют же
её иудеи. И платят за предательство тоже они. Из карманов Ротшиль-
дов, Шиффов, Фридманов, Рокфеллеров и другой подобной им гвар-
дии. Вот он механизм всех русских революций! Где партию главной
скрипки играют наши продажные, всегда чем-то недовольные и нена-
видящие всё русское интеллигенты. Это только одни разговоры, что
они, эти недочеловеки, переживают за всё русское. Как бы не так! Их
психология иная, Гера. Совсем иная... В основном, они все: эти Саха-
ровы, Солженицыны и им подобные, заняты обслуживанием своего
ненасытного Эго. Уродливого гипертрофированного чувства гордыни
и извращённого самомнения. Ты слышал что-нибудь о великом нашем
борце за свободу Сахарове – физике-ядерщике?
– Кое-что из источников самиздата. И совсем немного.
– И не мудрено, – усмехнулся лектор. – Так вот, этот борец за права
человека договорился до того, что СССР надо, по его мнению разделить
на 52 маленьких княжества! Вот радости правителям-глобалистам. Ко-
гда с карты мира исчезнет великая Русская империя! И больше не ста-
нет на земле сил сдерживания Запада. Как тебе такие вот интеллигент-
ские штучки?
– Прямо скажу, не весёлые! – погрустнел я. – Какой ужас!
– Это ещё не ужас. Кошмар нас ждёт впереди, юноша, когда либе-
ралы и демократы начнут реставрацию в России капитализма! Всё что
за годы пятилеток было построено нашим народом, будет растащено и
продано! Вот увидишь, процентов восемьдесят национальной собст-
венности окажется в руках богоизбранных. Они её уже разделили и
только ждут, когда же всё начнётся.
– Что начнётся? – не понял я.
– То, что нас всех ждёт впереди, – задумчиво по слогам сказал ис-
торик. – И во всех этих грязных делах будущего распада и гибели им-
перии главную роль сыграют не евреи, хотя последних будут обвинять
в первую очередь, а русские продажные интеллигенты, духовная тра-
диция которых проросла из культуры бывшего российского дворянст-
ва. Не будь этой прослойки тупоголовых амбициозных, презирающих
всё русское жидов, ни иудеям, ни их пособникам с Запада с Советским
Союзом никогда б не справиться. А так, разнесут его в пух и прах,
растащат и похоронят. Но мы опять отвлеклись с тобой, юноша. Нас
снова занесло. Вот что значит поиск истины. Дёрнешь за ниточку,
приходится распутывать целый клубок!

[iam]

Корвин, как утомительны в России вечера!
ты можешь сокращенно дряпать свой текст, а лучше, своими словами, будет ржачнее....

[Corwin]

Сказки дяди Ёши.

ПОДЛИННЫЕ ХОЗЯЕВА ПЛАНЕТЫ

Войдя в зал и усевшись на свой старый добротный диван, дядя
Ёша на несколько секунд задумался. Потом, найдя в старом потрёпан-
ном атласе карту азиатского континента, сказал:
– На примере истории Китая мы разбираем, Гера, взаимодействия
полевой энергоцентрали Амона и национального эгрегора «Поднебес-
ной». Сколько ни завоёвывала Сибирская Русь древний Китай, всё
оказалось напрасным. Огромный поток энергии, вливаемый из эгрего-
ра Амона в национальный эгрегор Срединной, свёл на нет все усилия
русов. Проигрывая битвы на полях сражений, китайцы побеждали бе-
лых пришельцев демографически. Их этнос, имея огромный запас по-
лученной извне жизненной силы, интенсивно размножался, плодился
и растворял в себе волны всех завоеваний. То же самое произошло и
после захвата Китая армиями Сибирской Руси в XIII веке. Поправила
несколько веков русская династия Китаем, на том всё и закончилось. В
наше время угроза такого вот демографического вытеснения и раство-
рения белой расы нависла не только над Приморьем и Сибирью, но и
над европейской территорией России. Восточный тигр ждёт не дож-
дется своего часа. Детородной же силы у него хоть отбавляй, так же,
как и у переселившихся в Европу негров, арабов, турок и т.д. Вот она
какая, самая совершенная стратегия освоения чужих территорий. Для
её успеха требуется совсем немного: всего лишь претворение в жизнь
либерально-демократической философии, где все народы генетически,
духовно и нравственно равны, фактически – философии неминуемой
смерти социума.
– Ты хочешь сказать, что турецкий, арабский и многие другие эт-
но-национальные эгрегоры тоже подпитываются полевым монстром
Амона? – спросил я.
– Не просто подпитываются, но и управляются им. Вот в чём тра-
гедия Земли, юноша. Это с Китаем ему несколько сложнее. Для пере-
броски энергии требуются особые структуры. На их строении мы ос-
тановимся ниже. С мусульманами же всё намного проще. Как ты пом-
нишь, эгрегориальная система Амона состоит из трёх мощных ветвей:
одна ветвь курирует христианство, вторая ислам, а центральную ветвь
дерева наполняет силой иудаизм. Ну, а корни, ты знаешь, произраста-
ют откуда: из той самой древней цивилизации, дух которой, посредст-
в глобальных масштабах управлять
мозгами и вовремя кому надо платить, – застучал, как на фортепиано,
пальцами по папке дядя Ёша.
– Постой, постой! У меня возник образ! – остановил я невольно
рассказчика. – Ты мне сейчас описываешь сказочного трёхголового
огнедышащего Змея Горыныча. В какой-то из русских народных ска-
зок прямо говорится, что главной у Змея была его средняя голова. Что
она управляла двумя другими головами, и отрубить её было труднее
всего. Потому, что она снова вырастала...
– На эту тему русских народных сказок много, догадливый ты мой,
– улыбнулся знаток тайного знания. – И ты сам не подозреваешь на-
сколько прав. Попал не в бровь, а в глаз! Образ трёхглавого змея не-
просто сказочный образ. Это символ беды. И беды нешуточной.
– Но с этой бедою, насколько я помню, лихо справился русский
витязь...
– Не лихо, а с великим трудом и с помощью белого святорусского
жречества, – укоризненным тоном остановил мой пыл антрополог. –
Ты, как я вижу, не очень-то знаешь наши русские сказки.
Последние слова учёного меня опять рассмешили. Ну упорно счи-
тает себя русским этот евреище! Как тут не улыбнёшься?
– Смешного тут ничего нет, – со строгостью в голосе проворчал
лектор. – Речь идёт о пророчестве... О победе над мировым злом... Но
давай вернёмся к теме. А то нас опять заносит. Теперь ты понимаешь,
что происходит? Вся необходимая для переселения мусульман в Евро-
пу и интенсивного размножения их там энергия забирается из христи-
анской ветви эгрегора, и национальные европейские эгрегоры с такой
бедой ничего поделать не могут потому, что у них изначально всегда
было подчинённое религиозному монстру положение.
– Но до меня никак не доходит позиция Ватикана и глав протес-
тантской церкви? – задал я вопрос.
– Ни те, ни другие ничего от этого не теряют... – сдержанно про-
ворчал дядя Ёша.
– Как так? – не понял я.
– Очень просто. Ты когда-нибудь слышал слово «экуменизм»?
– Нет, – признался я.
– Так вот, экуменизм означает слияние в единое целое под води-
тельством римского папы не только всех мировых религий (за исклю-
чением разве что иудаизма), но и всех более мелких конфессий, вклю-
чая и церковь Сатаны!
От услышанного у меня подступил комок к горлу.
– Выходит, что церковью Сатаны заведует Ватикан?
– И религией «Бон-По», и шаманскими верованиями Африки, род-
ственными Вуду, и японским синто, и, конечно же, китайским чань-
буддизмом. В какой-то степени, даже индуизмом... Экуменизм высту-
пает пока только в качестве проекта. На уровне обсуждений и разго-
воров. Хотя в полевом плане процесс объединения конфессий и веро-
ваний давным-давно закончен.
– Интересно, когда?
– Где-то в середине XX столетия, – уверенно сказал историк. – Так
что на энергетическом уровне ни папство, ни заправилы протестант-
ской церкви фактически ничего не теряют. Из одного кармана всё пе-
ретекает в другой. Вот и вся операция.
– Значит, экуменизм – воплощение силы эгрегора Амона в матери-
альном плане... Всё к одному знаменателю? – наконец сообразил я.
– Так-так, именно так! Молодец, думать ты не разучился, – кивнул
головой дядя Ёша. – Как видишь, искусственно созданная полевая
энергоцентраль посредством религиозного фанатизма и человеческих
страданий, накапливая в себе силу, умело её перераспределяет: этот
процесс можно хорошо проследить по хронологическим колебаниям
энергетических полей в социуме. Одни народы, ни с того ни с сего,
подымаются, набираются сил, начинают вести активную политику за-
хватов чужих территорий. Другие, наоборот, – свою внутреннюю
энергию теряют, они хиреют и со временем сходят со сцены истории.
Подобные энергетические всплески Лев Гумилёв назвал пассионарно-
стью. Но он не смог объяснить её происхождение. Гумилёв считал, что
в энерговоздействии на этносы повинно Солнце, но тогда, почему на
одни этносы оно влияет, на другие – нет? И на этот вопрос Лев Нико-
лаевич ответ тоже не нашёл. Но исследователю надо отдать должное:
камуфляж у эгрегора Амона, как известно, солнечный. Иначе бы этот
божок никогда бы не пришёл к власти на Земле...
От последних слов учёного мне стало тоскливо. На душу навали-
лось чувство безысходности и дискомфорта. Видя моё состояние, учё-
ный перестал объяснять и, поднявшись с дивана, направился в свою
библиотеку. Вернулся он оттуда нескоро. В руках у него была какая-то
старая пожелтевшая от времени папка. Положив бережно папку на
стол, он снова уселся на диван и сказал:
– Чтобы понять, как происходит на нашей планете силовое мани-
пулирование этносами и целыми нациями, надо уяснить одну немало-
важную деталь: оказывается, самый могучий на Земле религиозный
эгрегор управляем! Он всего лишь инструмент в руках тех сил, кото-
рые его создали. Как и любой эгрегор, он имеет своё собственное соз-
нание. Но если другие национальные или религиозные эгрегоры идут
на контакт с менталитетом человека, согласуясь с принципами своего
сознания и воли, то с полевой энергоцентралью Амона всё обстоит
иначе: он, этот специально созданный для организации на Земле про-
цессов дегенерации волновой паразит, в своих действиях далеко не
свободен. У него есть хозяева... Вот чем страшен этот Сет-Амон, Ие-
гова или Бафомет.
– Ты говоришь такое, дядя Ёша, от чего кровь начинает стыть в
жилах! – вскочил я с кресла.
– Не нервничай, сядь. Сиди и слушай, – властным голосом сказал
историк. – Я тебе рассказываю вещи, которые ты должен знать. Для
того тебя ко мне и послал «пасечник»...
Упоминание о старом меня в какой-то мере успокоило. А между
тем странный еврей продолжал:
– Что собой представляет любой эгрегор? Как ты знаешь – локаль-
ное, наделённое своим собственным сознанием полевое образование,
точно так же устроен и эгрегор нашего Амона. С той лишь разницей,
что он целиком и полностью зависит от тех, кто его создал. Как нам
известно, волновая специализированная энергоцентраль наполняется
силой посредством человеческих страданий. Последние, не важно, фи-
зические они или психические, когда становятся чрезмерны, то выжи-
мают из человека все силы. В первую очередь, самое ценное – его
творческий потенциал. Эта энергия и является пищей для искусствен-
ного полевого образования. Безотказной же технологией создания че-
ловеческих страданий всегда была и остаётся дезориентация сознания
социума, проще – тотальная ложь. Теперь несколько слов о самой лжи:
ты должен знать, что ложь бывает разной. Во «благо» чего-то и не во
«благо»... Демагоги рассуждают именно так. Но суть лжи всегда одна
и та же: увод человеческого сознания от истины. Если истина имеет
обыденный локальный характер – тоже беда! Увод от неё куда-то –
трагедия. Ну, а если идёт процесс подмены в человеческом сознании
самого Творца? В нашем случае – на надоевший нам эгрегор Амона,
как в иудаизме, христианстве или исламе. Что тогда? – с интересом
посмотрел на меня знаток сакрального.
– Думаю, что увод в глобальных масштабах сознания людей от
высшей истины может привести человечество к таким последствиям...
– О которых написано в Апокалипсисе! – закончил за меня дядя
Ёша. – И кто от этого выиграет? Эгрегор Амона?
– Нет! Да, он получит своё, но на этом его развитие и закончится...
– Выиграют только его создатели. Те самые организаторы чудо-
вищной лжи. Специалисты по дезинформации и уводу земного чело-
вечества от общения с первоосновой – источником всего сущего, к
фанатичной вере неизвестно во что...
– В то, что мы с тобой называем эгрегором Амона, – дополнил я
рассуждения дяди Ёши.
– Да, да, вот именно, – поднял свой указательный палец разгоря-
чённый рассказчик.
– Ну и кто такие эти суфлеры земного человечества? Неужто твои
соплеменники? – с невольной иронией в голосе спросил я учёного.
– И мои соплеменники тоже, – вздохнул он. – Но они всего лишь
исполнители. Так же, как и их подельники по масонским ложам. Они
не понимают, что делают.
– Но если не понимают, то зачем так стараются? – задал я новый
вопрос.
– Потому что далеки от истинного знания. И те, и другие во власти
эгрегора. Что-что, а программировать мозги «он» умеет. Силы у него
на такие дела предостаточно.
– Тогда получается, что распоряжаются могучей полевой энерго-
централью иерофанты – тайная высшая масонская элита?
– И у них «кишка тонка». Они тоже рабы обстоятельств, – загля-
нул в свою загадочную папку дядя Ёша.
– Тогда кто же управляет эгрегором? Может потомки недобитков
из Атлантиды? – задал я новый вопрос.
– Последние входят в высший эшелон иерофантов, но они тоже ни
при чём, – проворчал ученый, доставая из папки какой-то странный
рисунок. – На, полюбуйся, они стояли у истока создания эгрегора и в
какой-то степени эти твари им управляют, – протянул мне лист бумаги
антрополог.
Я взял в руки положенный передо мной рисунок и открыл от
удивления рот. На нём в чисто египетском стиле был изображен иду-
щий с поднятыми вверх руками ящероподобный монстр! Точно такой
же, как на известных всему миру скульптурах, тех самых, которые бы-
ли обнаружены на территории бывшего легендарного Эдема – месопо-
тамской культуры Убайд! Хоть я и ожидал увидеть нечто подобное, но
всё равно – изображение ошарашило! Больше всего меня потрясло то,
что рисунок, по всей видимости, был сделан с натуры. Очевидно, с ка-
кой-то неизвестной большой статуи. Чтобы показать масштаб скульп-
туры, с которой было скопировано изображение, на низком постамен-
те, у самых ног человекодракона, художник нарисовал обычную тык-
венную флягу. Благодаря ей мне стало ясно, что скульптура монстра, с
которой художник сделал рисунок, была в пределах четырёх метров! Я
внимательно стал рассматривать это странное изображение: змеепо-
добная, вытянутая вперед голова, далеко выдающийся назад затылок,
большие, щелеподобные, узкие, с непонятно какими зрачками глаза...
Всё тело в мелкой чешуе, руки пятипалые... И хвост?! Короткий вы-
ходящий из-под юбки плоский чешуйчатый хвост!
– Такие хвосты на статуэтках из южной Месопотамии, помнится,
отсутствовали, – заметил я.
– Ты прав, – согласился учёный. – По каким-то неизвестным нам
соображениям, древние скульпторы протошумера хвостов на своих
статуэтках не изобразили... Но в остальном они не ошиблись: перед
тобой такая же тварь, как и на их скульптурах.
– Если не секрет, расскажи, где ты его взял? – показывая на изо-
бражение, спросил я прямо.
– Перед тобой копия вот с этого, – протянул дядя Ёша второй лист
бумаги.
Я взял толстый, пожелтевший от времени, наклеенный на картонку
лист какого-то не то папируса, не то пергамента и увидел того же са-
мого, старательно прорисованного пером монстра. Рассмотрев новый
рисунок, я вопросительно взглянул на специалиста по всему таинст-
венному и загадочному. Было видно, что пожилой еврей колеблется:
антрополог поднялся со своего места и, заложив руки за спину, стал
медленно прохаживаться по комнате.
– «Быть или не быть»? – констатировал я его поведение.
– Да, «быть или не быть», юноша! И дело тут не в тебе, а в твоей
молодости и горячности. Не дай Бог, если тебе придёт в голову за-
няться поисками того, о чём я должен тебе поведать! Не дай Бог! До-
рога к тайне усыпана человеческими костями. И каких костей там
только нет! Есть у берберов одна древняя сакральная легенда о драко-
нах. В наше время её знают только колдуны и избранные, – преодо-
лев себя, перешёл учёный к своему рассказу. – В ней говорится, что
много тысяч лет тому назад на Земле властвовали драконы. Они
были мудры, но жестоки. И все племена людей им подчинялись.
Население Земли несказанно страдало под властью ящеров. Драко-
нам принадлежали все лучшие земли. Люди же ютились по пусты-
ням, горным ущельям и непроходимым джунглям. Везде, где они
обитали, было плохо: негде было охотиться, разводить скот и сеять.
И вот, чтобы избежать гибели, стали молить шаманы своих духов о
помощи. И духи их услышали. Они послали на помощь гибнущему
человечеству могущественных людей со звёзд. Звёздные люди по-
бедили драконов и вернули отобранные благодатные земли оби-
женным. После победы над ящерами одна часть из них снова ушла
на звёзды, другая, чтобы не мешать людям заниматься своим хозяй-
ством, поселилась далеко на холодном севере. Там, где сходится
небо с землёю, и близко звёзды. Звёздные люди остались на Земле,
чтобы держать в повиновении спасшихся от гибели по глубоким
пещерам драконов. Но шло время, и живущие под землёй ящеры
снова набрали силу. В бескрайней пустыне среди сыпучих песков
они построили тайный подземный храм. Из этого храма, принимая
облик людей и проникая во власть, они стремились опять подчи-
нить себе человечество. Печально то, говорит легенда, что среди
людей нашлись те, которые стали союзниками подземного воинст-
ва. И таких племен на Земле немало.
– Интересно, кого имеет в виду легенда? – перебил я рассказчика.
– А как ты думаешь? – опять по-еврейски, вопросом на вопрос,
прищурил свои глаза-сливы учёный.
– Неужели составители предания знали о Китае? О народе, где
дракон является самым уважаемым из созданий?
– Китай древних берберов не очень волновал. Их насторожили иу-
деи. На них и на тех, кто за иудеями пошёл, предание и указывает. Но
более всего оно обвиняет в пособничестве тёмным силам правителей и
жрецов города Но в стране Кеми.
– Что это ещё за город? – удивился я.
– Его называют Уасет или по-гречески – Фивы, – поразился моей
дремучести дядя Ёша.
– Тогда почему ты его назвал – Но?
– Это по-библейски, юноша, так град Уасет назвали те, кто писал
Библию.
поверхности, что ещё надо? – разволновался я. – В
городе Сета возникает культ солнечной его ипостаси – Амона.
– Не солнечной, – поморщился историк, – сначала Амон считался
фиванским богом ветра, это потом его переделали в солнечного... По
сути, как ты знаешь, он тот же самый Сет, только закамуфлированный.
– На два раза?!
– Да, на два раза, – согласился со мной историк.
– Ничего себе предание ты мне рассказал, дядя Ёша, ему же цены
нет! В нём всё сказано!
– Важно то, что легенда эта была сложена сразу же после возник-
новения ортодоксального иудаизма и переселения евреев в Палестину,
– прервал меня жестом историк. – В одно время с написанием Пяти-
книжия... Как видишь, документ серьёзный. Жаль, что о нём мало кто
знает...
– По причине мусульманского контроля над языческими предрас-
судками? – немного успокоившись, спросил я.
– Ты угадал, Гера. Но нас должно в данный момент интересовать
не предание, а подземный храм, на который оно указывает. Дело в
том, что храм ящеров на самом деле на Земле существует. И этот че-
тырёхметровый гранитный красавец, – показал дядя Ёша на рисунок
странной двуногой рептилии, – стоит у его алтаря. Здесь в папке ле-
жит план храма. Копию ты заберёшь с собой. Но не для того, чтобы
залезть в пустыню и там погибнуть. А для того, чтобы передать его
тем, кто ищет истину.
– С чего ты решил, что я займусь поисками этого храма?
– С того, юноша, что у тебя беспокойный русский характер. Такие,
как ты, как правило, ничего не боятся и дело-не дело лезут напролом,
– снова взял свою папку антрополог.
– Да меня никто из Союза и не выпустит, – заметил я.
– Выпустят, ещё как выпустят. Совсем немного – и от империи
мокрого места не останется. Что-что, а я это хорошо знаю... И грани-
цы станут прозрачными, и всё будет «так как надо»...
– Интересно, какая сорока тебе на хвосте всё это приносит? – с
раздражением спросил я.
– Сороку эту звать хабадом, юноша. Я лично знаком с Любавич-
ским Ребе. Так сказать «общая» сфера деятельности... Ты о хабаде ни-
чего не знаешь?
– Так, мельком слышал.
– Это плохо. Но у тебя всё ещё впереди, – сказал еврей загадочно.
– Ещё увидишь...
– Из всего, что ты мне сейчас наговорил, ничего толком не пони-
маю. Какой-то Ребе... Но твёрдо знаю, что надо многому учиться, – в
очередной раз погрустнел я.
– Полезное знание, – заключил, улыбаясь, «евреище». – Теперь за-
помни, – вытащил он из своей папки тетрадку. – Ты должен понять
для себя вот что: из страны – никуда! Хотя бы два – три ближайших
десятилетия, пока не поумнеешь... Так?
– Согласен! – кивнул я головой. – А когда поумнею, тогда что?
– Если поумнеешь, то искать таинственный схрон братьев по ра-
зуму тебе не захочется... Поймешь, что это значит, – сказал, подавая
мне в руки, как я понял, копию подземного схрона ящероподобных,
историк.
– Ты, только что сказал, что эти твари, – указал я на рисунок яще-
роголового, – являются создателями той беды, которую мы называем
эгрегором власти. Так?
– Одни из создателей. Выше них стоит ещё кое-кто. Но о тех пого-
ворим позднее, – согласно кивнул, выделив своё «кое-кто», дядя Ёша.
– Так получается, что эти хвостатые в чешуе не последние в ие-
рархии власти над искусственным полевым монстром?
– Не последние, но одни из основных, – ответил на мой вопрос
знаток всего таинственного.
– Но тогда объясни, каким образом эта змееподобная братва умуд-
ряется управлять своим детищем?
– А ты не догадываешься? – вытаращил на меня свои чёрные глаза
собеседник.
– Наверное, оккультно? – высказал я догадку.
– Иногда ты сообразителен, – улыбнулся историк. – Имеется кон-
такт и на информационном плане. Другого быть не может. Но такое
управление, если учесть, что эгрегор имеет своё собственное сознание,
мало что значит. Чтобы манипулировать могучей полевой сущностью,
ментальных команд недостаточно. Эгрегор должен энергетически за-
висеть от своих создателей. Как мы с тобой только что разобрали, по-
ток энергии на него идёт посредством технологии тотальной лжи. Ес-
такими делами? – задал мне вопрос со-
беседник.
– Тайные общества, – выдавил я.
– Наконец-то дошло! – перебил меня учёный. – Вот он механизм
воздействия на сатанинский эгрегор! Тайные общества для того и бы-
ли на Земле созданы, чтобы дезориентировать социум. Завести его в
тупик. Заставить страдать и деградировать. Технологией дезориента-
ции социума занята вся масонская пирамида власти. И, конечно же,
искусственный, специально выведенный для этой цели народ. Понят-
но, что тёмное жречество, манипулируя масонами и богоизбранными,
тем самым и влияет на эгрегор. Деструктивной энергоцентрали оно
необходимо как воздух. Само же оно, жречество, управляется вот эти-
ми, – показал на рисунок негуманоида специалист по тайным знаниям.
– Управляется умно: в основном бесструктурно или посредством до-
зированных порций якобы «забытого» на Земле древнего знания. Всё,
что когда-то творилось в погибшей Атлантиде, происходит и у нас в
социуме. С той лишь разницей, что эгрегор атлантов управлял одной
Атлантидой. Сейчас же подобный полевой монстр занят почти всей
планетой. Если учесть процесс экуменизма, то спорить не о чем. Ви-
дишь, какая зависимость?
С этими словами новоявленный эзотерик нарисовал на листке бу-
маги окружность, а потом, посмотрев на неё, спросил:
– Помнишь, как Иисус назвал Сатану?
– Кажется, лжецом и отцом лжи, – высказался я.
– На этот раз тебе повезло: вспомнил верно, – сдержанно улыбнулся
учёный. – А теперь слушай: такую нелестную характеристику можно
представить графически. Что у нас первично «лжец» или «отец лжи»?
– Как я понимаю, чтобы солгать, надо эту самую ложь сначала по-
родить. Получается, что первичен – отец.
– Правильно мыслишь, – подбодрил меня дядя Ёша. – А формули-
ровка «лжец и отец лжи» на что указывает, как ты думаешь: на линей-
ность или на замкнутость?
– Если было бы – отец лжи, а потом только – лжец, то прослежи-
валась бы линейность. А так похоже, что перед нами указание на замк-
нутость, – философски заключил я.
– Или самая настоящая окружность, – показал на свой рисунок
специалист по эзотерике. Как видишь, в высказывании Христа зало-
жен немалый смысл. Ложь необходима для наполнения эгрегора Амо-
на силой. Она основной источник человеческих страданий, так?
– Допустим, – кивнул я.
– Поэтому наш искусственный божок и поддерживает своей энер-
гией всех без исключения на Земле лжецов: христианскую церковь,
раввинат, подвижников ислама, иерархов многих сект, еврейских бан-
киров и, конечно же, профессиональных вралей-политиков. По какой
причине, я думаю, ты догадываешься: все вышеназванные «друзья-
приятели» являются инструментом для добывания той психической
силы, которой он, эгрегор, и наполнен. Именно эта братия и организо-
вывает на Земле самые изощрённые для людей страдания. Достаточно
вспомнить, что все без исключения войны, включая и мировые, были
спровоцированы именно их стараниями. Ты со мною согласен,
юноша?
– Как тут не согласиться, всё на виду... – вздохнул я, рассматривая
рисунок учёного эзотерика.
– С другой стороны, – продолжил свой рассказ собеседник. – Все
вышеназванные злостные лжецы: из религий, экономики и политики
да и все остальные, рангом пониже, чтобы пользоваться в своих лич-
ных интересах мощной энергией эгрегора, должны быть всегда у вла-
сти и при деньгах, вынуждены намеренно заниматься искажением ис-
тины. Вот он порочный круг, на который ты смотришь. Как говорится
в народе: «рука руку моет», – закончил свою мысль новоявленный
философ.
На несколько секунд в комнате воцарилось молчание. Каждый из
нас думал о том, что совсем недавно здесь прозвучало. На душе у меня
было тревожно.
– А теперь я тебе покажу кабалистический символ нашего «героя»,
– с этими словами дядя Ёша положил передо мной ещё один лист бу-
маги. С него на меня смотрела держащая себя за хвост какая-то неве-
домая мне змея.

...

[Corwin]

Корвин, как утомительны в России вечера!
ты можешь сокращенно дряпать свой текст, а лучше, своими словами, будет ржачнее....

Дык не читай, разве тебя неволит кто?

[Corwin]

...
– Как видишь, всё на виду, – пояснил рисунок специалист по тай-
новедению. – Никто ничего и не скрывает. Всё рассчитано на челове-
ческую глупость. Этот кабалистический масонский символ знают не
только иллюминаты, раввины, хасиды и адепты хабада, но и простые
масоны и ортодоксы-иудеи. Только не многие понимают подлинное
его значение. Придумывают всякую чушь: типа цикличности времени
во Вселенной или цикличности в последовательности событий. В не-
которых масонских изданиях змею, пожирающую свой хвост, считают
символом высшей мудрости. На самом же деле это сакральное симво-
лическое изображение эгрегора Амона. Кто стоял у истоков его созда-
ния? Негуманоиды – ящероподобные. Вот она их змеиная голова, –
ткнул пальцем в рисунок знаток кабалистических символов. – Туло-
вище указывает на власть над населением планеты.
– На власть? – удивился я.
– Да, на власть. Вообще любое кольцо является сакральным сим-
волом власти. Потому, при венчании и одевают друг другу кольца мо-
лодожены. Кольцо, звено цепи – символ принадлежности одного чело-
века другому.
То, что пытался поведать мне историк, захватывало. И я, загорев-
шись, подсел поближе к столу, где у рассказчика лежала развернутая
географическая карта.
– С картой поработаем позднее, – охладил он мой пыл. – А сейчас
у меня к тебе вот какой вопрос: ты когда-нибудь видел нагрудники си-
бирских или саамских шаманов?
– Конечно, видел, – не понял я еврея. – Видел и в старинных за-
брошенных лабазах и, конечно же, в музеях.
– А теперь припомни, какие кованые железные зверьки висят на
шаманской атрибутике?
Не понимая, зачем стали нужны дяде Ёше колдовские нагрудники,
я стал припоминать:
– На одном эвенкийском старинном шаманском костюме я видел
изображение лося, щуки, нерпы, медведя, кажется, соболя и ещё како-
го-то странного зверька, что-то наподобие ящера.
– Вот-вот – ящера! – перебил меня историк. – Все звери известны и
обычны, только ящер неведом и неизвестно откуда. А что он означает,
знаешь?
– Кажется, является духом подземного мира, – припомнил я.
– Чем это не доказательство? Прямой намёк на то, что глубоко под
землёй живут те, которые влияют на нашу земную жизнь! А теперь
давай вместе вспомним, что означает образ ящера в нашей русской
традиции?
– То же, что и в сибирской! – невольно вырвалось у меня. – Ящер
является символом подземного мира. Его властелином...
– Властелином!! Именно властелином! – поднял свою маленькую
руку специалист по мифическим зверюгам.
– И у других народов Земли то же самое, ящероподобные живут
под землёй. Как и в берберском предании о тайном храме змееголовых
в пустыне. Но это ещё не всё. На вот, взгляни, – протянул мне историк
очередной рисунок. – Это из книги Брайана «Анализ древней мифоло-
гии» называется «орфическое яйцо», – пояснил он.
На листе бумаги было изображено обвитое змеёй здоровенное
яйцо.
– А что этот рисунок обозначает? – спросил я.
– Масонский символ космоса, который окружен огненным творя-
щим духом...
– Творящим духом?! Ничего себе творящий дух! – удивился я.
– Такое впечатление, что змея душит яйцо.
– Так оно и есть, – грустно посмотрел на меня специалист по каба-
ле. – Яйцо, как ты знаешь, является символом Вселенной. Так?
Я, соглашаясь, кивнул.
– В данном случае яйцо обозначает наш земной шар – локальную
земную «Ойкумену». На что указывает сама змея: сколько раз она об-
вивает яйцо? Как ты знаешь, земное пространство четырёхмерно. Вот,
пожалуйста, все четыре витка... Значит, дело не в космосе. Речь идёт о
нашей несчастной планете. Видишь, кто подлинный её властелин?
– Негуманоиды? – покосился я на рисунок.
– Нужны тебе ещё доказательства присутствия на Земле тайной
силы? – спросил меня историк.
– Даже не знаю, вроде бы и так всё ясно.
– Вот тебе ещё один масонский символ – это знаменитая Матерь
Солнца, – положил передо мной новую репродукцию антрополог.
На цветном рисунке была изображена стоящая в лучах света с ма-
леньким ребёнком на руках высокая, одетая в греческую столу* моло-
дая женщина. Вокруг неё по периметру располагались щиты со знака-
ми зодиака. Над головой горели двенадцать звёзд, а под ногами в виде
нарождающегося месяца Луна и планета Земля, обвитая той же самой
змеёй!
– Как тебе этот рисунок?! На нём, как ты видишь, и Луна, и Земля.
– И змея, – заметил я. – Неужели рядовые масоны не понимают то,
что видят? Что у них всегда на глазах? Тут и понимать-то нечего!
– Согласен, понимать здесь нечего. Всё освещено до предела. Осо-
бенно вот здесь, – историк показал на изображение Матери Солнца.
–Но ты должен знать, что масонские посвящения зомбируют психику.
Видеть-то они видят, но понимают только то, что в их подсознание
вкладывается. То же самое можно отнести и к богоизбранным. По их
мнению, змея, обвивающая Землю, всего лишь символ огненного по-
тока созидания...
– У меня к тебе вот какой вопрос, дядя Ёша, что это за двенадцать
звёзд над головой у Матери Солнца?
– Ответ проще простого. Они символизируют все двенадцать ко-
лен израилевых. Тебе пора бы привыкнуть, что евреи в масонарии
главнее. Без них никуда.
– То же самое мне говорил и «пасечник», – вздохнул я.
– Старик знал куда больше, чем сотня, таких как мы. Жаль, что у
него не нашлось для тебя времени, – высказался историк загадочно. –
Но давай вернёмся снова к нашей теме. Надо её закончить, мой юный
друг. Как ты уже понял, самый мощный на планете религиозный эгре-
гор управляем. И управляем не столько людьми, сколько ненавидящей
земное человечество нелюдью. В настоящее время ему полностью
подчинены почти все земные религиозные и государственные эгрего-
ры. Он курирует три основные мировые религии и массу отпочковав-
шихся от них сект. Фактически эгрегор Амона, бесспорно, является
планетарным, могущественным божком. Таковым его сделали негума-
ноиды, их союзники – тёмные фиванские жрецы, пособники иудеи и
адепты тайных обществ. Вот ещё один масонский рисунок. Он полно-
стью подтверждает мои слова, – развернул новую цветную репродук-
цию дядя Ёша.
На красочном изображении всех мировых религий в левом углу
был запечатлен Магомет, попирающий ногами идола, рядом с ним ба-
рельеф Митры, в центре первосвященник Израиля, обнимающий се-
мисвечник, в правом углу египетские пирамиды, а в левом над всей
композицией с бараньими рогами на голове Амон и в руках у него
молния... Над Амоном – четыре зверя из видения Иезекииля и сцена
Апокалипсиса.
– Ну а где же здесь Иисус? Христианство, по-моему, на картине не
представлено? – невольно спросил я, обращаясь к всезнайке из Колы.
– А зачем тебе Иисус? – улыбнулся одними глазами дядя Ёша. –
Картина прямо говорит, что мессия к христианству не имеет никакого
отношения. Если бы он, Иисус, создавал своё христианство, как на-
пример Магомет, то он на этом вот рисунке был бы непременно. О чём
говорит сей рисунок? Прежде всего, что Иисус никаким христианином
никогда не был. И это очень важно, юноша. Но любопытно не это, а
то, что во главе этой «малины» восседает Амон. Именно он представ-
лен в картине главою и христиан, и магометан, и, конечно же, иудеев.
Видишь, где стоит иудейский первосвященник со своим золотым се-
мисвечником?
– В центре...
– Вот именно, в центре всего этого безобразия, юноша, – назида-
тельным тоном закончил свою мысль специалист по масонской сим-
волике.
– Почему ты считаешь, что вот этот, – показал я на фигуру, обни-
мающую семисвечник, – является первосвященником? Мне думается,
что это сам Моисей.
– В костюме первосвященника, – кивнул головой историк. – Так
оно, скорее всего и есть, это уже детали.
– Но если нет на картине мировых религий Христа, то откуда мог
взяться в христианской троице божий сын? – задал я внезапно при-
шедший в голову мне вопрос.
– А ты подумай, на что похожа эта самая троица? В том, что Хри-
ста в ней нет, ты прав... – засмеялся эзотерик.
– На три огненные башки сказочного Змея Горыныча! На энерге-
тическую структуру самого мощного на Земле религиозного эгрегора!
Я уже понял, кто такой бог отец: несомненно, имеется в виду иудаизм.
Понял, что сыном выступает савловское христианство. Но до меня не
доходит, кто такой святой дух? Неужели ислам? Что в нём святого?
Почти тоже христианство!
– Тут дело не столько в исламе, сколько в тех верованиях, которые
в него влили, – мягко сказал историк. – На первых порах Аллахом у
арабов стал их древний ведический бог Эл. По-еврейски – Элохим.
Семитам Аравии он был известен как дух добра и ненасилия. Именно
его учение и породило коранический ислам. Ту религию, которой в
наше время уже нет.
– Как нет? – удивился я.
– К сожалению, коранического ислама больше не существует, Ге-
оргий-Гор. Эта ранняя религия умерла ещё в X веке. С ней произошло
то же самое, что и с учением Христа. Написано одно, а на деле совсем
другое. Старая надёжная технология изменения и перевода идеологии
в иную плоскость. На месте её царствует подчинённый эгрегору Амо-
на, так называемый, исторический, или современный ислам... Так-то!
– пояснил учёный. – Ну а святой дух – это всего лишь память о том
чистом ведическом учении, которое когда-то было создано жрецами
Эла...
– Думаю, мне не надо больше ничего доказывать, всё более чем
очевидно. Общая картина у меня сложилась, надо сказать, безрадост-
ная...
– Но я ещё не закончил, – прервал мою тираду специалист по эзо-
терике. – Наберись терпения и дослушай.
– Я вовсе не против учиться, но, право, не знаю, что можно ещё
добавить к услышанному и увиденному? – удивился я.
– Добавить можно многое, – задумчиво сказал дядя Ёша. – Напри-
мер то, что все другие земные эгрегоры: государственные, этнические,
племенные и т.д. имеют то же циклическое или круговое строение. В
них так же, как и в эгрегоре Амона, накапливается энергия и по мере
надобности сбрасывается адептам. Всё то же самое, с той лишь разни-
цей, что все вышеназванные эгрегоры в своих действиях куда более
независимы от своих создателей, чем тот полевой монстр, о котором у
нас вот уже несколько часов идёт речь. Они, все другие земные энер-
гоцентрали или эгрегоры, больше подчинены эгрегору Амона, чем
тем, кто их создал.
– Теория экуменизма это как раз и подтверждает, – вставил я слово
в рассуждения историка.
– Да, теория экуменизма как раз и показывает подлинную реаль-
ность. Но от этого не легче: все полевые энергоцентрали нашей плане-
ты подчинены эгрегору дегенерации и разрушения. Фактически им,
Амоном, взят курс на неминуемую гибель нашей цивилизации.
– Старик был уверен, что со временем, если ничего не изменится к
лучшему, то на Земле человечество погибнет, – припомнил я рассуж-
дения «пасечника».
– Либо на планете появятся несколько новых видов человекооб-
разных обезьян, – закончил за меня мысль дядя Ёша. – И такое пред-
сказание вполне реально. И вот почему: эгрегор Амона был на Земле
создан, прежде всего, для курирования нелюди. Если точнее, хищных
человеческих особей. Это его усилиями, посредством иудаизма, хри-
стианства и исторического ислама, хищники прорвались к власти над
социумом.
– Это ведь ужасно! Шудры и неприкасаемые у власти! У кормила
человечества!
– Как тебе известно, для хищника и ущербной психологии все ос-
тальные люди – не хищники и не охищенные – всего лишь биомасса,
расходный материал, не более. Естественная природная пирамида
земного человечества перевернута. Как она ещё не рухнула и не рас-
сыпалась? Примерно то же самое, если перевернуть вверх дном ко-
рабль. Он какое-то время будет на плаву. Но набрав воды – всё равно
утонет! Ты должен осознать, мой юный друг, что с эгрегором Амона
шутки плохи! Этот полевой урод является страшным оружием в руках,
его создавших. Породили же его негуманоиды, и это, как ты видишь,
легко можно доказать. Было бы желание разуть глаза. Мне хочется
привести тебе ещё один факт присутствия на Земле этих вот бестий, –
снова показал учёный на рисунок ящероголового. – Помнишь раскоп-
ки в Храме Надписей на Юкатане? В одной из столиц классических
майя?
– Ты имеешь в виду город Паленке? – спросил я.
– Да, Паленке, – кивнул головой рассказчик. – Помнишь, кого там
нашли под резной каменной плитой в самом низу храма?
– Кажется, местного царя или жреца по имени Пакаль, – припом-
нил я. – Рядом с ним ещё была загадочная нефритовая маска...
– Верно-верно, – остановил меня поднятой рукой историк. – Маска
была, ты, молодец, что всё это помнишь. Но я хочу от тебя услышать
другое. Что ты знаешь о скелете этого Пакаля?
– О скелете? – переспросил я.
– Да, о скелете.
– Кажется, его череп покрывала нефритовая маска, были ушные
подвески из нефрита, ожерелья и кольца...
– Не об этом я тебя спрашивал, – отвлёк меня от попытки что-то
ещё припомнить дядя Ёша. – Нас с тобой интересуют кости. Кости то-
го, кого нашли в склепе.
– Если честно, о скелете я нигде ничего толком не читал.
– Читал, читал! – засмеялся антрополог. – Если помнишь что было
на костях надето, то наверняка читал. И читал ты вот что, – сделал ис-
торик паузу. – Что по надписям в храме был захоронен человек 80 лет,
а судя по скелету, ему оказалось не больше сорока. Но есть ещё один
нюанс: крышка саркофага говорит, что под ней должна быть мумия, а
нашли всего лишь скелет. Налицо явный подлог: мумию убрали, а
бросили на дно саркофага кости 40-летнего майя. Но получился про-
кол – толком не прочли иероглифы на стенах храма. Надпись, которая
указывает на смерть 80-летнего правителя: родился он в 603 году, а
умер в 683...
– И кто же это всё проделал? – спросил я.
– Естественно, тот, кто первый открыл гробницу в Храме Надпи-
сей. Знаменитый Альберто Рус Луилье. Этот исследователь три года
занимался раскопками в Храме Надписей. Целых три года! За это вре-
мя можно было проделать с захоронением всё что угодно. Скорее все-
го, устраивать подлог по своей инициативе учёный не стремился. Во
всяком случае, хочется этому верить... По мнению современников,
тех, кто знал Альберта Рус Луилье, он слыл человеком порядочным.
Но его к этому могли принудить. За действиями всех крупных учёных,
особенно археологов, всегда внимательно следят. Кто? Я думаю, ты
догадываешься. С одной стороны, историки-иудеи, с другой – масоны,
а с третьей – придурковатые, боящиеся всего нового в науке ортодок-
сы. Но гадать, что эта весёлая компания скрыла от общества, не при-
ходится: кое-кто из рабочих, которые помогали археологу при вскры-
тии гробницы, всё-таки проговорились. По их мнению, под резным
каменным саркофагом, на котором, как ты знаешь, изображена фигура
человека, лежали мощи неизвестно какого существа. У него была
длинная вытянутая как у ящерицы морда, плоский покатый высту-
пающий назад череп и круглые нечеловеческие рёбра. Морду зверюги
покрывала нефритовая специально подогнанная для этой цели маска.
Остатки её после замены трупа нашли на дне саркофага. Об этой
странной маске разговоров было много, ты помнишь...
Я молча кивнул. То, что сообщил мне историк, невольно наводило
на такие мысли, от которых на лбу у меня выступили капельки пота.
Если над жрецами классических майя стояла тварь, найденная в Храме
Надписей (это, скорее всего, было именно так), то становится понят-
ным, куда делся весь этот несчастный народ.
– Неужели классические майя были в основной своей массе прине-
сены в жертву? Тогда понятно, куда все делись... Но ведь это чудо-
вищно! – посмотрел я на замолчавшего антрополога.
– Я вижу, и ты думаешь о том же... – глаза у дяди Ёши были гру-
стными.
– Ну, а как тут не предполагать? – заволновался я. – Во-первых, до
сих пор наука никак не может объяснить гибель майской цивилизации.
И, во-вторых, становится понятным, почему мумию зверюги спешно и
тайно поменяли на скелет 40-летнего человека. Хотя бы старика на-
шли для такого дела... Торопились – мать их за ногу! – выругался я. –
Если бы лежал скелет старика, то было бы труднее доказать подлог.
– Спокойно! – сказал учёный. – Бог их попутал и слава ему! Ну, а
твоё мнение?
– Неужели был принесён в жертву эгрегору Амона целый этнос?
Хочешь сказать, пятому Солнцу? – застучал пальцами по столу спец
по загадкам истории.
– Да, пятому! Нашему Солнцу или Амону, не всё ли равно, дело не
в Солнце, а в исчезнувшем неведомо куда народе.
– Думаю, что такое вполне могло произойти. Ты же знаешь, что
любая реформа всегда начинается с идеологии, а точнее, с подмены
жречества. Если во главе клана правителей майя оказался Пакаль,
один из архитекторов паразитического, создаваемого для разрушения
земного социума эгрегора, то можно представить судьбу классических
майя... Когда на жертвенные алтари пирамид повели тысячи и тысячи
ни в чём не повинных людей. И этим занялись свои же жрецы, то в
индейском обществе вполне могла начаться самая настоящая паника.
Допускаю, что фанатики-зомби за свои жизни бороться не стали, но
людей с придурью всегда не так много. Остальное же население май-
ских племён стало искать спасения от своей религиозной элиты. И
нашло его на берегу Атлантики в той стороне, куда, судя по легенде,
ушёл от индейцев их белый бог Кукулькан или Кецалькоатль. Там, на
берегу океана, и возникло несколько городов-государств поздних
майя. Во главе со знаменитым Чичен-Ица. Но, похоже, со временем и
до них добрались «добрые дяди» с каменными ритуальными тесаками.
Потому что к приходу испанцев от поздних майя почти ничего не ос-
талось, – закончил своё грустное повествование историк.
– Тебе бы диссертации писать на эту тему дядя Ёша, – сказал я ис-
кренне.
– И угодить в сумасшедший дом... Видишь, вон на полке за стек-
лом пять папок? – показал историк на противоположную стену комна-
ты. – Всё это мои диссертации. За каждую из них могут посадить в
лучшем случае к психам, в худшем, сам знаешь куда...
– Пятикнижие! – посмотрел я на дядю Ёшу, улыбнувшись. – Неу-
жто Антибиблия?
– Самая настоящая! – засмеялся учёный. – Но как ты догадался?
– Право не знаю, просто пришло в голову... – развеселился я. –
Если у тебя на полке в папках лежит Антибиблия, значит, ты, дядя
Ёша, получаешься что-то вроде антиеврея! Так?
– Как раз, наоборот! – выпятил свою грудь знаток альтернативной
истории. – Я считаю себя евреем настоящим, таким, каким должны
быть все евреи. Это иудеи являются антиевреями. Но хватит шутить.
Пора бы нам закругляться с нашей темой. Мы уже целый день её му-
солим. Теперь, я думаю, ты понимаешь, какая сила проталкивает шудр
и неприкасаемых к деньгам и власти? Понимаешь, почему все эти
хищники и охищенные столь цепки и живучи? Знаешь их Бога практи-
чески досконально: и откуда он взялся, и как устроен, что он хочет от
своих хозяев... И что более всего ценно, кто им управляет...
– И куда ведёт это вот управление, – вставил я от себя.
– Да, – согласился антрополог.
– Но я жду от тебя, дядя Ёша, рассказ о тех людях, которые побы-
вали в храме вот этих, – показал я на рисунок рептилоида. – Ты же всё
время переводишь разговор на другие темы. Если это секрет, то не
рассказывай, если же секрета нет, то я весь во внимании.
– Хочешь услышать о подземном храме Сета? – переспросил зна-
ток эзотерических знаний. – Я грешным делом думал, что ты о нём
уже забыл...

[Corwin]

Дворник, вот ты просил.

Глаголы помора, Добрана Глебыча..

Энергетика стервы

Всю неделю Добран Глебыч не отходил от меня ни на шаг.
— Ты представляешь у нас Сибирскую Русь, потомка чел-
донов, поэтому опозориться на празднике я тебе не позволю!
— несколько раз повторял он на наших тренировках. — Хорошо,
если тебя никто из нашенских парней на кулачку не вызовет.
Я слышал, что кое-кто у таких, как ты, хочет отбить охоту
ездить к нам в гости. Всему виной, конечно же, «сороки». Ты
появился, и они перестали носиться по гостям. Всё около тебя
вертятся...
— А откуда ты всё это узнал?
— От сына, от кого же ещё? После того, как ты его немного
поучил уму-разуму, парень вроде как изменился. На тебя
зла не держит, думаю, что говорит правду. Ему, похоже, затея
местных тоже не нравится. Тут вот какое дело: у нас есть парни
под два метра ростом. Словом, ты меня понимаешь, большая
разница в весе... Да и техника у многих неплохая.
— А как они насчёт фехтования на палках? — спросил я.
— Вот здесь, я думаю, ты им фору дать можешь. У нас на севере
особой любви к саблям и мечам никогда не испытывали.
— Ну, тогда в чём дело?! Если кто начнёт вести себя агрессивно,
я его сам вызову, а там посмотрим! С четырёх лет фехтую.
Старая казачья школа.
— И всё-таки надо было с тобой немного повоевать и на
палках, что-то я упустил, — расстроился мой учитель.
— Не бери в голову, — успокоил я его. — Драка на дубинках
у меня в крови. Реакцию мою ты знаешь.
— Да, реакция неплохая, — засмеялся старейшина. — Но
советую тебе, если дело дойдёт до серьёзного, брать в руки лопату,
ты с ней просто непобедим!
— Раз ты перешёл на шутки, значит, всё в порядке, — улыбнулся
я ему. — Сибирской Руси не опозорю.
Вечером, после всех дел, Добран Глебыч, зайдя в библиотеку,
где я занимался работой с древнерусскими текстами, сказал:
— Завтра пойдём к моему другу соседу. У него гость, и он
хочет тебя видеть. А послезавтра тебе предстоит поездка на
три дня.
— Куда? — удивился я услышанному.
— К лабиринту. Это у нас называется посвящение стихиям.
Пасечник дать тебе его не мог. Почему, поймёшь скоро сам.
Вот и послал он тебя к нам, собственно, ради этого. Вечером в
хутор приехал тот, кто тебя хорошо знает. Но не горюй, с тобою
поедут ещё трое. Все они наши, так что скучно не будет. К
тому же, — на несколько секунд князь-старейшина замолчал,
о чём-то задумавшись,, — сегодня ночью Иван Фёдорыч может
привести Дашу. У девчонки серьёзный одержатель, а может,
и не один. Наградила её всем этим богатством наша местная
ведьма. Хотела ей помочь организовать сладкую жизнь.
Только теперь не знаю, выдержит Даша принятие стихий или
нет. Вся надежда на «Него» и на... тебя.
— Я-то тут при чём? Никогда лабиринта в глаза не видел!
— Не важно! Главное, что ты чист, и из всех, кто поедет,
самый взрослый и сильный. Твоё дело — смотреть за Дашей.
Если девчонка в центре лабиринта ослепнет, то поможешь
«Ему» её вывести. Иначе может случиться беда.
— Что? О чём ты?!
— У дурёхи не выдержит сердце... Это всё, что я должен
был тебе сегодня сказать, — с этими словами старейшина направился
к выходу. — Сегодня нам ждать Ивана Фёдорыча,
так что спать не будем, — обернулся он снова. — К тому же у
Вали есть к тебе разговор, с ней наверняка придут и «сороки»,
так что скучать не придётся.
«Вот оно, началось, — подумал я про себя. — Наконец-то
увижу того, о ком столько слышал. Кто Он, этот человек? Саамские
шаманы считают его белым русским шаманом, но ведун,
конечно же, не шаман. Скорее всего, такой же хранитель
древней орианской традиции, как и кондинский отшельник.
Любопытно, что он обо мне давно знает. И наверняка всё, что
со мной происходит в семье помора, делается с его подачи: та
же поездка в деревню на встречу с Дашей и мои изнурительные
тренировки... Конечно же, всё это касается и знаний, которые
я здесь получаю. У меня всегда было ощущение, что со
мной работают по определённому плану. Не просто раскры-
вают какие-то неизвестные мне аспекты жизни, а в основном
изменяют моё сознание. И что самое интересное, не в плане
новых штампов и стереотипов, а, наоборот, в плане полной
свободы от любых навязанных временем и социумом схем и
догм. Здесь, на русском севере, я окончательно превращаюсь в
свободного человека».
Но тут мои мысли прервал приход Валентины.
— Нам долго сегодня не спать, Юра, — села она напротив.
— Поэтому у нас есть время закончить наш разговор. Речь
пойдёт снова об энергоинформационном обмене между мужчиной
и женщиной.
— А я думал, что вы мне уже всё рассказали!
— В общем-то, да, но есть некоторые нераскрытые детали.
Вот одна из них: как ты считаешь, для чего системе понадобился
институт женщины- стервы?
— Вроде бы о стервах мы уже говорили, — вспомнил я лекцию
девушек.
— Да, говорили, рассмотрели их внешнюю сторону, но
меня интересует внутренняя сторона этого явления. С точки
зрения обмена энергией и информацией.
— Наверняка женщина-стерва в плане энергоинформационного
обмена равна нулю. Она пуста и не представляет никакой
ценности, — высказал я своё предположение. л
— Здесь ты и неправ. Стерва — всегда вампир. Она не нуль,
она глубокий минус. Вот почему стерва приходит к мужчине
не давать, а только брать. Для неё он такой же хозяин-донор,
как собака или свинья для аскариды. Женщина-стерва та же
аскарида. Но если червь высасывает из своего хозяина только
питательные вещества, то стерве этого мало. Прежде всего,
ей необходима жизненная энергия мужчины. И чем мужчина
энергичнее и интереснее, тем для женщины-вамп он ценнее.
Страшно то, что она ищет для себя не просто энергичного
мужчину, она нуждается в потоке творческой энергии. Потому
что она, эта энергия, имеет для стервы наибольшую ценность.
Снимая потенциал жизненной и творческой силы, стерва за
счёт него живёт. Она всегда выдаёт чужое за своё. И в этом её
суть. Высасывая энергию из творческой личности, женщина-
вамп очень скоро начинает говорить о вещах, которыми занят
её муж, и в обществе выглядит умной и образованной. Но такой
обман опасен только её новым поклонникам, для которых
она и старается. Мерзко другое: женщина-вампир фактически
представляет собой женщину наоборот, и, как и всё в нашем
вывернутом наизнанку мире, может только брать. Она ничего
не даёт взамен, ничего, кроме страданий для мужчины, которые
создаёт её изощрённый злой ум и служащий ему ядовитый
язык. И то, и другое нужно ей, чтобы заставить мужчину
нервничать и переживать. Как тебе известно, через страдания
и идёт отток жизненной силы человека. Когда-то таким образом
был построен на Земле эгрегор Амона.
— Не хочешь ли ты сказать, что женщина-вамп является
материальным воплощением этого эгрегора?
— Именно! Молодец, что догадался. А механизм таков:
женщина-аскарида сосёт из мужчины намного больше энергии,
чем ей требуется. Такой насос выжимает из него всё: в материальном
плане — деньги, вещи и удовольствии, в сексуальном
— мужскую энергию и его семя. Потому что при выбросе
семени мужчина отдаёт, как говорится, все «до железки», раскошеливается
до последнего. И через непрекращающийся искусственно
созданный стресс идёт отсос его жизненной силы
и связанной с ней творческой.
— Ты хочешь сказать, что стрессовая ситуация в семье, где
царствует стерва, не естественная, а искусственная?
— Конечно, иначе женщина-вамп ничего из своей жертвы
не высосет. Мужчина у стервы постоянно должен находиться
в раздрае, в состоянии постоянной готовности отдать ей энергию.
Что это за настрой? Обычное психическое напряжение
на грани срыва. Когда мужчина и жить не живёт, и умирать
не умирает. Но вернёмся к эгрегору Амона. Так вот, женщина-
вампир забирает себе из своего донора мужчины только
всё материальное и его мужской потенциал, жизненной же
силы мужчины ей достаточно немного, процентов двадцать,
не больше. Вся остальная энергия, вырванная посредством
страдания, уходит на эгрегор Амона. И чем больше мужчина
теряет своей жизненной силы, тем меньше ему хочется жить.
Вот почему у женщин-стерв мужья очень часто кончают суицидом.
Как правило, на петлю мужчины женщине-вампу через
подсознательное даёт команду её хозяин — эгрегор Амона.
И она свою хватку уже не отпускает. И дожимает своего
донора до конца.
— А потом что?
— А ничего, обычно у стервы есть на примете ещё кто-то,
она к нему и уходит. Вот и всё. Но мне хочется обратить твоё
внимание вот на что: институту стервы требуются два условия.
Первое — это безупречная яркая внешность, чтобы при-
влекать глупых самцов. И второе условие — это моногамная
семья. Потому что только она позволяет женщине-вамп действовать
так, как она умеет. Плохо то, что современные мужчины
в плане выбора женщины абсолютно безграмотны. Они
обольщаются яркой внешностью и не задумываются над тем, с
кем имеют дело. Наши мудрые предки всегда видели главное:
какова женщина изнутри? Чёрная дыра или излучающая тепло
и свет звезда. Если чёрная и бездонная, то с ней не связывались.
К тому же сам институт полигамии не позволял стервам
плодиться. Если в семье несколько женщин, и все они имеют
одинаковые права, то над мужчиной сильно не поиздеваешься.
Не успеешь запустить свою стервозность, как она будет тут
же нейтрализована другими женщинами. И не столько мужчина,
сколько его жёны, создадут стерве такие условия, что
она очень скоро сбежит. Другое дело, если женщина-вамп —
единственная и неповторимая. В моногамной семье она царица
из цариц! Тут она может играть столько, сколько захочет.
И никто её не остановит. По поводу того, что мужья боятся
своих жён, сложено много сказок. Но почему мужчины боятся
своих женщин, в них не объяснено. А ларчик открывается
просто: не жен боятся глупые мужья, а стрессов, которые эти
жёны в своих семьях умело организовывают. Психика мужчины
не приспособлена для долгого затяжного стресса. Она, как
правило, начинает давать сбои. Что они собой представляют,
думаю, ты и без меня знаешь.
— Как правило, мужчина принимает все условия стервы и
становится подкаблучником, — сказал я.
— Это так, но очень часто с таким поворотом дел не хочет
мириться его подсознание. И оно включает механизм самоуничтожения
мужчины.
— Хорошо, если мужчина начинает топить своё жалкое семейное
существование в рюмке, очень часто он берётся за тяжёлые
наркотики. Тогда у него вообще нет шансов.
— Как ты считаешь, есть выход у подкаблучника, кроме
водки и наркотиков?
— Думаю, что есть, если его полюбит нормальная женщина,
— подумав, сказал я.
— Вот видишь, мы опять пришли к полигамии, только с
другой стороны. Да, если радом с гибнущим мужчиной появится
любящая женщина, и если он сможет её тоже полюбить,
то такой мужчина спасён. А стерве-жене придётся либо
изменить себя, либо отправиться на поиски другой жертвы.
Последнее более реально. Но это детали, Ар, мне хочется, чтобы
ты понял, что за чем следует. Сначала были созданы и навязаны
моногамные отношения в браке. Кстати, ты можешь
ответить, почему используется такое название союза мужчины
с женщиной?
— Думаю, что хорошее дело браком не назовут. Наши
предки здорово подметили, когда стали называть моногамию
браком.
— Молодец, догадался. Так вот, сначала возникла в виде
моногамного брака почва, а потом на ней вырос институт
женщины-вампира или стервы. Вопрос в том, кто стоит за моногамными
отношениями, если женщина-вамп создана для
откачки жизненной и творческой энергии мужчины?
— Мы уже об этом говорили. Естественно, эгрегор Амона!
— А теперь вернёмся к нашим родноверам, инглиингам и
другим неоязычникам. Все они считают полигамные отношения
извращением. Значит, кому они все служат?
— Тому же самому демону, кому же ещё?
— Теперь ты понимаешь, чем отличается наша самая древняя
на земле гиперборейская или орианская традиция от неоязыческой?
— Неужели только семейными отношениями? — удивился
я.
— Семейные отношения — всего лишь индикатор, не более.
Дело в другом. Все они созданы той же силой, что породила
иудаизм, христианство и ислам. Эгрегор Амона или
Сета — та энергоцентраль, которая питает все протекающие
в социуме инволюционные процессы. Сама же она подпиты-
вается жизненной и творческой энергией тех, кем управляет.
Войны, конфликты, смерть на дорогах, криминал — всё это
хорошо, но есть кое-что лучше. Когда «генератор» не гибнет
при отдаче энергии, а излучает её постоянно. Именно для этого
и нужна была семейная моногамия во главе с женой-вампиром.
Конечно, далеко не все женщины вампиры, но последних
сейчас становится больше. Созданы специальные школы
женского вампиризма.
— Я об этому уже слышал от девушек, да и Ярослава мне
многое на эту тему поведала.
— Вот и хорошо. А теперь ты знаешь, что собой представляет
стерва на энергоинформационном плане. Институт
женщины-вамп был создан далеко не просто так. И не только
для подпитки свежей жизненной силой сатанинского эгрего-
ра, главной задачей стервы является остановить в творческом
плане наиболее продвинутых талантливых мужчин. Не давать
им энергию, а, наоборот, высасывать её с кровью. Как ты
думаешь, зачем?
— Это, конечно, моё мнение, но я считаю, чтобы затормозить
эволюционный процесс человека как вида. Дело в том,
что и по моим наблюдениям и из произведений классиков,
стерв подводят именно к самым талантливым и духовным
мужчинам. В народе давно заметили, чем интереснее и талантливее
мужчина, тем чаще рядом с ним полузверёк.
— Последний его так высасывает, что он, мужчина, не рад,
что вообще живет, тут уж не до творчества, хоть бы под таким
прессом не скопытится.
В эту минуту в комнату вошли обе девушки, а следом за
ними запыхавшаяся Милонежка.
— Мы помогали папе и маме Ярославе, — констатировала
она с порога.
— Хорошо, садитесь, — улыбнулась Валентина. — У нас тут
разговор об энергетической миссии стерв.
Когда девушки уселись, мама Валентина, повернувшись ко
мне, спросила:
— Как ты считаешь, Гор, зачем система так старательно раскручивает
институт порно и раннего секса? В средних школах
на Западе, а теперь и у нас, введён для этого предмет планирования
семьи, где детей превращают во взрослых.
— Честное слово, на эту тему размышлять мне как-то не
приходилось, — взглянул я на немного смутившихся девушек.
— А вы как думаете? — повернулась женщина-философ к
красавицам.
— Моё мнение, — подала свой голос Милонежка. — Всё это
делается для того, чтобы переориентировать у детей сознание.
Заставить их думать не о получении знаний, а о близости
с противоположным полом...
— И ещё, — добавила Светлена. — Насколько я знаю, ранняя
половая жизнь останавливает рост ребёнка.
— И что самое ужасное, тормозит его психическое развитие,
— закончила за девушку Валентина. — Как видите, всё
продумано до мелочей. А теперь снова вернёмся к институту
стервы. Откуда они берутся, эти циничные, бездушные хищницы?
Конечно, на 50% здесь виновата ущербная генетика.
Но всё остальное делает воспитание. Прежде всего, ранние половые
связи. Ранний секс рушит и особей мужского пола, но
если девочка начинает жить половой жизнью с двенадцати, а
то и с десяти лет, то она фактически погибшая. Ничего, кроме
денег и удовольствий, для безразличной и пресыщенной
стервы не будет иметь значения. Ранние половые отношения
отупляют, высасывают из человека огромное количество жизненной
силы, делают его безразличным ко всему и превращают
в циника. Конечно, это касается и мужчин, но стервозность
последнего направлена, прежде всего, на него самого. От творчества
женщины ход эволюции вида не зависит... Хотя деградация
мужчины тоже явление очень и очень серьезное.
— Ты хочешь сказать, что все стервы дегенератки?
— А как же иначе? Если человек не знает ничего, кроме
феромонных чувств и от природы недалёк, если его не
интересует ничего, кроме материальной стороны жизни и
удовольствий, к тому же он постоянно испытывает нехватку
психической энергии, потому что она у него давным-давно
высосана, то кто он?
— Дегенерат! — согласился я с Валентиной.
— Да, дегенерат. Если у него что и есть, так это обёртка,
яркая, пока он молод...
— Которая является приманкой для дураков, — подала голос
Светлада.
Но не успела она закончить, как недалеко от хутора раздался
звук приближающегося снегохода...

[дворник рязанский]

ширкарно!!!
а можно мне всю книгу целиком?

[Corwin]

Это целая серия книг, называется
"Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации".

Сказки дяди Ёши из нее же.

Автор - Георгий Сидоров.

Почитать интересно, но читать эти книги я бы рекомендовал с точки зрения получения ценной и интересной информации,
делая поправку на то, что у Сидорова очень много отсебятины и самомнения. Как автор, он вполне имеет право на свои суждения.
Т.е., если будешь читать, то отделяй информацию от его личной энергетики и отделяя зерна от плевел и с отркытым сознанием, без привязок к "установленным истиннам". Прочитав всю серию, с другой стороны, начинаешь понимать все чего сейчас происходит вокруг нас куда глубже и с другой стороны.

Какие то спорные для себя моменты проверяй по другим источникам, ну вобщем процесс получения знания примерно таков.

Скажем так, я бы не рекомендовал к прочтению людям, зацикленым на установленных догмах.

[дворник рязанский]

Мне вот весь отрывок понравилсяЮ дам его полностью:

Про Васю Курицу
Заболел я сильно. И случилось это на севере, у поселка Мужи. Надоело мне быть городским хлыщом, преподавать молоденьким девушкам философию в университете, слушать модную музыку и ходить по одним и тем же улицам. Надоело все страшно. Посему я нанялся к одному авантюристу матросом на речной флот. Нужно было дойти до Салехарда и там по дороге принимать рыбу у местного населения и складывать ее в морозильник.

Увидел там я новую для меня жизнь, увидел настоящих людей, гадости увидел много. На себя самого посмотрел со стороны. Короче, развеялся. И философия, и девушки, и улицы вновь стали родными, милыми и приветливыми. Полезно вот так иногда сменить жизненное амплуа.

Но одна история из моего северного похода запала мне в душу. С собой в дорогу я взял Библию и книгу митрополита Сурожского Антония «О вере и Церкви». Эти две книги перевернули тогда все во мне.

И был с нами на корабле человек такой — Вася Курица. Он возвращался в Мужи после короткой отсидки в тюрьме за какие–то темные дела нашего хозяина–авантюриста. Вася был сорокапятилетний крепкий мужик с суровым лицом и очень добрыми светлыми глазами. Говорил он негромко, но всегда по делу и очень толково. Он давно жил в тайге, в своей избушке, охотился и промышлял рыбу. Добычу свою менял на топливо для моторки и необходимые припасы. Он был тем, что люди называют «хороший человек». Во всем он хотел видеть положительные стороны. Даже рассказывая о тюрьме, он говорил, что там учат тому, чему не успела научить мама: мыть руки после туалета, быть вежливым, разговаривать с людьми уважительно… Попробуй не вымыть руки после параши в тюрьме, с тобой никто здороваться после не будет.


Но меня одно смущало в этом хорошем человеке, не видел я веревочки на его шее. Веревочки или цепочки, на которую вешают главную персональную святыньку — нательный крест. И спросил его об этом.

— Где у тебя, Вася, крест, ты чего, в Бога не веришь?

Он покосился с недоверием на меня и на мою Библию и сказал: «Верить надо, когда страшно». На этом наша богословская дискуссия и закончилась. Больше я к нему не приставал.

Через две недели мы оказались у Мужей. А еще через две недели Вася позвал меня прогуляться в недалекий хантыйский поселок километров 30 ниже по реке. К тому времени я уже отведал обской водички и, жестоко отравившись, лежал с температурой. Добивали еще белые ночи, солнце, проделав круг по небу, вставало за кусты и через час снова неторопливо карабкалось наверх. Проснувшись, невозможно было определить, утро это, день, вечер или ночь — все время было светло.

Чтобы как–то развеяться, я согласился поехать. Мы съездили до поселка, поговорили там с мужиками, поели нерхи, и отправились обратно. Вот здесь–то Васе и захотелось показать мне всякие разные протоки обские, которых там сотни, и они разрезают тайгу, как улицы в большом городе. Никто в совершенстве не знает этих мест. Потеряться там — запросто. А у Васи было чудное настроение, он палил из ружья по мелькавшим на берегах животных, взахлеб рассказывал об их повадках, шутил. И все время круто поворачивал в первый подходящий проливчик. Короче говоря, мы заблудились. И у нас кончился бензин. Двигатель фыркнул в последний раз и заглох. Наступила тишина. Лодку стало сносить.

— Ничего, куда–нибудь да вынесет, — подмигнул мне Вася, — здесь кругом люди, по человеку на квадратный километр.

Около часа нас несло течением. Вдруг мы увидели дымок на берегу и стали на веслах подгребать к берегу. Навстречу нам вышла немолодая «сарафанка». Так здесь называют коми–зырянок, потому что они всегда ходят в национальной вышитой одежде. В руках она держала ружье. Слова ее были просты: «Идите отсюда». «Это новая жена Болгарина», — прошептал мне Вася. Болгарин был местным мужиком, который тоже промышлял в тайге. Зимой он любил пьяным рассекать на своем буране, и поэтому постоянно ломал то руку, то ногу о твердый наст. И так как к врачам не обращался, то и руки, и ноги у него срастались очень неправильно и криво. Особенно это было заметно, когда он пил водку. До стакана он просто «добирался», через сложные телодвижения, напоминающие брейк–денс. Глядя на это, мне вспомнились игрушки–трансформеры, которые превращались то в робота, то в атомобиль. Это мое сравнение тогда всех развеселило, и Болгарина незлобно стали обзывать Трансформером. К сезону он нашел себе новую жену–сарафанку, потому что ни одна русская не выдержала бы ни условий тайги, ни общества угрюмого Болгарина. Вот эта–то новая жена и держала нас на прицеле.

— У нас два выхода, — сказал Курица, — мочить бабу и искать топливо, или валить отсюда, пока она не начала стрелять. — Да нет, ну что ты. Нужно же объяснить ей, — начал было я. — Понимаете, мы оказались в сложном положении, у нас кончился бензин, а до стоянки флота нашего километров пятьдесят…

Женщина посмотрела на меня и взвела курок. Стало понятно, что стрелять она действительно будет. Пришлось отчалить. Долго нас сносило течением, пока мы не наткнулись на избушку на берегу, в которой спал олений хант–пастух. Он пас на одном из многочисленных островов оленей своего богатого родственника. Усталые и изможденные, мы упали спать в сено.

Наутро я обнаружил, что разболелся еще сильнее, меня лихорадило. К тому же испортилась погода, на реке начиналась буря, шел мокрый снег. Белые хлопья его ветер с яростью вонзал во взбаламученную свинцовую реку. Бледный и ослабший, кашляя, я вышел из избушки пройтись с ружьем по острову. Небо. Меня поразило небо. Оно было низким–низким. Небольшие облачка проносились, кажется, над самой головой. Я стал молиться. Вдруг из соседних кустов вспорхнула стайка уток. Из какого–то детского азарта я выстрелил и подбил одну. Раньше я никогда не ходил на охоту и не стрелял уток. А здесь у меня на руках лежала мертвая птица. Еще теплая. Это ее остывающее тепло тогда о многом мне сказало. Мне стало так плохо от себя, от глупого этого выстрела, от жизни, которая покинула эту Божью тварь, и медленно вытекала из меня. Я сел на кочку и стал думать о Боге, о жизни, о себе. Здесь, в тайге, среди бури и снега, все нарастающего природного катаклизма, внутренний катаклизм уставшего слабака–интеллигента казался глупой загогулиной на ладонях Бога. Да, я сидел на кочке перед мертвой птицей и вдруг совершенно очевидно ощутил себя на ладони у Бога. Тогда, на острове, я понял, ДЛЯ ЧЕГО я уехал из города, и ЧТО я должен был найти ЗДЕСЬ. Поясню другим примером.

Одна студентка пришла ко мне однажды посоветоваться. На какой–то пьяной вечеринке она изменила своему мужу. Ей было ужасно горько. Она рыдала. Все то, что было ей дорого, что созидалось каждый день, все настоящее и великое, вся эта дорогая нашему сердцу и столь незаметная с близкого расстояния повседневность, все это вдруг повисло на крошечном волоске. Все, что казалось надежным и незыблемым, стало призрачным и невозможным. Что мне было ей посоветовать? Я предложил ей не говорить ничего мужу, которого она на самом деле сильно любила, и примириться с Богом, покаяться и понести епитимью, если священник ее благословит. Она согласилась, и, помолчав, добавила: «Теперь я понимаю, почему в Церкви говорят про спасение. Я поняла, ЧТО нужно спасать: любовь, мир в семье, радость жизни. Нужно ежедневно спасать это, потому что все это такое хрупкое».

Вот и я понял, ЧТО нужно спасать. Понял, значит,. нужно жить, значит, нужно возвращаться. Я вернулся в избушку и обнаружил, что к нам присоединился Сашка Четырехгубый. В какой–то драке ему рассекли лицо, и губы не срослись, поэтому, когда он говорил, то шевелились все четыре половинки губ, как у муравья. Его к нам на остров загнала буря. Но у него в движке оставалось немного горючего. Буря и болезнь моя, тем не менее, усиливались. Через день я стал совсем слаб; как мне казалось, стал я помирать.

Вася понял, что мне срочно нужно в больницу. Как только буря стала ослабевать, стали готовиться к выходу. В лодку Четырехгубого загрузились я и Курица. Вечером Вася отматерил по своей старой привычке двигатель, его маму, его изобретателя и всю их систему внутреннего сгорания. За время бури вода приобрела дикий оттенок битого пивного стекла, ветер гнал куски грязной пены. Мы оттолкнулись от берега, лодку здорово качало. Шел дождь. Васька дергал двигатель, он все не заводился.

— Не приведи, Господи, на большой воде встанет, — сказал я. — Ты еще не представляешь, что творится на большой воде, — сказал Вася, — там волны метровые. А нам надо будет метров четыреста до острова идти. Дойдем ли, не знаю.

И снова стал материть двигатель. Четырехгубый молчал, вцепившись в борт лодки. Наконец мотор взревел, и Вася на полном газу выстроил лодку на середину протоки. Перед нами замелькали речные повороты, Курица вел лодку ловко, лишь иногда она зарывалась носом в волну, и тогда мы, и без того мокрые, покрывались градом ледяных капель. Я держался за борт и судорожно молился: «Господи, помилуй! Господи, помоги!» Вдруг лодка из очередной протоки выскочила на заросший травой луг, от неожиданности я привскочил и чуть не выпал из лодки.

— Здесь протока поверху травой заросла, — прокричал Васька, — не бойся, я фарватер знаю. Через час, мы, наконец, добрались до большой воды. Я впервые увидел, что такое шторм на Оби: дождевые и снежные струи, свиваясь, вонзались в высоченные пенистые волны.

— Смотрите, — поверх воя ветра и рева мотора прокричал Васька, — за каждой волной идет желоб. В это углубление нам нужно встроиться лодкой и идти по нему. Если отвернем, лодка перевернется. Если лодка перевернется, снимайте одежду и пытайтесь плыть к берегу. В одежде сразу утонете.

Он погазовал двигателем и встал, всматриваясь в реку, ожидая, видимо, выгодного «желоба» в волнах. Мы судорожно вцепились в борта, было по–настоящему страшно.

Вдруг Вася повернулся ко мне, глаза его яростно блеснули, и он прокричал: «Вот ты меня спрашивал, верю ли я в Бога. Я сказал, что верю, когда страшно. А страшно…», — он наклонился ко мне: «А страшно ВСЕ ВРЕМЯ». Он рванул рубаху на груди, там прямо на коже был вытатуирован большой православный крест. «Ну, с Богом!» — прокричал он и рванул двигатель. Как мы добрались до острова, я не помню. Помню только, как я почти кричал «Господи, помилуй!», помню брызги и вой ветра.

Когда мы оказались на нашей барже, я ввалился в наш кубрик, поставил себе обезболивающий укол в ногу через штаны, а мужикам налил спирту. Они выпили, сняли с себя мокрые рубахи, вышли на палубу и начали драться. Они били друг друга молча. Потом стояли усталые и тяжело дышали, так из них выходил страх. Потом я попал в больницу. И вскоре вернулся в свой город. Про Васю я знаю только то, что недавно он отморозил себе пальцы на руках и на ногах, но на лыжах, говорят, ходит.

[Corwin]

Иван Царевич о наших праздниках и немного о семье
https://www.youtube.com/watch?v=hw_jOZYsKMI

[Corwin]

"Сказка ложь, да в ней намек.
Добрым молодцам - урок!"
Ветер, вот тут тебе про хлеб и дрозжи как обещал, заодоно про то как своы закваску сделать.
Вчера получилось так, что пошел в баню с мужиками, вернулся поздно, выложить не успел.

Глаголы помора Добрана Глебыча

СЕВЕРНЫЙ ХЛЕБ

Он умчался в ночь в неизвестном направлении. По всему
было видно, что старик куда-то торопится. Мне же
ночью ехать на хутор не хотелось, и я решил дождаться
утра. Натопив в избушке печь и раздумывая над услышанным,
я снова направился к лабиринту.
«Бот она, тайна севера, — размышлял я, стоя на площадке у
сурада. — Связь сознания человека со стихиями и максимальная
активизация эпифиза. А ведь больше человеку ничего и не надо.
После такого посвящения он становится целостным, начинает
ощущать иные, более высокие мерности гиперпространства и
взаимодействовать со своей связанной с Высшим сущностью».
Изменений я пока в себе не ощущал, но знал, что они непременно
придут. Я обошёл лабиринт по периметру и отправился
назад в избушку. Улёгшись на лавку и наблюдая за отблесками
пламени, которые, выглядывая из щелей печи, плясали на потолке
жилья, я невольно погрузился в обдумывание того, что
недавно услышал. Понятно, что ведун познакомил меня с самым
основным. Он не останавливался на мелочах. Но из его
рассказа стало ясно, что основная сила тех, кто контролирует
земной социум, в их скрытности. Как сейчас выяснилось, и белые
боги — наши предки, и пришельцы-негуманоиды великолепно
разбирались в тонкостях генетики. Безусловно, правы
потомки чуди белоглазой, считая, что все домашние растения
и породы животных являются плодом генной инженерии древних.
Только их технологии были нечета современным. Древние
строили при помощи генов новые нужные им организмы.
Создавали всякие конструкции. Причём такие, которые для человека
были не опасны. Их трансгенные растения и животные
верой и правдой служат человечеству и в наше время. Взять, к
примеру, ту же собаку. Это же гениально — связать в единое
целое гены человека и волка! Следовательно, «троянский конь»
ведуна вполне реален. С виду гибриды — люди как люди, но с
совершенно иной психикой. У них всех подавлено правое полушарие,
зато очень хорошо развито левое. Так оно и должно
быть, если от человека взят генный комплекс его оболочки, а
всё остальное, в особенности психика, принадлежит негумано-
идной расе. Феномен странных статуэток цивилизации убайд,
где изображены аннунаки без хвостов, только подтверждает
гибридизацию человека и негуманоида. Очевидно, такие бесхвостые,
бестазые, длинноногие и ящероголовые рождались во
вполне человеческих семьях. Но они отличались особыми качествами
и со временем либо обожествлялись, в память об ан-
нунаках, либо превращались в местную элиту. Логически здесь
всё сходится. А насчёт влияния этих вот генномодифицирован-
ных? Оно на самом деле огромно. На Земле во всю раскручен
институт материализации сознания. И он не случаен. Этим
тварям во что бы то ни стало надо изменить человеческую природу.
На уровне генов перевести его сознание только на левое
полушарие головного мозга, в ту область, где аннунаки традиционно
превосходят вид Homo sapiens. Лишить человека самого
главного козыря, его связи с информационным полем, связи
с его многомерной сущностью, осуществляемой через эпифиз
и правое полушарие. Фактически отсечь от сознания Творца.
Всё это означает духовную смерть человека как вида. Превращение
его в ненужный Создателю хлам, от которого последний
неминуемо избавится. Просто гениально! — думал я. — И люди
в погоне за деньгами и чувственными удовольствиями не понимают,
что с ними проделывают. А деньги? Ведь это тот самый
механизм, который концентрирует внимание человека только
на материальном. Ничего не скажешь, здорово придумано! А
где они больше всего нужны? Понятно, что в городах. Без денег
в городе не выжить. Так вот, оказывается, зачем человекообразным
аннунакам необходимы огромные мегаполисы. Это тоже
часть механизма перевода сознания на левое полушарие. Города
создают условия, где без денег жить человеку нереально.
Когда же он начинает лихорадочно их добывать, происходит
сдвиг сознания в область только материального. Следовательно
на полную мощность включается левое полушарие человеческого
мозга, правое же полушарие вместе с эпифизом при этом
становится ему ненужным. Всё просто. И до банальности при-
митивно. Вот она, тайна городов. Они всего лишь часть общего
плана, механизм для деформации человеческого сознания.
Превращение его в ничто. То, что можно назвать биороботизацией.
Потому что левополушарного человека, который не опирается
на интуитивное знание, обвести вокруг пальца — проще
пареной репы. Вот, оказывается, как создаются биороботы, —
размышлял я. — С помощью элементарной лжи. Нормальный
человек, у которого работают оба полушария головного мозга,
ложь чувствует интуитивно. Но когда у него подавлено правое
полушарие, ложь от правды он уже не отличает. И принимает
её за истину. Вот почему население наших городов состоит
в основном из биороботов, программированных ложными
штампами левополушарных?! Зачем нужны биороботы чело-
векорептилиям? Только ли для того, чтобы со временем превратиться
в новый вид человекообразной обезьяны и освободить
им место на Земле? Ведь биоробот — это же гениальный
механизм потребления. Что он только не употребляет! И нужное,
и ненужное. И самого себя тоже. Ведь вся реклама на него
как раз и работает. Она и создана для его программирования.
Если так, то он, этот человек-машина, является частью рынка.
Без программирования биороботов рынок просто невозможен.
А зачем нужен этот всепланетарный рынок системе? — спросил
я сам себя. — уж не для того ли, чтобы руками человечества
уничтожить на планете все жизненно важные природные ресурсы?
Начиная с невосполнимых углеводородов, кончая пресной
водой, лесами и почвами? Ведь продать можно всё, был
бы спрос. А спросом можно легко управлять. Для этого есть
реклама и самое главное — человек-биоробот. Тем более современные
технологии позволяют буквально всё перерабатывать в
ненужные вещи».
От такой догадки меня бросило в жар.
«Действительно, всё так и есть. Значит, закамуфлированным
под людей негуманоидам нужна другая планета, что-то
вроде Марса. Где сплошные пустыни и нет ничего живого.
Получается, что одним выстрелом они пытаются убить сразу
двух зайцев: уничтожить земное человечество, а заодно с
ним среду его обитания. Неплохо продумано! Особенно если
учесть, что всё это делается руками самих же людей».
От подобных мыслей сон улетучился, и я начал припоминать,
в чём ещё хорошо водно влияние тех, кто организовал
на Земле всю эту техногенную цивилизацию тотальной смерти.
Ведун показал на девушек.
Действительно, кому-то ведь нравятся женщины-астеники,
с ростом под два метра, тощие, как оглобли, бестазые и
костистые? Понятно, что не земным мужчинам, у людей совсем
другие вкусы. А музыка? Что она собой представляет?
Тот же тяжёлый рок или рэп? А во что превратился некогда
прекрасный жанр эстрады? В то, что сейчас нормальные
люди с презрением называют попсой. В изобразительном
искусстве нисколько не лучше. То же самое. Один авангард
чего стоит. Как сказал мой знакомый художник из Томска:
«Отворотившись, не насмотришься». В искусстве прослеживается
своего рода фильтр. Всё высокое и прекрасное шельмуется,
дескать, старо и несовременно. А уродство, наоборот,
выставляется напоказ. Ему критики поют хвалебные оды. И
этим критикам хорошо платят. Кто-то такое искусство содержит.
Спрашивается, кто? Естественно тот, кому всё это безобразие
нравится.
И тут мне пришли в голову слова пасечника. Он как-то сказал:
— Запомни, отрок, каким бы зло ни было, оно всегда запряжено
в повозку добра.
«Как это понимать в данной ситуации? Что делать с дегенеративным
наследием земных мегаполисов? А может, ничего
не надо делать? Просто надо помочь уйти из разлагающегося
социума всем тем, кто не принял его ценности. Инкарнаци-
онных потомков двух высших орианских сословий. Вот и всё.
А система уничтожит сама себя. И не столько тёмные силы
собрали в городах несметное количество дегенератов — лево-
полушарных биороботов, а скорее, светлые. Так от них легче
избавиться. Ведь у человека всегда есть выбор, куда и с кем.
Если ты выбрал путь в никуда, то видна твоя линия жизни. И
будь любезен принять, что с тебя причитается».
Пока я пытался разобраться в своих мыслях, прогорела
печь и избушка стала остывать. Спать всё равно не хотелось и,
взглянув на часы, я решился ехать.
«Как раз рано утром и появлюсь на хуторе. Это будет кстати!
Работы сейчас у домочадцев воз и маленькая тележка», —
рассуждал я, собираясь.
И через несколько минут «Буран» понёс меня обратно в посёлок.
Когда на скорости я выскочил из леса и помчался по
хутору, то был невольно удивлён. Несмотря на рань, жители
его почему-то не спали. В избах горел свет и из труб шёл дым.
Не успел я подкатить к дому Добрана Глебыча, как распах-
нулась калитка его ворот и на снег в одном халате и босиком
выбежала Даша.
— Наконец-то! — бросилась она ко мне. — Тут все тебя заждались,
и я тоже, — опустила она свои огромные глаза.
— Ты почему опять голая?! Неужели нельзя было одеться?
— подхватил я девушку на руки.
— Я первая услышала, что ты едешь, и торопилась...
— Всыпать тебе надо! — проворчал я, вбегая с девушкой
на крыльцо дома. — Ну-ка, марш к печке греться! — открыл я
дверь в прихожую.
Даша, спрыгнув с моих рук, чмокнула меня в заросшую
щетиной щёку и побежала на кухню. В это время из смежной
комнаты, где стояла русская печь, вышел князь-старейшина
и раскрасневшаяся Валентина. И муж, и жена красовались
в фартуках, а их руки были в муке и тесте. Одновременно с
ними из горницы показались обе их дочери.
— У Даши слух лучше, чем у нас. Она первой услышала
твой «Буран», — улыбнулась Светлена.
— Вот и хорошо, что ты подъехал, — перебил её отец. —
Давай раздевайся, грейся и к нам на помощь. Праздник уже
начался. Сегодня печем к общему столу традиционный хлеб.
— Весь хутор не спит, ты же видел, — взглянула на меня
Валентина.
— А где Ярослава с сыном? — спросил я, скидывая с себя
полушубок.
— Как где? Они у наших четвероногих друзей, сейчас появятся,
— пробасил старейшина. — А «сороки» вот уже двое
суток и днём, и ночью над праздничным платьем Даши колдуют.
У неё же его никогда не было. Сама она на кухне, завтрак
готовит. Огонь-девчонка! Тоже «сорока»!
И в глазах старейшины вспыхнуло столько любви ко всем
своим домочадцам, и даже к Даше, что они засветились.
— Давай отогревайся и к нам. Будем тебя учить, как печь
наш традиционный русский хлеб. И потом нужна твоя сила.
Пекарь — мужская профессия. Этот труд не из лёгких.
— Но сначала на кухню! — поторопила меня Светлада. — У
Даши, наверное, уже всё готово.
— Она тебя заждалась, — улыбнулся дочерям Добран Глебыч.
— Тысячу раз рассказала, как ты её по сураду слепую тащил.
Давай ступай!
На самом деле, когда я появился на кухне, стол был уже
накрыт. На нём стоял чай, желтели ломтики нарезанного до-
машнего сыра, стояла какая-то выпечка. Даша что-то быстро
резала на краю стола. Она улыбнулась мне своей необыкновенной
улыбкой и кивнула, чтобы я не стеснялся. Быстро позавтракав,
я направился помогать Добрану и Валентине. Через
пару минут на пороге дома появились те, кого я ещё не видел.
Улыбающаяся Ярослава и весёлый Горислав. Пришедшие со
двора, поздоровавшись со мной, заявили, что вскоре тоже займутся
хлебом. А сейчас у них есть ещё работа во дворе.
— Надо же, как всё у Добрана отлажено! Все на своих местах
и знают свои обязанности. Не семья, а слаженный единый
организм, — не переставал восхищаться я. — И нам с Дашей
дело нашлось вполне ответственное.
— Ты должен знать, Ар, — посмотрел на меня, размешивая
тесто, Добран Глебыч, — что хлеб, который продаётся в магазинах
наших городов, для употребления не годен.
— Почему? — удивился я.
— Потому что он почти весь дрожжевой, и эти дрожжи не
природные, а искусственно созданные. Причем такие, какие
убивают человека, как муху. Надёжно и необратимо. Только
не сразу, а так, чтобы он подольше помучился. Но о дрожжах
мы тебе расскажем потом. Сейчас мне хочется вот что тебе
поведать. Те самые «друзья-приятели», о которых ты недавно
узнал от нашего хранителя, ещё во времена Римской республики
обкатали различные способы убийства общества.
Помнишь, в Риме настаивали вина для элиты в свинцовых
бочонках? Это не просто так. От элиты надо было избавиться.
Её таким образом на тот свет и спроваживали... Позднее, уже
во время империи, провели в Риме водопровод из... свинцовых
труб... Как? Понятно, что римляне от подобной водички
мерли, как тараканы. И вконец выродились. Это тогда, когда
тёмными на западной Империи был поставлен крест. Она стала
хозяевам не нужна. И с чумой то же самое. Откуда она появилась,
ты знаешь. Из осаждённой войсками Сибирской Руси
Кафы. Хотели применить новое бактериологическое оружие
против так называемых татар, а получилось, что оно выкосило
преданных им католиков. Так что ядов для различного вида
массового отравления и распространения заразы у тёмных
инопланетных более чем достаточно. В настоящее время они
заняты более масштабным делом. Уничтожением всего человечества
целиком. Причем его же руками. Понятно, что лучше
всего подобные дела можно провернуть через воду, воздух
и продукты питания. Есть ещё масса других способов, но все
они являются частными, а не общим глобальным. И их везде
не применишь. Как ты сам понимаешь, хлеб едят все. На Руси
он всему голова. Поэтому нас, русичей, русских и татар, а заодно
и всех остальных, кто рядом с нами, лучше всего травить
посредством хлеба. Начинается этот процесс с зерна. Делается
это так: на элеваторах через сухое зерно пропускается пар.
Что происходит? В зерне от влаги набухает зародыш. Когда
зародыш полностью разбухнет, зерно пропускают через мельницу
очистки. Зачем? Чтобы избавить зерно от разбухшего
зародыша.
— Но ведь это преступно! — возмутился я. — В зародыше
зерна сконцентрированы все нужные человеку микроэлементы
и витамины. Я слышал, что в зародыше ржи и пшеницы
имеется даже атомарное золото, оно стимулирует работу сердечной
мышцы.
— Поэтому зерна от зародышей и очищают. Чтобы хлеб
был пустой. Одни углеводы, да и то некачественные.
— А как это всё мотивируется?
— Очень просто. Якобы без зародышей зерно лучше сохраняется.
Но ты слушай, что делается дальше, — с этими словами
старейшина поставил передо мной с десяток круглых
форм и велел наполнить их готовым тестом.
— Наполнишь вот до этой кромки, дальше нельзя, там" место
для подъёма, — объяснил он мне задачу.
Я стал наполнять тестом формы, а он продолжил:
— Потом берут уже слегка ободранное зерно и обдирают
его ещё раз. Снимают полностью оболочку и верхний слой.
Это идёт на прокорм скоту, но не человеку.
— Но ведь оболочка и верхний слой — это самое ценное!
— Да, самое ценное! Именно в оболочке сконцентрированы
все зерновые белки. Но они людям не достаются. Ими
питается скот. Неплохо придумано! — повернулся ко мне старейшина.
— Самая же пустая часть зерна достаётся людям. В
ней галимый крахмал. Сплошной углевод. Так сказать, рафинированный.
Зато белая, как сахар, мука — это первый сорт.
Её бы выбросить, но как раз из подобной муки и пекут белый
хлеб!
— А как насчёт муки второго сорта?
— В ней есть белковые вкрапления. Она более серая, и поэтому
на вид хлеб из неё вроде бы должен быть лучше, но это
далеко не так!
— Почему?
— Потому что во все виды муки добавляются химические
реагенты.
— Зачем?! — удивился я.
— Якобы для того, чтобы мука стала белее.
— Но ведь все концентраты и отбеливание — яды!
— Да, яды, и что? Это-то как раз и нужно. Людей надо травить,
а травят обычно чем? Понятно, что ядами. Только называют
их иначе. Суть же от этого не меняется. Но мы с тобой не
закончили с белой мукой высшего сорта.
— Что ещё?
— Как сейчас выяснилось, рафинированная мука очень
плохо влияет на зрение человека. Фактически, она его разрушает.
Происходит это потому, что от питания белым, богатым
углеводами хлебом, повышается в крови содержание сахара,
который разрушает сетчатку глаз. И ещё по той же причине,
происходит расширение в организме артерий, что ведёт к
разрушению сердечной мышцы. Как видишь, всё просто и надёжно.
И что самое главное — убивает не сразу, а постепенно.
А теперь вернёмся к нашим ядам или так называемым отбеливателям.
С этими словами помор пододвинул к себе ещё один таз с
тестом и стал его руками размешивать.
— Начнём с аллоксана. Знаешь, как он действует на организм
человека?
— Откуда же мне знать?
— Тогда запоминай, — посмотрел он на мою возню с формами.
— Аллоксан, попадая в организм, усиливает выделение
инсулина, и этим перегружает клетки поджелудочной
железы. Что в таком случае происходит? убийство клеток и
подавление функции поджелудочной. Таким образом, рождается
сахарный диабет. Болезнь, как известно, не из лёгких.
Вторая добавка в муку, которая тоже часто используется,
это бисульфат калия. Он имеет мощное бактерицидное воздействие,
которое убивает полезную кишечную микрофлору
и этим разрушает пищеварительную систему человека.
Последствия, сам знаешь, какие, их сотня и больше. Третий
отбеливатель — это бромат калия. Он угнетает нервную систему
человека, влияет на его половую активность. Может
сделать кое-кого и импотентом. Иногда для отбеливания
муки пользуются персульфатом аммония. Он разрушает
почки, печень, но что самое страшное, разрушает кишечник,
вызывая язвы. Ну, как тебе вся эта химия? Многое я уже и за-
был. Хорошо помнит Валя, но она, наверное, не захочет тебя
пугать.
— Да ты и без меня его неплохо перепугал, — отозвалась
со своего стола жена старейшины. — Я ему лучше расскажу
о дрожжах. Это мой профиль. Если, конечно, у нашего Гора
крепкие нервы.
— Вроде не жалуюсь, — пододвинул я себе новую партию
форм.
— Тогда слушай и запоминай, — начала своё повествование
Валентина. — Начнём с проекта гитлеровской Германии, Гор.
Учёные Рейха решили примерно так: если даже СССР сможет
выстоять в войне, то после ликвидации сталинских контролирующих
органов, он погибнет от употребления дрожжевого
хлеба. Эти данные взяты из архива гитлеровского Рейха, их
можно найти в Ленинской библиотеке в Петербурге. Но после
войны они сразу же были засекречены. Причем так, что ни
Иосиф Виссарионович, ни его окружение о подобном проекте
Запада ничего и не узнали. Так Рейх тихой сапой оградил себя
различными фальшивками, наработками подлых и безнравственных
учёных...
— Скорее всего, купленных или запуганных, — перебил
свою жену Добран Глебыч. — Этот проект был запущен в
СССР ещё до войны. В 1935 году в Союзе заработал первый
завод по производству термофильных дрожжей. Сначала эти
дрожжи использовались как кормовые, а потом, с 1947 года,
на них в СССР стали печь хлеб. Как раз тогда, когда в стране
усилиями западных спецслужб и продажных чиновников ослаб
созданный Сталиным госконтроль. Как видишь, всё вышло
так, как предсказали гитлеровские специалисты. О чём
это говорит? Только об одном. Гитлер являлся ставленником
запада. Его специально создали для борьбы с нашей империей.
Но вернёмся к термофильным дрожжам. Что они собой
представляют? В отличие от натуральных хмельных дрожжей,
которыми пользуемся, например, мы, термофильные дрожжи
не гибнут при температуре даже 400 градусов, они не гибнут
и при более высоких температурах. Термофильный хлеб заполнен
живыми активными дрожжами. И эти дрожжи начинают
в организме активно размножаться. Представляешь, что
происходит?
— Честно говоря, смутно, — посмотрел я на Валентину.
— Дрожжи-сахаромицеты в организме человека действуют,
как клетки-убийцы. Они агрессивно атакуют клетки орга-
низма, разрушая их мембраны. После того, как здоровые клетки
потеряли свои защитные оболочки, они становятся лёгкой
добычей для различного рода бактерий и вирусов. Сначала
термофильные дрожжи разрушают пищеварительную систему.
Именно из-за них возникают гастриты и язвы. Желудок и
кишечник теряют свои защитные оболочки, и в них начинают
развиваться болезнетворные бактерии. В кишечнике, вместо
переваривания пищи с помощью полезной микрофлоры, начинается
интенсивный процесс гниения. Именно из-за него
и возникает огромное количество газов. Газы раздражают кишечник,
и он начинает снизу давить на желудок и диафрагму.
В результате у человека нарушается процесс дыхания.
Лёгкие теряют необходимый для обеспечения организма кислородом
объём. Недостаток кислорода влияет на умственные
способности человека, кроме того, по этой причине происходит
отмирание тканей внутренних органов и мышечных волокон.
Но и это не всё. Постоянное давление наполняемого
газами кишечника на печень, селезёнку и сердце, сдвигает их
с места. В результате угнетается поджелудочная, подавляется
работа печени. Сердце из вертикального положения сдвигается
в горизонтальное, что приводит к его сжатию и, как следствие
этого, к неминуемому инфаркту. До войны в СССР от
инфаркта тоже умирали, но единицы! Только те, кто был к
нему генетически предрасположен. После войны сердечнососудистые
заболевания буквально захлестнули наше общество.
Они сейчас находятся на первом месте. И тебе, я думаю, это
известно. Проникнув в кровеносную систему, термофильные
дрожжи образуют в крови слизистые волокна или тину. Эта
слизь, проходя через мозг, заполняет капилляры и вызывает
инсульты. Если учесть, что до войны наше общество практически
не знало инсультов, то становится ясно, что происходит!
В настоящее время от инсульта гибнет каждый пятый.
Как тебе такая статистика?
— У меня от того, что ты рассказываешь, мороз по коже!
— Ужасно то, что термофильные дрожжи блокируют усвоение
организмом всех без исключения микроэлементов.
Именно по этой причине у современных городских детей не
развивается костяк. Ему просто не хватает кальция. То же самое
происходит и у детей деревенских, там, где пользуются
покупными дрожжами. Но это далеко не всё. Размножившиеся
в организме человека термофилы полностью разрушают
иммунную систему. Возникает так называемый ВИЧ.
— Получается, что СПИД является продуктом жизнедеятельности
термофильных дрожжей? — открыл я рот.
— В какой-то степени так оно и есть, Гор. Когда иммунитет
разрушен, то человек умирает от чего угодно. Именно поэтому
вирус СПИДа до сих пор так и не выявлен. За него принимают
другие вирусы, они хоть и опасны, но иммунной системе
человека не угрожают. Всё дело в дрожжах, — дополнил
сказанное женой старейшина.
— Есть одна известная болезнь, — продолжила своё повествование
Валентина. — Она называется ацидоз. Это нарушение
в организме кислотно-щелочного баланса. К чему болезнь
ведёт? К полному разрушению пищеварительной системы.
Окислению тонкого кишечника и возникновению в нём язвенной
болезни.
— Ты забыла сказать, что в крови накапливаются различные
яды, — напомнил жене Добран Глебыч.
— Да, и яды тоже. Это все продукты жизнедеятельности
дрожжей. И последнее, что мне хочется тебе поведать, — посмотрела
на меня Валентина. — Термофильные дрожжи вызывают
в организме человека все виды опухолей. В том числе
и злокачественные. Причём везде, в любом из органов. Один
французский исследователь, Этьен Вольф, провел следующий
опыт: он 37 месяцев культивировал клетки рака в пробирке
с дрожжами. И они каждую неделю увеличивались. Масса
опухоли увеличивалась в два раза! Но когда он убрал питательную
дрожжевую среду, опухоль сразу погибла. О чём это
говорит? О том, что термофильные дрожжи не только вызывают
в человеке опухолевые заболевания, но и стимулируют
их. Именно об этом знали немецкие учёные, когда пророчили
смерть от дрожжевого термофильного хлеба народам СССР.
— Сейчас же в Германии едят точно такой же хлеб и мрут
от него точно так же, как и у нас, — закончил разговор о дрожжах
Добран Глебыч. — Потому что «хозяевам» не нужны ни
русские, ни немцы, им вообще люди ненавистны. Особенно
потомки белых богов, представители белой расы.
— А на какой вы закваске готовите свой хлеб? — спросил
я. — Мне хочется знать вашу технологию.
— Она очень простая, — засмеялся старейшина. — Рецептов
много, мы используем разные закваски, самая простая готовится
так: надо взять ржаную муку с водой один к одному.
Она должна постоять три дня в тёплом месте. Получится похожая
на сметану масса. Из неё пойдут пузырьки, ты их уви-
дишь. И накануне перед выпечкой надо закваску подкормить,
снова добавив такое же количество муки и воды. Потом размешать.
За ночь она пробродит. Утром снова подкармливаешь
и ждёшь до первых пузырьков. Потом берёшь таз и насыпаешь
в него муку, греешь воду, в муку добавляешь соль, сахар
по вкусу и заливаешь всё тёплой водой. Потом идёт замес и
добавка закваски. Замешиваешь, пока тесто не станет очень
тугим. Теперь берёшь форму, смазываешь её маслом и туда
закладываешь тесто, чтобы до края было два-три сантиметра.
Через четыре-пять часов тесто подымится, и можно формы
ставить в печь. Вот и вся хитрость. А теперь можно растопить
и нашу русскую печь. Она в каждом доме служит в основном
для хлеба и приготовления пищи. В русской печи продукты
не жарятся и не варятся, а томятся. Поэтому они сохраняют
все свои питательные свойства. Всё это ты хорошо знаешь, так
что разговор наш насчёт приготовления хлеба и других яств
можно считать оконченным.
— А когда поедем на праздник? — спросил я.
— Завтра утром. Нас не будет дома целых четыре дня, поэтому
кроме хлеба надо приготовить в дорогу и другие продукты.
— А зачем столько хлеба? Тут его целый воз!
— Кормить наших четвероногих друзей, — улыбнулась Валентина.
— Мы же на лошадях поедем. У них тоже должен
быть праздник. Все четыре дня кони будут питаться овсом и
хлебом.
— А почему именно на лошадях? — не унимался я.
— Такова древняя традиция. И потом, у нас там будут гонки
троек. Кони тоже участники игр, — улыбнулся Добран
Глебыч своей солнечной улыбкой.

[Corwin]

Глаголы помора Добрана Глебыча

СЕКСУАЛьНЫЙ ОБМЕН ЭНЕРГИЯМИ

Объясни мне с позиции систем и обмена энергией
вот что, — после короткой паузы обратился я к помору.
— Почему у нас в примитивном христианском
мире, где царствуют псевдо моногамные отношения,
процветает серийная полигамия, когда мужчина начинает
менять женщин как перчатки. Некоторое время пожил с одной,
потом взял и разошёлся, бросил, сошёлся с другой, пожил
немного и опять её оставил. Потом у него появляется
третья, четвёртая женщина и т.д.
— То же самое делают и некоторые женщины, мой друг, —
погрустнел старейшина. — Этот процесс называется серийной
полиандрией. Последнее явление — вообще верх дегенерации,
потому что разложившаяся женщина не стремится
строить систему. Она, меняя мужчин, на подобную тему не
задумывается. Для неё важны две вещи: материальное благополучие
избранников и феромоны. Вот и всё. Как правило,
полиандрией балуются обеспеченные «бизнес-вумен», хотя
иногда встречаются красотки и из низов. Для последних обеспеченность
мужчин не последнее дело. Для первых же важно
испытывать животное чувство влюблённости. По сути, и
те, и другие — похотливые самки, что-то среднее между обезьяной
и человеком. То же самое можно сказать и о занимающихся
серийной полигамией мужчинах. Пока действуют в
крови феромоны, самец ведёт себя вполне по-человечески,
но заканчивается действие химических веществ и полузверёк
начинает испытывать безразличие к объекту своего недавнего
обожания. Теперь тому нужна другая женщина, которая
бы его как самца снова возбуждала. Других чувств подобные
недолюдки не испытывают. Здесь типичное поведение хищников
и неважно, мужчины это или женщины. И те, и другие
находятся вне системы и к гармонии не стремятся. Система
для них — обуза. Впрочем, как и больная христианская семья.
Им проще не связывать себя никакими обязательствами
ни перед своими половыми партнёрами, ни перед родившимися
от них детьми. Именно к такому типу людей и хотят
подвести человечество тёмные. Фактически особи, практикующие
серийную полигамию и полиандрию, настоящими
людьми не являются. Перед нами подвид двуногих говорящих
животных. Тот финал, к которому привела моногамная
семейная реформа, запущенная тёмными ещё во времена
царя Гороха. Имею в виду древнюю Грецию. Законы её до
сих пор действуют и ломают человеческие души. Думаю, на
твой вопрос я ответил. А теперь разберёмся, что собой представляет
половая близость между мужчиной и женщиной.
Выше мы касались этих отношений, сейчас же разберём их
досконально;
— Может, не надо? — взмолился я. — Эта такая деликатная
тема. И потом, кое-что я уже знаю.
— Ничего ты не знаешь, Юра. Это только тебе кажется,
что ты созревший мужчина и имеешь представление, как обращаться
во время половой близости с женщиной.
Последние слова Добрана Глебыча меня озадачили, и я замолчал.
— Начнём, как всегда, с женщины, Юра. Как говорил классик,
корень зла именно в ней. Тебе уже известно, что женщина
посредством чувства любви способна передать мужчине
часть своей энергии, которая в силовом поле её избранника
превращается в творческий созидательный потенциал. Но, к
сожалению, очень мало современных женщин это понимают.
В их представлении мужчина обязан их любить, ласкать, доводить
до оргазма, заодно испытывая и свой мужской оргазм.
Без последнего никак. Потому что такова жизнь, и никуда от
неё не деться. Всё, что я сейчас тебе сказал, представляет собой
тот сексуальный минимум, которым пользуются в своей
нехитрой жизни обычные люди. Неосознанно женщина считает,
что в её сексуальных отношениях с мужчиной он является
самым главным: обязан любить, обязан ласкать и пусть
скажет спасибо, что она ему позволяет. На самом же деле,
какими бы ни были ласки мужчины, в энергетическом плане,
в смысле отдачи, — это совсем немного. Главный выброс
энергии мужчина совершает при семяизвержении. Почему?
Потому что он отдаёт часть своей плоти. Живые клетки организма.
Их очень много, около миллиона и даже больше.
Где каждый сперматозоид — своего рода аккумулятор. Представляешь,
какой стресс переживает в этот момент организм
мужчины? Ей и невдомёк, что оргазм, к которому подвёл её
партнёр, нисколько не слабее мужского по энергоёмкости.
Но если мужчина после выброса спермы падает в изнеможении,
и у него сами по себе начинают закрываться глаза, то
женщина, если её ласкать и дальше, идёт ещё на один оргазм,
а через некоторое время и на другой, а затем и на третий.
Если, конечно, она не фригидная и не больная. Чтобы
опустошить в энергоплане среднюю женщину, потребуется
не менее 10-12 оргазмов. Понятно, что после выброса спермы
ни один мужчина на такой подвиг не способен. Но везде в
литературе о сексуальных отношениях между мужчиной и
женщиной пишут одно и то же: что, дескать, мужской выброс
семени во время близости мужчины с женщиной обязателен.
Мало этого, мерзавцы-сексологи убеждают в этом женщину.
Дескать, мужчина без своего такого вот оргазма, останется
неудовлетворён. Что мы видим? Во-первых, женщина, требуя
постоянных семяизвержений, фактически, разрушает
организм того, с кем живёт. Во-вторых, до неё не доходит,
что она сама своими же руками рушит к себе чувство того,
кого она любит, и кто любит её. Потому что опустошённый
частыми оргазмами мужской организм хорошо относиться
к своему вампиру-женщине просто не в состоянии... Отчего
такая беда? С одной стороны, знания об энергетических
процессах, протекающих между мужчиной и женщиной,
определённые круги стараются держать от общества в тайне.
Почему, догадаться не сложно. С другой, в Европе и у нас забыта
древняя традиция отношений между полами.
— Ты можешь хотя бы кратко познакомить меня с этой
традицией?
— Собственно мы этим и занимаемся, — посмотрел он
на меня. — Чтобы её освоить, надо сначала разобраться как
устроен энергопотенциал мужчины и его подруги-женщины.
Как я уже упомянул, для того чтобы подвести женщину к
оргазму или мощному выбросу своей силы, от мужчины требуется
совсем немного. Поэтому важна не сама близость, а
предварительные ласки. Впрочем, в процессе близости, если
она не сопровождается семяизвержением, также расходуется
немного энергии. Затрачивается при этом больше физическая
сила, чем сексуальная. Кстати, и на востоке, и на Западе
псевдогуру пытаются внушить, что представители обоих полов
во время своих ласк и близости обмениваются сексуальной
энергий. На самом деле всё не так. Сексуальная энергия
расходуется только на возбуждение полевых систем, она выстраивает
канал, по которому текут совсем другие силы. От
женщины к мужчине та энергия, которая трансформируется
у него в творческую, от мужчины к женщине — силовой
потенциал, здоровье и стабилизация её эмоционального маятника.
Всё, конечно, намного сложнее, но в основном так,
как я тебе говорю. Теперь вернёмся к тому, с чего мы начали.
Повторяю: если мужчина бережёт своё семя, то он тратит на
сексуальное возбуждение женщины совсем немного энергии.
При этом его сила полностью усваивается той, которую
он любит. Дело в том, что женщине не требуется много мужской
энергии, иначе она превратится в омужанку. В этом
заключается трагедия проституток. Начинают заниматься
проституцией нежные, женственные девчонки и буквально
через год превращаются в грубых полумужчин. Но я опять
отвлёкся. Мне хочется, чтобы ты уловил суть.
— Я понял, что ты мне хочешь сказать, — перебил я старейшину.
— Мужчина легко может наполнить своей силой
женщину, не прибегая к выбросу семени.
— Но для этого он должен научиться управлять своими
силовыми потоками, Ар. Скажу прямо, подобное дело для
обычного человека весьма сложно. Чтобы выйти на уровень
управления силовым потенциалом, надо подчинить сознанию
свои основные инстинкты, одним из которых является
половой инстинкт.
— Такое доступно только йогам, — заметил я.
— На востоке им, ты прав. В нашем же обществе хранителей
— всем без исключения мужчинам. И мы не считаем
подобную технику чем-то
сверхъестественным и сложным.
— Что ты имеешь в виду?
— Энергетические мужские оргазмы без выброса семени.
Мужчина, лаская женщину, передаёт ей только часть своей
энергии. Когда же она возбуждена, и он в неё вошёл, наступает
второй этап наполнения женской энергоцентрали. Для
мужчины он наступает во время женского оргазма. В этот момент
половой партнёр мысленно направляет из своих двух
ядер сознания, красного и оранжевого, информационно-
энергетический поток в жёлтый силовой распределительный
центр своей подруги. Почему красного и оранжевого,
думаю, ты догадываешься. Один аккумулирует в себе грубую
мужскую силу, другой — мощный творческий потенциал.
Женский же выброс энергии приходится на все три нижних
энергоцентральных ядра сознания мужчины. Он происходит
автоматически, и женщине не надо думать, куда послать
свою энергию. Она не управляет силовым обменом. Это за
неё делает мужчина. Дозированно, чтобы не разрушить женский
организм, даёт ей свою энергию и забирает у неё всё
лишнее, что она накопила и хочет отдать. Теперь до тебя дошло,
что в женских оргазмах больше заинтересован мужчина,
чем сама женщина. Именно поэтому мужчина должен к
ней бережно относиться и ласкать её столько, сколько необходимо
для включения механизма выброса её энергии в виде
оргазмов. Как ты уже знаешь, природа устроена так, что для
проведения в жизнь долгосрочных стратегических программ
мужчине требуется творческой энергии намного больше,
чем может ему дать одна женщина. Сразу возникает вопрос,
почему? Потому что у каждого человека энергия обладает
только ему присущей частотой. Все мы разные, значит,
и частоты у нас тоже разные. Всё просто. Многие сексологи
пришли к выводу, что половой акт с проституткой, какой бы
привлекательной она ни была, мужчине в плане подзарядки
ничего не даёт. И оргазм, и энергетический потенциал она
из него высосет, но взамен он ничего не получит. И не пото^-
му, что очень многие проститутки оргазм предпочитают не
практиковать. Дело в другом. Все продажные женщины обладают
в основной своей массе такой энергетикой, которая
ни на что не годится. Именно поэтому проституция не только
аморальна и безнравственна, но и ещё и вредна. Теперь
ты понимаешь, куда я клоню?
— Пока не дошло.
— Если энергия у всех людей разная, значит, и у женщин
она такая же. Какой из всего этого можно сделать вывод? Давай
вспомним, что для полного накопления мужчины энергии
одной женщины мало.
— Получается, что мужчине для полноценного творческого
процесса необходима сила минимум двух женщин.
— С совершенно разной вибрацией и, что очень важно,
умных и высокодуховных. Потому что, чем умнее и нрав-
ственнее женщина, тем ценнее её энергетический потенциал.
Как видишь, всё предельно просто. Теперь ты понимаешь,
что полигамия наших далёких арийских предков отсекала от
детородного процесса не только дегенератов-мужчин, но и
тупых, эгоистичных и злобных женщин. Помогал этому закон,
где не мужчины выбирали себе подруг, а женщины находили
высокодуховных интересных мужчин и становились
их жёнами и спутницами жизни. Сам понимаешь, умного
и духовно высокого могли выбрать только такие же умные,
развитые и продвинутые женщины. Солнечные подруги,
или берегини, понимали, какую ценность представляет их
психическая энергия для любимого. Поэтому периодически
дарили ему свой силовой потенциал и радовались этому. Какая
может быть ревность, когда одна женщина дарит, другая
дарит, дарит третья и т.д. Представь такую картину: Светлена
подарила тебе вышитую рубаху, Светлада преподнесла
в подарок новые шаровары, а Даша вручила тебе красивый
рушник. И вдруг девчонки осатанели, каждая из них потребовала
от тебя, чтобы ты взял только её подарок. Вопрос: любят
они тебя в этом случае или нет?
— Конечно, нет, — засмеялся я, представив такую сцену.
Каждая любит только себя, а меня рассматривает как свою
собственность.
— Точнее, любит свой эгоизм, себе подобных нелюди
любить не умеют, — задумчиво, нараспев пробасил старейшина.
— А теперь представь сцену получения от всех троих
творческого потенциала. Можешь представить?
— Честно говоря, нет.
— Давай я тебе помогу. Вообрази всех трёх прелестниц в
чём мать родила, и представь, что каждая готова слиться с
тобой в половой близости...
— Я что-то не пойму! — перебил я мезенского растлителя.
— Неужели не каждая отдельно, а все вместе?
— Они тебе подарки дарили тоже по отдельности? Какая
разница? Тайн никаких быть не может. Здесь точно такие же
подарки только из другого теста. В первом случае энергия,
вложенная в тряпки, во втором — прямая, вот и всё.
— Честное слово, подобную картину представить я не
могу.
— А ты представь-представь. Сначала ласкаешь всех троих,
потом выделяешь из них ту, которая более всего возбуждена
и начинаешь интенсивно её готовить к близости. Но
не торопясь и не забывая ласкать двух других. Последние,
понимая, что ты уже занят, больше сами тебя ласкают. Но
вот наступил момент близости. Эта сцена очень сильно возбуждает
девчонок, которые её наблюдают. Только всё равно,
управляя энергетикой своей подруги, постарайся держать
двух других или за талии или за руки. Чтобы возникла единая
вибрационная система. Она построит поле общего сексуального
эгрегора. Попав в него, даже фригидная женщина
превращается в нормальную. Именно потому в древности
фригидных женщин общество не знало. Но вот твоя подопечная,
пережив последний оргазм, просит оставить её в
покое. Она падает на подушки, а её место занимает другая
девчонка, потом после истощения второй красавицы, энергию
начинает отдавать третья. А теперь тебе вопрос, как ты
думаешь, какая из девушек оказалась в самом выгодном положении?
— Не знаю, — растерялся я.
— Так знай же — последняя. У неё в три раза дольше
держалось возбуждение, чем у двух первых. Вот и весь процесс
обмена энергиями. Ты наполнил девушек своим потенциалом,
они передали тебе свой. Заметь, ты входил только
в энергетические оргазмы, но ни разу не выбросил семени.
Таким образом, пользуясь силой построенного сексуального
эгрегора, или как раньше его называли — полем ладоны,
один мужчина без особого труда способен одновременно
снять энергопотенциап с десятка и более женщин. Главное,
чтобы было, куда деть это огромный приток силы, да и чтобы
у него самого имелось, что им отдать...
— Честное слово, в настоящий момент я к подобным подвигам
не готов. Не то, чтобы управлять своей энергией... Короче,
всё это для меня — тёмный лес! Поплыву, и я это точно
знаю, на первой же девушке...
— Молодец, что говоришь правду, Ар. Теперь ты понимаешь,
что должен у нас освоить?
— Неужели я с такой задачей смогу справиться?
— В лёгкую. И не сомневайся, — засмеялся помор.
— Но ведь с точки зрения христианской морали — это
разврат, самая настоящая групповуха.
— Когда в сексуальной близости люди отдают и получают
нужную для жизни и творчества энергию, и удовольствие им
служит только фоном — никакого разврата нет. В христианском
мире о том, о чём я тебе рассказал, никто не имеет
ни малейшего представления. Именно по этой причине Британские
оккупационные власти и хотели взорвать индийские
храмовые комплексы. Ты ведь знаешь, что на фасадах
индийских храмов изображены точно такие же сексуальные
сцены, которую я тебе только что описал. С сатанинской точки
зрения — это разврат. На самом же деле всего-навсего показан
обмен энергиями в полигамных арийских семьях. Где
мужчина получает от женщин максимум творческой силы.
Вот, кажется, наш сегодняшний разговор подошёл к концу,
— поднялся со своего места помор. — Скоро за нами пошлют,
мне пора идти по своим делам, да и у тебя вот-вот перевязка.

[коромысло]

вообще итересны местные приоритеты с точки зрения семантики также

мортгич- от слова морт (смерть)

страховка- от слова страх

[Corwin]

вообще итересны местные приоритеты с точки зрения семантики также

мортгич- от слова морт (смерть)

страховка- от слова страх

Совершенно верно! :happy:
Честно говоря не ожидал, что тут кто - то начнет анализировать слова, с точки зрения истинных смыслов.
Приятно удивлен!

[коромысло]

каната- деревня (ну сейчас на меня набросятся)

[коромысло]

помню мне какой то финн втирал, старичок такой, что на древне-финском москва ето- место куда медведи приходят пить воду

[Corwin]

Ну мне тут канадцы тоже мнго чего рассказываеют о чем понятия не имеют.
Я их слушаю и понапрасну не спорю, если вижу, что они убездхенно верят в то что говорят.
А за чем?

Может он с Берлином перепутал?
Потому как Берлин - это логово Бера, по нашенски, как и Берлога.
Потом англичане у это нас слово спионерили.


Я домой потопал.

[Corwin]

вообще итересны местные приоритеты с точки зрения семантики также

мортгич- от слова морт (смерть)

страховка- от слова страх

Мортгич можно даже так разложить:

Морт (Смерть) Г (Глаголи - Действие) ич (окончание означающее принадлежность к чему либо).
Все вместе - Действо Смерти.

МОРЪТЪГИЧЪ (Обратное (чарное) чтение)- ЧЪГИТЪРЪМО ЧЕ(ловек) ГИТ(Жить) ЯРЪМО, итого - "Действо смерти человека живущего в ярме".

Страхов-Ка - Ка окончание, означающее один из, т.е. получаем один из страхов. КаВоХаРЪ(Е)ТЕСЪ(Е) Каво ХареТесЪ, или "Один из Страхов, Каво Харетесь" (Хара - центр жизни) - т.е. Один из страхов, который хватается за Жизнь.



Канада - тут можно проанализировать с двумя написаниями - латиницей и кирилицай.

Латиницей:
Санада - Сан Ада в прямом (истотном прочтении) и в обратном (чарном) прочтении - ДАНАСА. Получаем - Сан Ада, Да НАСА.

Или Кирилицей:
Канада - К А(Исток) Нада - К Истоку Нада в прямом (истотном прочтении) и и в обратном (чарном) прочтении - ДА НА-КА. Получаем - "К Истоку Нада, Да На-Ка!"

Так что каждый может выбирать чего ему ближе

Более чем уверен, что могут быть и другие трактовки, у каждой фигуры есть более чем одна грань, я показал лишь одну из.

[Corwin]

ПЕРВОЕ ВЫСШЕЕ ПОСВЯЩЕНИЕ

...
Над Орианой висит белая лет няя ночь: сине-зеленое небо и диск незаходящего
Солнца отражаются в зеркальных водах пресного, окруженного невысокими,
поросшими сосновым лесом, холмами озере. Оранжевый свет «Ярилы» зажигает
ярким сиянием дремлющие кроны стоящих по склонамгор деревьев,
серые известняковые скалы, а также стены домов города. Стороннему
наблюдателю кажется, что живые лучи Светила ступень за ступенью
скользят снизу вверх по освященной грани гигантской пирамиды –
гордости «Ора». И, сорвавшись с её вершины, снова устремляются к
Яриле. И этот поток света бесконечен.
Но столица Орианы не спит. На её улицах слышен звук голосов.
Чей-то весёлый смех и тихие звуки музыки. В городе идёт подготовка
к одному из основных праздников лета – принятию молодыми гражда-
нами державы первого высшего посвящения.
Как только в садах города затихли трели ночных соловьев и раз-
дался еле слышный щебет проснувшихся свиристелей, чечетов, щеглов
и других пернатых, на главную площадь столицы двинулись группы
празднично украшенных виновников торжества, семилетних граждан
Великого Ора. Дети были одеты в длинные расписанные богатыми вы-
шивками белые льняные рубахи. На их головках поблескивали красны-
ми сердоликовыми бусинками тонкие, вязанные из серебряных нитей
налобники, а вместо поясов, искрясь в лучах незаходящего солнца, раз-
вивались на утреннем ветру розовые ленты. Дети попрощались с род-
ственниками на порогах своих домов и теперь, предоставленные самим
себе, в торжественной обстановке, без криков сутолоки и шума, за-
полняли площадь. Когда последние ребятишки, топая своими босыми
ножками по полированным каменным плитам улиц вышли на «Белую
площадь», внезапно означая начало торжеств, раздался не громкий, но
в то же время далеко слышный, серебристый звук колокола. И в то же
время к детям подошли те, кого они ждали, – 8 учителей-наставников.
Восемь высокопосвященных в тайны Мироздания. О них, о своих буду-
щих учителях, дети слышали от своих близких. Но видели наставников
впервые. И теперь, окружив жрецов плотной толпой, они с интересом их
рассматривали: все 8 учителей были одеты, как и сами дети, только в бе-
лое. Их длинные рубахи, подпоясанные красиво украшенными золотой
нитью кушаками, блистали великолепными переливающимися в лучах
незаходящего солнца вышивками. На головах же, поддерживая седые
непокорные волосы, поблескивали крапленым красивым сердоликом
металлические налобные перевязи. Детям казалось, что лица седых вы-
соких и красивых людей излучают свет. И свет этот ласковый и настоль-
ко добрый, что не довериться ему просто невозможно. И поэтому, вняв
просьбе посвященных, дети без колебания, взявшись за руки, группами
по восемь человек в ряд, длинной колонной двинулись за своими учи-
телями. Они шли к подножью гигантской пирамиды, к беломраморным
ступеням, на которых заканчивалась главная площадь державы. Вход в
пирамиду был уже открыт. Рядом с ним справа и слева от ворот в ка-
менных чашах горел «чистый» огонь. А рядом с чашами, тоже во всём
белом и праздничном, стояли молодые девушки-жрицы – хранительни-
цы праздничного огня. Они будут стоять рядом с чашами, периодиче-
ски сменяя друг друга, пока не закончится посвящение. Дети об этом
хорошо знали. Знали они и некоторых девушек-жриц. Поэтому, проходя
мимо них, кроме обычного приветствия, особенно девочки, улыбались
девушкам и даже пытались что-то спрашивать. Но красавицы в белом
отвечали детям только своими полными радости и праздничного торже-
ства глазами, давая понять, что сейчас не время для разговоров. Что все
вопросы будут потом, после посвящения.
Наконец празднично одетые дети оказались в центре пирамиды.
В её гигантском зале для посвящений. Зал имел гладкий похожий на
стекло куполообразный, зеленоватого цвета светящийся потолок и
округлые, украшенные тонкой декоративной резьбой стены. В резьбе,
на которую сразу же обратили своё внимание ребята, были изображены
листья неведомых ныне растений, которые, переплетаясь причудливой
вязью, скрывали между своих ветвей удивительные фигурки странных
животных. Эти животные изображались то с длинными хвостами, то
с непомерно огромными головами или лапами. Многие из них были
покрыты чешуей, на некоторых уродливо висели лоскуты толстой и
грубой кожи. Рассматривая резные стены зала, маленькие ориане сра-
зу же поняли, что все эти удивительные картины создавались в очень
отдаленную эпоху, когда здесь на севере произрастали совсем другие
растения и жили иные животные. И всё, что изображено на стенах это-
го зала, для них, для детей, в скором времени не станет тайной. Для
того их сюда и привели посвященные, чтобы подарить знания. Знания
не только о прошлом Орианы или всей Земли, но и знания о самом
главном – о Мироздании. Оторвавшись от изучения волшебных стен
зала, дети по просьбе своих учителей стали не спеша рассаживаться на
высокие, украшенные богатой растительной резьбой деревянные ска-
мейки. Когда все уселись и шум затих, посвященные подошли к центру
зала. Восемь седобородых жрецов торжественно поднялись по ступе-
ням на возвышающуюся под куполом круглую высокую площадку и
оттуда, внимательно вглядевшись в лица детей, подняли свои правые
руки. В зале наступила абсолютная тишина. Не слышно стало даже
дыхания. Широко открытые глаза детей были устремлены на жрецов,
а на лицах застыло благоговение и желание скорее понять, что проис-
ходит. Но вот заговорил один из посвященных, и в тот же миг осталь-
ные учителя опустили свои руки. Спокойным мягким голосом жрец
поздравил детей с началом посвящения. Сказал им, что они к нему,
несомненно, готовы и что задача учителей всего-навсего системати-
зировать то, что дети уже знают. Поэтому в процессе посвящения уче-
ники должны помогать своим наставникам, делиться своим знанием и
теми выводами, которые в процессе беседы могут у них возникнуть.
Услышав ободряющие слова жреца, зал встрепенулся. Детей покину-
ло появившееся, было, напряжение, и все они, и мальчики, и девочки,
придвинувшись поближе к ступеням площадки, стали ждать, что же
им скажут посвященные. Но в это время семь жрецов быстро спусти-
лись в зал, и, пройдя ряды сидевших детей, спокойно разместились
на свободных скамейках. На площадке остался только один посвящен-
ный. Он снова поднял руку и, улыбаясь своим слушателям, сказал:
– Начнем с самого простого, дети, с того, что вы хорошо знаете,
смотрите: И вдруг за спиной говорящего вспыхнул зеленоватым мато-
вым светом экран. И на экране появилась сначала одна прямая, потом
под углом 90° от вершины первой прямой возникла прямая вторая. И,
деля угол точно пополам, появилась прямая третья.
– Посмотрите, дети, что мы получили? – сказал жрец. – На что по-
хожа наша конструкция из этих вот трёх прямых? Зал молчал.
– Хорошо, – продолжил учитель, – попробуйте рассмотреть три
луча в объёме, что теперь видим?
– Пространство, – раздались голоса в зале. – Если умножить три
величины одна на другую, мы получим объём или пространство. –
Правильно, – сказал жрец. – Пространство. Оно нам и нужно. На на-
шем занятии мы должны понять, что это такое... А теперь давайте рас-
смотрим вот какой вопрос: как вы думаете, только ли из трёх величин
оно состоит, наше пространство?
Зал снова затих.
– Смотрите, – продолжил жрец. – Вот мы ограничили три величи-
ны, что в конечном счёте получили? Правильно, какой-то объём или,
как вы говорите, пространство.
На серо-зелёном экране, следуя словам жреца, появился огром-
ный куб.
– Вот оно ограниченное кубом пространство, – продолжал разви-
вать свою мысль посвященный. А теперь видите точку на одной из
граней нашего куба?
На экране вспыхнула красная точка и стала медленно внутри куба
перемещаться к другой его грани.
– Вот я и переместил её, – сказал жрец, – на другую сторону... Что
для этого перемещения через объём мне, – он указал на куб, – потребо-
валось? Как вы думаете, дети?
– Время! – ответили из зала. – Тебе потребовалось определенное
время, – зашумели ребятишки. – Теперь мы всё поняли: четвертой ха-
рактеристикой пространства является время!
Дети, обрадованные своей догадкой, продолжали шуметь. И, что-
бы их успокоить, учитель снова поднял руку.
– Да, время, – сказал он. – Именно время, вы правы, ребята. Ну а если
точек будет много, – на экране возникло больше десятка разных точек, – и
у каждой будет своя скорость. Что тогда? – спросил посвященный.
– Тогда каждая точка будет иметь своё время, – ответили из зала.
– Верно, – сказал жрец, – вы опять правы, дети. Каждая точка, пе-
ресекая одно и то же пространство, будет иметь только своё зависящее
от её скорости время. Следовательно, какие из нашего исследования
можно сделать выводы?
Зал снова зашумел, но поднятая рука учителя остановила обсуж-
дение.
– Я вам подскажу, – сказал он, – а вы мне поможете. Вот вам пря-
мой вопрос, ребята: как вы думаете, может ли быть пространство без
вектора времени?
– Нет, – прогремел зал, – пространства без времени быть не может!
– Верно, – улыбнулся жрец – А наоборот? Может быть время без
пространства?
– Такого тоже быть не может, – раздалось в зале.
– Так какой же из всего нами понятого можно сделать вывод? –
снова спросил учитель.
Зал снова замолчал. Но вдруг из средних рядов раздался детский
голос:
– Время и пространство едины, это одно и то же, только рассма-
тривается с разных сторон. Многие в зале стали оборачиваться, потом
опять все зашумели.
– Верно, так оно и есть, всё оказывается так просто! Только про-
странство – величина постоянная, а время для различных материаль-
ных частиц может быть различным. Всё зависит от их скорости...
Учитель, успокаивая зал, снова поднял свою руку.
– Я так и знал, что вы и без меня о многом догадываетесь, – ска-
зал он, улыбаясь. – Но это только первая ступень познания. Со второй
будет несколько сложнее. Мы должны с вами понять, как рождается
пространство и какие при этом действуют силы. Но о рождении про-
странства вам расскажет другой учитель. Моё имя Боград, рад был с
вами познакомиться ребята!
И, поклонившись в зал, жрец направился к лестнице, по которой
навстречу ему поднялся к экрану другой его коллега. На какое-то вре-
мя дети в зале снова притихли. Но, видя доброе улыбающееся лицо
второго жреца, быстро успокоились и стали ждать новых вопросов. Но
учитель с вопросами не торопился. Сначала он внимательно всмотрел-
ся в лица детей, походил туда сюда перед потухшим экраном. И только
потом тихим голосом, как бы рассуждая вслух, спросил:
– Как вы думаете, ребята, сколько имеет полюсов наша родная
планета?
Услышав необычный вопрос, дети в зале снова притихли. Потом
раздались голоса:
– Мы знаем в высоких широтах два магнитных и два географических...
– Так! – сказал жрец. – А если вспомнить про экватор, что там?
– На экваторе четыре ментальных центра, – всполошились дети. –
Нам о них когда-то рассказывали, мы это помним...
– Значит, сколько всего полюсов имеет наша вторая «Ор»? – спро-
сил снова жрец.
– Всего восемь, – раздались крики из зала. – Их восемь, как у че-
ловека и у любого другого живого существа! Не живого же ничего во
Вселенной нет. Живое всё, и наши горы, и камни на улицах, и дома,
и Врата Вечности – пирамида, и зал, и даже скамейки на которых мы
сейчас сидим! – кричали дети.
– Верно, ребята, – кивал головою жрец. – Верно, сознанием обла-
дает любой предмет. Любая самая маленькая частица материального
мира. Сознание же, как вы знаете, один из основных признаков жизни.
Это свойство материи. Без сознания материи быть не может, как и
пространства без времени.
Услышав спокойный голос жреца, зал снова затих. А посвященный
продолжал:
– Какой из всего нами понятого можно сделать вывод? Только один
– наша Вселенная радужна. Так же, как и другие Вселенные Мирозда-
ния. Но вопрос вот в чём: какие силы создают Вселенные? Что порож-
дает пространство – одно из основных свойств Яви?
– Наверное, разум самого Рода, оттого он и Создатель, – раздались
голоса из зала...
– Великий Род не только Создатель, – сказал жрец, – он ещё и хра-
нитель информации. Создателем в чистом виде является Сварог – та
возбужденная ментальным импульсом Рода часть информационного
поля, которая порождает микромир – строительный материал будущей,
имеющей различные, как вы знаете, формы – материи.
...

[Corwin]

...
Услышав высказанное жрецом, дети замолчали. В зале снова, как и в
первые минуты занятия, стало тихо. Было видно, что ребята на вопрос о
происхождении пространства ответить не могут. Несколько минут учи-
тель, глядя на лица детей, молчал. Потом, улыбнувшись, спросил:
– Давайте вспомним, ребята, сколько центров взаимодействия у
радуги?
– Семь! – сразу раздались голоса из зала. – Их семь: красный, оран-
жевый, жёлтый, зеленый, голубой, синий и фиолетовый...
– И что они дают при своём слиянии? – поднял руку жрец.
– Белый свет! – заявили дети.
– Правильно, – сказал посвященный. – Белый свет, свет жизни.
Это уже восьмой цвет. Вот мы и получили все восемь полюсов, как
и на нашей планете. Один совокупный, состоящий из всех осталь-
ных. Как вы думаете, ребята, положительный белый свет или от-
рицательный?
12
– Конечно, положительный, – не задумываясь, закричали ребята.
– Он ведь созидает и ничего не разрушает.
– Верно, верно! – повысил свой голос посвященный. – Успокой-
тесь – всё так. А теперь вопрос: сколько полюсов имеется у человека?
И какие они?
– Столько же, сколько и у радуги, их семь, – раздалось из зала.
– Первый – красный, второй – оранжевый, третий – жёлтый, четвер-
тый – зеленый, пятый – голубой, шестой – синий, седьмой – фио-
летовый...
– Это так, – сказал жрец. – А куда вы дели восьмой полюс?
Услышав слова посвященного, ребята снова замолчали. О белом
центре ни у человека, ни у животных, тем более у представителей цар-
ства растений, они никогда не слышали.
– А между тем белый свет присутствует и не только у человека,
но и у всех других живых существ, – спокойно, концентрируясь на
каждом слове, сказал учитель. – Только он принадлежит не столько
человеку или какому-либо животному и растению, белый поток све-
та, наполняясь посредством звезды силой, несет информацию от са-
мого Создателя. Это тот луч взаимодействия, который связывает нас
с Родом. Он-то и распадается в поле человека на семь составляющих.
Те семь центров или цветных психических полюсов, которые мы,
служители истинного, называем чакрами. Звёздный световой поток
строит в поле живого существа центры не просто так, ребята. Ядра-
полюса являются ещё и силовыми генераторами, где окружающая
волновые и материальные частицы Великая ПУСТОТА Нави пере-
рабатывается в необходимые для жизнеобеспечения физического и
полевого тела силы. Но это тема другого посвящения, ребята, и мы её
сейчас касаться не будем.
Жрец замолчал. Молчали и дети. Перед каждым маленьким русо-
морианином минуту назад открылась бездна знания, которую он со
временем должен будет когда-нибудь постичь.
– Неужели можно подняться до уровня понимания «Великого бес-
предела», вот как их учитель жрец? – думали дети. – Неужели такое
возможно?
Возникшую тишину снова нарушил голос учителя:
– Сегодня мы занимаемся пониманием механизма возникновения
пространства, ребята. Так что давайте раз и навсегда решим: проявлен-
ный мир Яви двуполярен или всё-таки многополярен?
– Положительные и отрицательные величины условны, они не от-
ражают истинных свойств сущего, конечно, же мир многополярен, –
раздалось из зала.
– Если судить по полюсам планеты, психическим центрам челове-
ка, цветам, из которых сложен поток белого света, и, наконец, по числу
звуков музыкальной октавы, что мы видим? – снова спросил учитель.
И в тот же миг на экране появился многополюсный чертёж пла-
неты, схема психических центров человека, цвета радуги и раздались
струнные звуки музыкальной октавы.
– «Явь» построена по единому принципу, её мир восьмиполярен.
Двуполярность же плюс и минус, всего-навсего характеристика суммы
восьми других полюсов! – раздались крики из зала. – Мы всё поняли:
первична восьмиполярность. Двуполярность вторична, она выступает
как следствие, но не как причина...
Дети в зале шумели, и жрец, чтобы успокоить своих учеников, под-
нял руку.
– Видите, ребята, вы и сами без моей помощи делаете открытия.
Что же – молодцы! Конечно, мир Яви намного сложнее. И восемь по-
люсов только то, что лежит на поверхности, что мы в силах понять и
постичь. И всё-таки вы молодцы! Исследование наше шло на равных.
Моё имя Родосвет.
И, поклонившись в зал ребятишкам, седой жрец направился к сту-
пеням лестницы. Одновременно с ним к площадке подошел третий
учитель. На этот раз дети встретили нового наставника без всякого
напряжения. Процесс посвящения вошёл в свои рамки. Всем ребятам
было понятно, что каждый из восьми жрецов что-то должен им от себя
сказать. Что такова традиция. А им надо внимательно слушать и ста-
раться понять ход мыслей посвященных.
– Значит, на чём мы остановились, дети? – спросил поднявшийся на
площадку посвященный. – На том, что мир «Яви» многополярен. Нам хо-
рошо различимы его восемь полюсов. И что Двуполярность, о которой мы
знаем с рождения, всего-навсего характеристика взаимодействия внутрен-
них восьми центров. Но у меня к вам вопрос, дети: как вы думаете, откры-
тые нами полюса «Яви» имеют своё самостоятельное сознание или нет?
Сидевшие в зале ребята ожидали каких угодно вопросов, но только
не на тему сознания полюсности. В первый момент они даже расте-
рялись. Если, как они знали, сознанием наделена любая материя, это
её свойство, то полюса, так как они тоже материальны, тоже должны
иметь своё сознание. Но тогда получается, что в каждом из них, по-
мимо их собственного, данного Создателем миропонимания, имеются
и ещё семь других, плюс совокупное сознание их суммы? Дети завол-
новались. И учитель, поняв их растерянность, улыбнувшись, добавил:
– Что, испугались от понимания, что ваше сознание двойственно?
Да, оно двойственно. В человеке как ни в ком другом из живых су-
ществ взаимодействуют два сознания. Одно отражает материальное,
другое высшее – то, что является частью психического потенциала
Создателя... И весь вопрос жизни человека в том, куда своей волей он
направляет действия совокупного сознания своих восьми центров. На
удовлетворение материального или на связь с высшим.
– Так выходит в человеке одновременно действуют три сознания,
плюс ко всему ещё и его личное? – искренне удивились дети. – Мы об
этом не слышали.
– Вот теперь вы об этом узнали, – сказал учитель. – Третье созна-
ние, т.е. то, которое мы считаем своим, складывается из двух первых
плюс ко всему инкарнационный опыт, связь с традицией и предками.
Именно оно, это-то наше, или третье сознание более всего и дорого
Роду. Путь психической эволюции от человека к Богу именно его прио-
ритет, поэтому оно должно сделать выбор движения вверх к Создателю
или вниз в мир проявленной, развивающейся по своим законам Яви.
– Третье сознание человека это то, что принято называть его ду-
шой? – раздались вопросы.
– Да, дети, вы догадливы, – улыбнулся учитель. – Отсюда и вы-
ражение у изгоев: спасти свою душу, правда, они под спасением души
иногда подразумевают просто жизнь. Но об этих людях мы поговорим
позже, а сейчас я уступаю место тому, кто продолжит с вами занятие.
До новой встречи, ребята! Моё имя Владислав.
И жрец, поклонившись в зал, направился к лестнице. Четвёртый вы-
сокопосвященный, как показалось детям, один из наиболее молодых жре-
цов, у него было не так много седины, и глаза по-юношески блестели, на-
чал свою беседу не сразу. Сначала он зажёг экран и построил на нём часть
знакомого детям звёздного неба. В другом углу экрана движением мысли
жрец-учитель изобразил родное Солнце и вращающиеся вокруг него пла-
неты. Потом, обратив на себя внимание поднятием ладони, сказал:
– На чём мы остановились, дети? На том, что мир «Яви» многопо-
лярен и каждый полюс имеет своё сознание. Для понимания возникно-
вения пространства – времени нам важно сейчас пока только это.
В зале стало тихо. Ребята с интересом смотрели на жреца, рассма-
тривали на экране знакомые звёзды, вращающиеся вокруг Солнца пла-
неты, и ждали. А между тем учитель, повернувшись к экрану, спросил:
– У меня вот какой вопрос, ребята, как вы думаете, чем отлича-
ются законы пусть многополюсной, но неодухотворенной материи от
той, в которой заложен духовный потенциал Создателя? Как работают
в мире неодухотворенной «Яви» одинаковые полюса? Возьмите к при-
меру тот же магнит.
– Одинаковые полюса отталкиваются, – раздалось из зала.
– Верно, дети, – сказал учитель, – одинаковые полюса отталкива-
ются. – На примере магнита это хорошо видно. А теперь взгляните
на экран. Видите звёзды, они все находятся на каком-то расстоянии
друг от друга. Как вы знаете, наша Вселенная, а с нею и галактика, где
мы живём, находится в развитии. На её окраинах из третичной плазмы
строятся новые миры. Возникают триллионы молодых звёзд, в недрах
которых зарождается вещество будущих планет. Следовательно, под
каким знаком идёт развитие Яви нашей с вами Вселенной?
– Под знаком плюс, – раздался одинокий голос из первого ряда. –
Если бы Вселенная сворачивалась и теряла силу, был бы знак минус...
Жрец с интересом посмотрел на говорившего, потом перевёл
взгляд в зал и произнёс:
– В общем-то верно, ничего не скажешь, думать вы умеете. Правда,
некоторые участники и в нашей растущей эволюционирующей Все-
ленной тоже имеют совокупный знак минус. Но это там, где необходи-
ма стабилизация полей, или часть «Яви», не успевая за общим ходом
эволюции, становится ненужным балластом. В целом же ответ верен.
Так не из-за одинакового ли общего знака идёт разбег материи в нашей
Вселенной, следовательно, и её рост?
Дети снова заволновались. Кто-то был согласен с тем, что разбег
материальных частиц и возникновения пространства-время происхо-
дит по причине общего их знака, но кто-то и заупрямился.
– Но ведь звёзды не только отталкиваются друг от друга, да и от-
талкиваются ли они вообще? Насколько нам известно, они больше
притягиваются друг к другу, а удерживают их от гравитационного кол-
лапса большие скорости движения, – раздались голоса из зала. – В тео-
рию одного знака не вписываются законы гравитации, – волновались
ребята. – Что-то здесь не так, учитель. Законы магнетизма противоре-
чат законам гравитации...
Успокаивая детей, жрец снова поднял свою руку.
– Противоречий никаких нет. Просто электромагнитные законы
действуют в рамках неодухотворенного микромира, звёзды и планеты,
как мы знаем, многополярны. Следовательно, они наделены по срав-
нению с частицами предвещества довольно сложным сознанием. А
теперь давайте вспомним, как проявляют себя одинаковые знаки в об-
ласти сознательного? Притягиваются они или отталкиваются?
– Конечно, притягиваются, – раздался уже знакомый голос из пе-
реднего ряда. – Общие взгляды, общие мысли, общие ценности людей
всегда сближают, примерно то же самое должны испытывать и наде-
ленные сознанием космические тела...
– Верно, верно, мальчик, – похвалил догадливого ученика учи-
тель. – Вопрос в многополярности космических тел. В вибрационных
константах их полюсов. Близкие частоты притягиваются друг к дру-
гу. Различие частот ведёт к отталкиванию. На этом-то притягивании и
одновременном отталкивании и держатся законы небесной механики.
Скорости же летящих вокруг центра галактик звёзд и вращающихся
около них планет ведут к равновесию этих сил. Поэтому они у всех
небесных тел разные. И зависят скорости не только от законов гравита-
ции, но и от сознания самих звёзд или планет. Вот почему древние учё-
ные, не учитывая сознание всего материального, долгое время никак
не могли понять принцип скоростей небесной механики. Но это было
не здесь, а там, на далеких «Стожарах», откуда наши предки пришли
сюда к Яриле. И очень, очень давно, – учитель замолчал.
Молчали и дети. На какое-то время они представили для себя ту
бездну времени, которая отделила их, сидящих в этом зале, от той эпо-
хи, когда людей белой расы на Земле ещё не было, а на её древних ма-
териках, в основном по берегам морей и рек, стояли города неведомо
откуда пришедших красных гигантов.
– В те времена их далёкие предки жили ещё в лучах голубого Солн-
ца и только начинали осваивать Космос, – затянувшееся молчание пре-
рвал жрец – Ну что, ребята, я закончил. Моё имя Веромир. И поклонив-
шись в зал, он направился к ступеням лестницы. Вновь поднявшегося
к экрану высокопосвященного ребята встретили вопросом:
– Мы так и не поняли, что является определяющим в построении
пространства – отталкивание или всё-таки притяжение, от которого
«бегут» на громадных скоростях звёзды и планеты?
Услышав вопрос детей, жрец улыбнулся и в свою очередь спросил:
– Ну, а ваше мнение, ребята? Что всё-таки подсказывает вам ваша
интуиция?
– Думаем, что отталкивание, притяжение же относительно, на нём
строятся связи, а на отталкивании пространство – время...
– Совершенно верно! Так оно и есть, – улыбнулся учитель. – Про-
странство – время строит в основном отталкивание. Это его внешняя
сторона. Внутренняя же создается притяжением. Скорость же движе-
ния небесных тел, которая, как вы знаете, зависит ещё и от сознания,
приводит обе силы в равновесие. А сознание всего материального свя-
зано с каким сознанием? Это вы, конечно, же знаете...
И жрец в ожидании ответа посмотрел на лица своих подопечных.
– С Высшим сознанием! С сознанием самого Создателя, – разда-
лись голоса из зала. – Всё, оказывается, делает «Он». И пространство
время делает! – волновались дети.
Успокаивая зал, наставник поднял со стола колокольчик и показал
его детям. На передних рядах кто-то засмеялся. Крики стали стихать. И
через минуту в зале снова воцарилась рабочая обстановка.
– Не совсем верно, – сказал учитель. – Да, Создатель, или по-
нашему Род, несомненно, участвует в управлении процессом постро-
ения пространства – времени. Но участвует только как корректор. В
целом же материя обладает способностью и к самоорганизации. Вы же
знаете, что всё материальное, начиная с микромира и кончая гигант-
скими светилами и планетами, имеет ещё и свой собственный потен-
циал сознания. Так что пространство – время строится одновременно
и сознанием Создателя, и сознанием самой материи. Вот и ещё одно,
как мы видим, взаимодействие. Так какой же из всего нами понятого
можно сделать вывод? – закончил жрец.
– То, что пространство – время строится двумя силами, – разда-
лось из зала, – внешней силой отталкивания и внутренней силой при-
тяжения, равновесие которых зависит от скоростей движения. И что в
построении пространства – времени участвуют сознание Рода и одно-
временно сознание самой материи!
Зал зашумел. И высокопосвященный, улыбаясь, снова поднял над
головой колокольчик.
– Всё так и есть, ребята! Общее представление о строении Яви
вы имеете. Отталкивающиеся друг от друга альтернативы раздвигают
пространство, психическая сила подобия его сближает. Так говорю?
– чуть повысил голос учитель.
– Так! Так! – закричали дети. – Мы всё поняли: Мироздание едино
– везде действует равновесие сил...
Слыша крики из зала, жрец снова поднял руку. На этот раз коло-
кольчика в ней не было.
– Ребята и ученики, – улыбаясь сказал он. – Мы славно поработали,
теперь мне пора. Имя моё Яроссвет. До скорой встречи! И, поклонив-
шись в зал, он уступил место у экрана своему подошедшему коллеге.
...

[Corwin]

...
– Начнем с того, дети, – сказал незнакомый ещё детям учитель низ-
ким и сильным голосом, – что Мироздание едино, вы только сейчас
говорили об этом. А раз так, то нам надо найти это единство.
Жрец, вглядываясь в лица детей, замолчал. Притихли и ребятишки
– шутка ли найти единство! Оно вроде бы налицо – всё в мире взаи-
мосвязано, но, оказывается, это не то! Учитель говорит о чём-то более
конкретном. Тогда о чём? Видя растерянность детей, жрец спросил:
– Давайте вспомним, из чего состоит любое материальное тело, на-
пример наш экран, вот эти скамейки, на которых вы сидите, или ваши
способные двигаться тела?
– Из молекул, из мельчайших частиц, обладающих свойством ве-
щества, – раздались несмелые голоса из зала.
– Ну а молекулы из чего состоят? – снова спросил высокопосвя-
щенный.
– Наименьшие носители свойств вещества состоят из атомарных
структур... – снова раздалось из зала.
– А теперь вспомните мой вопрос: что объединяет все виды веще-
ства Мироздания?
– Атомарные структуры! – вразнобой закричали ребята. – Мель-
чайшие и сохраняющие свойства вещества.
Зал зашумел как встревоженный улей.
– Верно, верно, дети, – похвалил ребятишек жрец, – так оно и есть.
Это первая видимая нами ступень единства всех форм проявленной
Яви. Ну, а что делать с Навью, с её информационными структурами?
Ведь Мироздание, как вы говорите, едино. Оно состоит не только из
Яви, но и из Нави?
Услышав снова учителя, дети затихли. Но вдруг среди общей ти-
шины из первого ряда детей раздался уже знакомый голос:
– И для Яви, и для Нави единым и общим является сознание Созда-
теля, только через него действуют законы Прави. На его уровне пере-
секаются и Навь, и Явь, и Правь!
– Совершенно верно! – похвалил догадливого ребёнка учитель. –
Всё одновременно и сложно, и просто. И теперь вы знаете глубину, на
которой построено единство всего Мироздания.
Зал снова зашумел. Дети, не стесняясь своего учителя, занялись
обсуждением только что понятого. Седой жрец им не мешал. Он до-
бродушно смотрел в зал и ждал, когда ребятишки наконец-то нагово-
рятся. Но вот шум в зале начал понемногу стихать. И учитель, обратив
на себя внимание, спросил:
– Как вы думаете, дети, какой смысл заложен в имени потенциала
космической любви Ладе?
– Знаем, знаем! – раздались крики ребятишек. – Лад, ладить, зна-
чит, найти точку понимания или какую-то общую точку. Это единство
и связь противоположностей.
– Вы просто молодцы, – поднял руки высокопосвященный. – Мне,
право, вам и сказать-то нечего... Так кто же творец всего Сущего? – за-
кончил он.
– Сама Любовь! – кричали дети. – Сила Лады! И чем выше потен-
циал единства противоположностей, тем выше потенциал Любви. Нам
всё понятно!
– Вот и хорошо! – улыбнулся детям увенчанный сединами жрец. –
В вас я не ошибся. Много знаете и, что самое главное, умеете думать.
Но у меня к вам ещё один вопрос, ребята: вы хорошо знаете, что чело-
век является частью самого Создателя. Его, человека, с Великим Родом
сближает Дух – та часть созидательной силы Творца, которая заложена
в высших сферах нашей ауры. Так вот, если каждый из нас в своём
психофизическом является точной копией Мироздания, а высший пси-
потенциал по сути представляет собой часть самого Создателя, о чём
это говорит?
– О том, что мы, люди, тоже боги, только пока не состоявшиеся, –
зашумели дети. – Мы пока в начале пути. Но мы идём и когда-нибудь
обретём силу творца...
– Нет, нет, я не это хотел от вас услышать, – поморщился высокопо-
священный. – Не это – другое! Если мы несём в себе часть силы самого
Создателя, то что? Дети опять затихли. Но через секунду раздались в
зале крики:
– Мы все поняли: через пси-потенциал человека, как и через пси-
потенциал Создателя, проходят связи всех трёх миров: и Яви, и Нави,
и Прави!
– И именно благодаря этому, не только сознание человека, но и его
управляемое волею Духа физическое тело способно со скоростью мыс-
ли перемещаться в любую точку пространства – времени, – закончил
своё занятие высокопосвящённый. – Моё имя Добр. Теперь смотрите!
И на глазах у детей их учитель растворился в пространстве. Через
мгновение его голос раздался со скамьи жрецов:
– Видите, как всё просто, ребята. Через 10-15 лет некоторые из вас
тоже овладеют такой техникой. А теперь послушайте своего нового
учителя.
В зале снова раздался шум, ребятишки от своих родителей знали,
что многие из высокопосвящённых Орианы владели способностью
мгновенного перемещения, самостоятельно без помощи силовых по-
лей транстеров могли перемещаться в любую точку пространства. Но
одно дело слышать, совсем другое видеть своими глазами, поэтому
все взоры ребят были направлены на скамью наставников, где, улы-
баясь, как ни в чём не бывало посматривал на их разрумяненные лица
тот, кто только что стоял на платформе. Но в этот момент один из
учителей, что сидел справа от Добра, тоже исчез, и его голос раздался
с платформы:
– Мы затем и пришли сюда, дети, чтобы понять устройство Ми-
роздания. Разобраться в действующих в нём законах и тех силовых
полях, которые влияют на каждую частицу нашего материального. На
примере увиденного вы, надеюсь, поняли, что человек не тело, а боль-
шее. Тело всего лишь та осязаемая часть, которая удерживает наше со-
знание в мире плотного.
Услышав голос с платформы, маленькие ориане тут же поверну-
лись к говорившему. То, что новый наставник мгновенно возник у
экрана, их уже не удивило. На примере Добра они поняли, с кем имеют
дело, что их учителя – те самые сверхлюди, о которых им рассказывали
старшие.
– Вот что, дети, – ещё раз обратил на себя внимание стоящий на
платформе высокопосвящённый. – Вы видели то, о чём раньше только
слышали. В общих чертах знаете, как действует сила, но этого мало.
Из чего складывается любое знание? Из услышанного понятого, осо-
знанного и применённого на практике. Поэтому представьте, сколько
вам ещё надо понять, узнать и освоить? Чтобы объединить сознание
вашего тела с сознанием данной инкарнации, в которой вы живёте,
с глубинным сознанием вашей души и с тем сознанием, которое вам
дано от Творца! Пока вы не станете целостными сущностями, о мгно-
венном передвижении в пространстве и не мечтайте.
Услышав слова жреца, дети замолчали. Каждому из них стало
понятно, что путь к совершенству только начат и он будет идти всю
жизнь.
– А теперь нам пора познакомиться с сердцем нашего орианского
транстера или то, что в обыденной жизни мы называем пирамидой, –
сказал учитель. – Поэтому пойдёмте все к лифту, он нас уже ждёт
. Услышав последние слова наставника, маленькие ориане снова
оживились: кто-то стал обсуждать с соседями услышанное, кто-то начал
что-то спрашивать. Вскоре все они нестройной толпой вышли из зала и
направились вслед за своими учителями-жрецами по лестнице, ведущей
к огромному лифту. Через несколько минут лифт остановился, и ребя-
тишки, выйдя из него, увидели, что находятся в гигантском, освещённом
слабым зеленоватым светом зале. Зал был таким огромным, что люди,
находившиеся у дверей других лифтов, казались маленькими. Но то, что
дети увидели в центре зала, не входило ни в какие рамки их понимания.
В центре зала, возвышаясь на невысоком постаменте и переливаясь золо-
том, стоял огромный шар. Он был так велик, что человек по сравнению
с ним казался маленьким жалким муравьём. При виде золотого гигант-
ского шара дети буквально остолбенели. От своих близких они, конечно
же, слышали, о сердце пирамиды Ора. Знали, что оно представляет собой
невероятных размеров шар, но слышать и видеть разные вещи!
– Перед вами место, где пересекаются все силовые поля нашей
белой ступенчатой пирамиды, или транстера, – торжественно показал
рукой в направлении шара предыдущий наставник. – Моё имя, дети,
Светослав. И обязанность моя рассказать вам, зачем наша орианская
пирамида была построена, в какие времена и как работает. Для этого
приглашаю вас всех в «сердце» великой пирамиды.
С этими словами жрец Светослав первым направился к гигантско-
му золотому шару. За ним, подбадривая ребятишек, последовали семь
остальных наставников. Чем ближе дети подходили к золотому шару
пирамиды, тем он казался им всё больше и больше. Наконец ребятиш-
ки и их учителя приблизились к платформе, на которой стояло это аб-
солютно круглое блистающее золотом сооружение.
– Видите, дети, сколько дверей? – показал жрец Светослав на сте-
ны платформы. – Можете заходить в любую из них, не ошибётесь. Ока-
жетесь там, где надо.
Тут только посвященные увидели, что по периметру платформы
были расположены аккуратные широкие и очень высокие двери.
– А зачем они такие большие? – спросил кто-то из них.
– Чтобы в сердце пирамиды могли легко проходить не только мы,
люди, но и гиганты, – ответил на заданный вопрос один из жрецовна-
ставников. – Вы когда-нибудь видели гигантов, дети?
– Видели! – раздались голоса ребятишек. – Они иногда прилетают
в нашу столицу, откуда-то с юга. Кажется, из страны высоких гор или
из той земли что южнее, где течёт полноводная Сарасвати.
– Верно, верно, дети! Там как раз и стоят города мудрых гигантов,
– заулыбались учителя.
– Ну вот мы и пришли, – сказал Светослав, указывая рукой на от-
крывшуюся перед ним дверь.
Дети вошли в зал и обомлели. Они оказались в огромной сфере! В центре
её виднелась белая площадка, а вокруг рядами снизу до невообразимой высо-
ты стояли вырезанные с ювелирной точностью из серого кварцита, напоми-
нающие троны кресла. Кресла, как заметили дети, были разные, некоторые
ряды кресел казались огромными, другие же как раз подходили человеку.
– Большие кресла для великанов, – заметил кто-то из ребятишек.
– Да, для великанов, – кивнул головой Светослав. – Они наши дру-
зья и союзники, поэтому сердце орианского транстера служит и им.
А теперь, дети, усаживайтесь на первые ряды, поближе к центру. Мы
продолжим наши занятия.
Когда все ребятишки уселись и страсти вокруг необычного зала
улеглись, жрец Светослав, поднявшись на выложенную серебряными
плитками площадку, сказал:
– Мы с вами, ребята, разобрались, что пространство и время по сути
одно и то же – две взаимосвязанные величины, одна без второй не су-
ществует. Так?
– Так! – раздались голоса из зала.
– А теперь давайте подумаем, что у нас линейно: пространство или
время? – снова задал вопрос высокопосвящённый.
– Линейно время! Наше пространство объёмно! – хором заговори-
ли дети.
– Верно, верно! – успокоил своих подопечных поднятием руки Све-
тослав. – В нашем измерении так оно и есть. Три вектора определяют
пространство, один вектор – время. А теперь я расскажу вам, ребята,
кое-что о вас с нами, о строении нашего мозга. Иначе вы не поймёте
связей энергии человека с силовыми полями сердца пирамидытрансте-
ра. При последних словах жреца в зале всё стихло.
– Вот, посмотрите, – сказал Светослав, указывая на вспыхнувший
рядом с ним экран.
На зеленоватом фоне экрана возник разрез человеческого мозга.
– Видите эту точку? – жрец указал на какое-то образование в его
центре. – Это, дети, шишковидная железа нашего мозга. Благодаря ей
мы с вами можем погружаться в потусторонний мир реальности. Как
это происходит, я расскажу позднее, а сейчас разберём, что такое «по-
тусторонний мир». Мы только что говорили, что в нашей реальности
время линейно, а пространство объёмно. Так?
– Так! – вскрикнули дети.
– Но есть и другая реальность, где всё наоборот, пространство ли-
нейно, а время объёмно.
Услышав слова жреца, маленькие русы-ориане замолкли. Они изо
всех сил пытались понять, как пространство может выровняться в ли-
нию, а время приобрести объёмные формы. Глядя на их озабоченные
лица, жрец Светослав сказал:
– Не пытайтесь это понять, ребята, пока вы мыслите категориями
нашего измерения, с пониманием у вас не получится. Со временем оно
придёт, но для этого потребуются годы упорного труда. А сейчас вы
должны запомнить для себя простой закон: потусторонний мир рожда-
ется из нашей реальности, если вывернуть её наизнанку.
– Наизнанку? – раздались голоса снова. – Как это?
– Я же вам сказал, со временем поймёте.
Призывая к тишине, поднял руку наставник. Когда стало тихо, он
продолжил:
– Теперь вернёмся к нашему рисунку, дети. Как я вам только что
сказал, шишковидная железа позволяет сознанию человека переходить
из нашей четырёхмерной реальности в потустороннюю. Как это про-
исходит, вы сейчас узнаете. А пока запомните, что шишковидная желе-
за человека самый энергоёмкий его орган. В период своей активации
шишковидная железа собирает на себя до 30% всей энергии. Для чего
ей столько силы? Для того чтобы создать вокруг себя непроницаемое
вихревое энергетическое поле защиты, чтобы на последующую её ра-
боту ыяяяяяяне влияло ничего внешнего, никакие другие силовые воздействия.
Внутри шишковидная железа наполнена особой структурированной
водой, свойства воды, я думаю, вы знаете.
– Вода является лучшим накопителем и хранителем информации,
– закричали дети.
– Вот вы и вспомнили, – улыбнулся жрец. – Внутренние же стен-
ки железы устроены наподобие наших глаз, та же структура сеточек и
колбочек, не правда ли, интересно?
Оглядел учитель своих подопечных. Дети молчали.
– Нервные же стволы из шишкообразной железы выходят прямо
сюда, – учитель Светослав показал ребятам на место чуть выше своих
бровей. – Как это у нас называется?
– Третьим глазом! – отозвался кто-то из ребятишек.
– Да, третьим глазом, – кивнул головой наставник. – Вот вам и его
устройство. Теперь вы понимаете, что мы им видим?
– Если шишкообразная железа является органом погружения со-
знания человека в мир линейного пространства и трёхмерного време-
ни, то мы третьим глазом видим потусторонний мир, – чётко отчеканил
учителю сидящий в первом ряду мальчик.
– Всё верно, – наклонил голову жрец Светослав. – А если учесть,
что шишковидная железа отвечает ещё и за наши сны, то какой мир мы
в них видим?
– Потусторонний! – закричали хором дети.
– Потусторонний, – согласился с ними учитель. – А теперь давайте
вместе подумаем, если мы можем через шишковидную железу погру-
жать наше сознание в потусторонний мир, где пространство линейно,
а время трёхмерно, что из этого следует?
Услышав вопрос высокопосвящённого, дети задумались.
– Как вы считаете? – не унимался седоголовый жрец. – Я уверен,
что можно попытаться воспользоваться линейностью пространства, –
подал свой голос тот же самый сидящий в первой ряду мальчик. – По-
пытаться через него передвигаться во времени...
Слушая слова маленького орианина, высокопосвящённый поднял
свою правую руку.
– Вот что я хотел от вас услышать, ребята. Признаться, вопрос был
сложный, но вы с ним всё-таки справились, если честно, я не ожидал..
. Всё верно, линейное пространство, другими словами, – та точка, че-
рез которую можно мгновенно проникнуть куда угодно, даже в другие
вселенные...
– Но как перевести материю нашей реальности в то, что вы назы-
ваете потусторонним миром? – раздались голоса из зала.
– Для решения этой задачи нам и требуются сердца пирамид-
транстеров, – улыбнулся жрец. – Вы наверняка знаете, дети, что
пирамиды своими гранями имеют свойства накапливать огромную
энергию и суммарные поля её граней, сколько бы их ни было: че-
тыре, восемь, шестнадцать и т.д.; по перпендикулярам опущенных
из её сторон к центру концентрируется в одной точке. Она и на-
зывается сердцем пирамиды. Но силовым полям, как вы знаете, не
свойственно стоять на месте. Они находятся в постоянном движе-
нии. В какую сторону они могут идти к сердцу пирамиды, как вы
думаете?
В этот момент на экране, подчиняясь мысленной команде жреца,
возник чертёж пирамиды и перпендикуляры, идущие от её граней к
центру.
– Вот оно, сердце транстера, – пояснил учитель, указывая на точку
пересечения вектора перпендикуляров. – Куда может устремиться от-
сюда сила?
– Конечно же, к вершине! – раздались голоса ребятишек. – К вер-
шине, она у пирамиды острая! С неё и стекают заряды.
– Верно, – согласился жрец Светослав с залом. И на экране появил-
ся вектор, идущий из сердца пирамиды к её острой вершине.
– Как видите, ничего сложного, всё просто и вполне доступно. Те-
перь давайте посмотрим на стены нашего зала. Что мы видим?
– Они сферические, – перебивая друг друга, заговорили дети.
– Какой из этого следует вывод? – посмотрел на ребят учитель.
– Простой! – раздались голоса ребятишек. – Все заряды, накоплен-
ные гранями пирамиды, распределены на поверхности её сердца сфе-
ры равномерно потому, что точкой пересечения всех векторов силы
является сфера! – шумели маленькие ориане.
Чтобы успокоить зал, высокопосвящённый поднял обе руки.
– Вы молодцы! Я с вами согласен. А теперь послушайте меня даль-
ше, – начал он новое объяснение. – Видите, вот эти кресла, и большие
для гигантов, и поменьше, на которых вы сидите? Так вот знайте, что
все они соединены с поверхностью золотой сферы, следовательно, все
заряды с золотых плит сердца пирамиды активизирует и этот кварцит,
на котором вы сидите.
Услышав слова своего учителя, дети невольно зашевелились, они
стали трогать руками спинки своих каменных тронов, гладить их по-
лированные ручки и шептаться.
– Не беспокойтесь, – улыбнулся жрец. – В данный момент все крес-
ла отключены, и вам ничего не грозит.
– А что нам может грозить? – поинтересовалась сидящая в первом
ряду девочка.
– Ну, например, мгновенно оказаться дома в кругу своих игрушек,
– засмеялся учитель. – Как, разве это возможно? – закричали ребята. –
Конечно, – пожал плечами жрец. – Вопрос только в активизации ваше-
го высшего «Я», чтобы вам было понятнее – в единении всех семи сфер
вашего сознания. Дальше же всё просто. Возбуждённая шишковидная
железа показывает путь в потустороннее, в ней же возникает создан-
ный вашим целостным сознанием тот образ, куда вы стремитесь. А
необходимую силу на переход через точку линейного пространства
потустороннего дают вот эти, подключённые к золотой поверхности
сферы, кресла. Понятно? – обратился к посвящаемым учитель.
Ребятишки, ошарашенные услышанным, молчали.
– По сути, все эти каменные троны, на которых вы сейчас воссе-
даете вместе со сферой «сердца» и самой пирамидой, являются всего-
навсего устройством, которое позволяет человеку, используя проход
через потусторонний мир, попадать в любую точку нашей четырёхмер-
ной реальности, куда угодно. Можно домой, к маме и папе, а можно и
на другую планету, и даже в другую вселенную. Главное, надо хорошо
представить ту точку, куда ты намерен попасть. Намерение же является
той силой, которая объединяет в единое целое все уровни вашего Со-
знания. Теперь дошло?
– Кажется, начинаем понимать, – раздалось из зала. – Так вы-
ходит, что посредством пирамиды-транстера может передвигаться в
пространстве-времени кто угодно? – посыпались вопросы.
– В общем-то, да, ребята. Особой подготовки для этого не требуется.
Для перехода на дальние расстояния и мы, ваши учителя, тоже пользу-
емся услугами транстеров. То, что мы показывали вам в нижнем зале,
годится накоротке, скажем, в пределах нашей планеты... А сейчас до
свидания, дети, моё занятие с вами закончено. Спасибо за внимание!
С этими словами высокопосвящённый Светослав, поклонившись
в зал, направился к лестнице. На смену ему перед уставшими от впе-
чатлений детьми появился последний наставник. Это был совершенно
седой старик, среднего роста и крепкого сложения. Он размеренной
походкой подошёл к потухшему экрану и, улыбнувшись маленьким
орианам, сказал:
– Вот ваше посвящение и окончено, дети, теперь вы знаете, как
строится пространство, какие основные силы в нём действуют и как
оно преодолевается. С этого момента вашей основной задачей будет
научиться всему, что вы от нас узнали и увидели, вас ждёт путь глубин-
ного целостного знания, осознания и практики. Мы, ваши учителя и
наставники, с началом этого пути вас искренне поздравляем! Имя моё
Любомир, – поклонился высокопосвящённый детям.
Жрец Любомир, приглашённый высшим советом посвящённых, по-
дошел к ступеням храма Прави, одетый во всё белое, с развивающимися
до плеч охваченными серебряным налобником седыми волосами и седой
аккуратно подстриженной бородой, казался вылепленным из снега. Жрец,
как всегда, шёл своей размеренной и уверенной походкой, не замечая во-
круг ничего, кроме каменных плит лестницы, на которую ступали его
ноги. Мысли Любомира были далеко впереди – в зале, где сидели те, кто
его вызвал. В земной реальности начались изменения и изменения серьёз-
ные. Глубинами своего осознания он давно их чувствует. И этот внезапный
вызов наверняка с ним связан. Наконец высокопосвящённый переступил
порог зала Совета. Войдя в круглое куполообразное с высокими резными
стенами помещение, он, как подобает гостю, положил свою правую руку
на сердце и поклонился тем, кто его вызвал. Быстрый взгляд жреца от-
метил, что в зале Совета на невысоких точёных обсидиановых колоннах
вместо привычных светильников горели толстые восковые свечи.
Нет, он не ошибся, – мелькнуло в сознании. – Если в храме Прави
вспыхнул живой огонь, значит, на земле вот-вот может произойти что-
то очень серьёзное. И его пригласили сюда, в зал высшего совета, не на
праздную беседу. Любомир белым призраком, пройдя через колоннаду
горящих свечей, приблизился к овальному отделанному золотом столу,
из-за которого навстречу к нему с поклоном поднялись все восемь из-
бранных.
...

[Corwin]

...
– Твоё место тебя ждёт, Любомир, – сказал один из собравшихся,
показывая на высокое деревянное кресло напротив. – Давай садись, и
будем решать, что дальше делать.
– Как я понял, положение серьёзное, если вызвали меня, то речь
пойдёт о молодом поколении... – оглядел собравшихся своими выцвет-
шими глазами пришедший.
– Да, положение, Любомир, очень серьёзное, – посмотрел на седо-
го жреца старший из избранных. – Совет двенадцати, как и 30 тысяч
лет назад, снова принял роковое решение. «Страна холмов» взбудора-
жена. Несмотря на все их защиты, мы видим, что там происходит. На
досуге загляни в «зелёные миры» сам и убедись.
– Я вам и так верю, братья, – остановил координатора Любомир. –
Но воевать во второй раз? После того, что мы все живущие на Земле
уже испытали? Это ведь безумие!
– Да, безумие, – закивали головами в знак согласия избранные. –
Всё это нам понятно, но не «им». Беды, которые приносят своим на-
родам дорвавшиеся до власти холопы, как правило, самые ужасные...
Рабы по духу всегда жаждут власти: над странами, континентами,
пусть даже над безжизненной выжженной планетой... – сказал кто-то
из жрецов совета. – Первый раз в ту далёкую войну мы победили, сей-
час они надеются взять реванш... Цари Антиды упрямы.
– Не столько упрямы, сколько управляемы своими хозяевами, – под-
вёл итог рассуждениям старший из избранных. – Те, кому они служат, не-
сомненно, могущественны. Их цивилизации миллионы и миллионы лет...
– Но это совсем другая цивилизация. Цивилизация подземного
мира. И ни она нам, ни мы ей не мешаем... – высказал своё мнение
один из молодых высокопосвящённых.
– Ящероголовым мы «как кость в горле», создаём неудобства од-
ним своим присутствием. Отсюда их тысячелетняя враждебность, –
вздохнул Любомир.
– И с диктаторами Антиды они сблизились только по этой причи-
не, – высказался один из ранее молчавших.
– Если бы они с ними сблизились? Они этих диктаторов создали,
перевернули в Атлантиде всё с ног на голову, привели к власти над
обществом шудр и неприкасаемых... Причём везде на всех уровнях
управления. Народ же превратили в полуидиотов, в людей без про-
шлого, настоящего и будущего... Причём руками своих же человеко-
подобных ставленников... – раскрывая на столе географическую карту,
сказал один из жрецов.
– Посмотри сюда, Любомир, – показал на карту Северного полу-
шария старший совета. – Как ты понимаешь, война между нами и Ат-
лантидой неизбежна. Это будет война двух империй, война сил зла с
силами добра, война мировая, и она будет не менее жестокой, чем та,
которая прогремела на просторах Земли десятки тысяч лет назад. Как
и в те далёкие времена, люди применят друг против друга все виды
оружия, начнут исчезать острова, тонуть целые континенты, наверня-
ка уйдёт на дно океана и сама Антида. – И жрец многозначительно
по смотрел на Любомира. – Если это произойдёт, то в противофазе ей
на другой стороне Земли начнёт погружаться огромный «Му», за ним
наступит время и нашей Орианы... По данным ясновидящих, мир из-
менится, Любомир. И изменится до неузнаваемости... Да, война ещё
не началась, ни в Антиде, ни в Ориане о ней пока мало кто знает, но
дух разрушения и смерти уже кружит над планетой. И мы и жрецы-
перевёртыши в Антиде его видим. В будущей войне победителей не
будет. То, что не смогут люди, завершат силы стихий. Теперь ты по-
нимаешь, Любомир, зачем мы собрались в этом зале?
– Я это понял сразу же, как увидел горящие свечи, – наклонил го-
лову старый жрец.
– Мы собрались здесь, чтобы обсудить возможности спасения наше-
го народа, ты ведь знаешь, Любомир, как далеко в южных горах глубоко
под Землёй и в тайне нами были построены подземные города предпо-
лагаемого исхода? Будучи представителем высшего совета, ты и сам за-
нимался их обустройством. Сейчас настало время перевести туда мир-
ное население Ора... Через несколько часов в Ориане будет объявлено
военное положение и озвучено нами решение о переселении.
Верховный жрец замолчал. Молчали и участники Совета. Всма-
триваясь в их лица, Любомир понял, что сейчас разговор пойдёт о его
миссии. О том, зачем его, ответственного за воспитание молодого по-
коления, вызвали в храм Прави, но Любомир не торопил собравшихся.
Он, откинувшись на спинку кресла, со спокойным видом ждал.
– Мы тебя вызвали в зал высшего Совета вот по какой причине,
ответственный за путь Прави, – посмотрел на Любомира старший из
избранных. – Три дня назад в дни великого солнцеворота в Ориане
прошло первое высшее посвящение. Что ты можешь о нём нам сказать,
Любомир?
– Скажу, что наши дети оказались, как всегда, молодцами. К посвя-
щению их хорошо подготовили, и они прошли его с блеском...
– Нас интересует вот какой вопрос, ответственный. Как ты думаешь,
сколько из увиденных тобой детей способны подняться до нашего уровня?
– Из каждой сотни не менее двух, а то и трёх, – посмотрел на жре-
цов наставник. – Если потребуется, я представлю на совет список всех,
в ком уверен...
– Не надо, – покачал головой координатор, – нам список не нужен,
он нужен тебе. Мы скоро простимся с тобою, Любомир. И со всеми
теми, кого ты выбрал для своей благодарной и ответственной работы.
Дети и женщины должны покинуть Ориану первыми, и ты со своим
окружением обязан возглавить этот процесс.
Услышав слова жреца-координатора, Любомир встал со своего
кресла. Интуитивно он понял, что настал момент, ради чего его сюда
вызвали, а между тем старший из высокопосвящённых предложил:
– Все: и атланты, и мы – на краю гибели. И ты это знаешь не хуже
нас, сидящих в этом зале. Вряд ли окажутся в выигрыше от того, что
вскоре произойдё, и ящероголовые. Слишком много зла. И за него им
придётся ответить. Но сейчас речь идёт не о подземных тварях, а о
нашем будущем. О том, что станет на Земле с белой звёздной расой.
О нашей арийской традиции; традицию Ора на Земле надо сохранить,
сохранить во что бы то ни стало. Умрёт наша традиция – не выживет
и уцелевшая часть человечества. Пройдет 20-30 тысяч лет, и одичав-
шие земные гуманоиды хорошо, если превратятся в животных, а то и
вымрут вовсе. – На несколько секунд координатор Совета замолчал. –
Теперь понимаешь, Любомир, какую обязанность и какую ответствен-
ность возлагает на тебя совет Орианы? Там, в далёких южных горах,
подземных городах, куда ты с детьми в скором времени и отправишься.
В тайных хранилищах наших книг и артефактов ты со своими людьми,
как бы ни закончилась будущая война – это уже не имеет значения...
Так вот, ты должен воспитать из наших детей три высших сословия:
сословие жрецов, высокодуховных воинов-управленцев и уверенных в
себе тружеников. Это очень важно, Любомир. С тобой и твоими людь-
ми традиция Орианы через несколько дней переселится на материк.
Туда, где живут среди природы отпрыски наших изгоев и потомки тех,
кто покинул горящие города Империи в годы первой войны... А теперь
о самом главном, – понизил голос старший Совета. – Мы хотим тебе
сказать о будущих жрецах. Они, твои воспитанники, с первого высшего
сословия должны стать не просто жрецами – людьми, понимающими
законы Мироздания, и магами, но и ещё хранителями высшего знания.
Это особый статус, Любомир. Из всех нас здесь сидящих, – координа-
тор посмотрел на всех участников Совета, потом на стоящего перед
ним седого жреца, – подлинным хранителем являешься ты. Ты один,
Любомир. Тебе это дано от природы, поэтому объяснять тебе что и как
мы не будем, то, о чём идёт речь, ты знаешь лучше нас. Своим под-
вижничеством и усилиями твоих учеников на просторах Земли должна
возникнуть новая империя белой расы. Империя, которая продолжит
традицию погибшей Орианы.
– Но ведь тем, чем вы сейчас заняты, обеспокоены и советники
царей Атлантиды? Полоумные правители атлантов могут верить в по-
беду, но не их жрецы? – посмотрел на озадаченные лица высокопосвя-
щённых Любомир. – Наверняка античеловеческая традиция атлантов
на Земле тоже уцелеет.
– Уцелеет, – согласился с Любомиром координатор. – Не только
уцелеет, но со временем наберёт ещё и силу. Она, рабовладельческая
традиция жизнеустройства, по принципу власти дегенератов над вы-
сокодуховными, объединит вокруг себя массу недолюдков. А их, как
известно, и на юге, и на западе, да и на востоке великое множество. Как
мы знаем, они – недолюдки, появились после первой великой войны.
Возникли от греховного смешения людей с полуобезьянами.
– Печально то, что всей этой стае традиция жизнеустройства по-
атлантически ближе, чем наша орианская, – остановил координатора
Любомир. – Как следствие этого против нашей ориано-русской им-
перии ополчатся все земные гибридные расы. Возглавят же их наши
приятели из Атлантиды. И война на уничтожение продолжится.
– Продолжится, – согласился с Любомиром координатор Совета.
– Ты прав, начавшаяся война, то затихая, то разгораясь, будет идти ты-
сячелетиями. И если нам не удастся создать на материке закрытую от
влияния извне нашу русскую цивилизацию – Цивилизацию трёх сосло-
вий. Цивилизацию, не знающую ни религий, ни мистического экстаза,
целиком базирующуюся на знании законов Мироздания, мы, ориане-
русы, в конечном счёте погибнем. И уничтожены будем не оружием ре-
лигиозных и прочих фанатиков, которые, подстрекаемые недобитками
с запада, начнут штурмовать наши пределы, а своими же дегенератами
из двух низших сословий, холопами и психопатами неприкасаемыми.
И тех, и других постараются привести к власти над высшими сосло-
виями наши противники. Для этого они обязательно изобретут идеоло-
гию свободы, равенства и братства. Облекут её в религиозную форму,
постараются навязать нашему обществу как божественное откровение.
Любомир слушал координатора и чувствовал, как на него внима-
тельно смотрят глаза собравшихся.
– Что они от меня хотят? – мелькнуло в голове наставника. – Чтобы
я там, на материке, распорядился истреблять людей с безнадёжно ма-
териализованным сознанием? Для которых материальные блага и удо-
вольствия являются целью жизни? Тех, которые ради получения и того
и другого способны на любое самое гнусное предательство?
– Не надо никого уничтожать, Любомир, – прочёл мысли настав-
ника старший Совета. – Ущербных недолюдков надо будет выселять
к родственникам по духу... В основном на юг и на запад. Пусть сво-
ей кровью облагораживают природу звероподобных. Может, когда-
нибудь их потомки станут людьми. Но не это главное, Любомир. Твоя
задача не просто создать условия сохранения на материке нашей ду-
ховной звёздной традиции, но сделать так, чтобы в случае её утраты,
что вполне может случиться, небесная идеология ориан людей света,
или русов, сохранялась в избранных, несмотря ни на какие потрясе-
ния... Поэтому мы и поручаем только тебе это трудное, колоссально
сложное дело. Создание на Земле не уничтожаемого во времени инсти-
тута хранителей. Механизм сохранения и спасения нашей орианской
небесной традиции. Пойми, Любомир, это надо сделать ради будущего
всего человечества. Даже ради тех, кто в настоящий момент являются
нашими злейшими врагами, – координатор замолчал.
– Задача ясна, избранные, – осмотрел Любомир сидящих в Совете.
– Прощайте! Да сохранит Род Ориану!
Жрец поклонился Совету и быстрыми шагами направился к рас-
пахнутой двери зала, в проёме которого виднелось незаходящее Солн-
це.

[Corwin]

Роды Славян:

Да’Арийцы
Да’Арийцы – первый из четырех изначальных Родов Великой Расы. Внешне главной отличительной особенностью да’Арийцев является исключительно высокий рост (до 290 см) и серый цвет глаз (в ведических эпосах такой цвет именуется «цветом стали» или «цветом серебра»). Волосы у да’Арийцев светлые, чаще всего – русые, возможно – со склонностью к ранней седине (индивидуальный генетический аспект).
Хотя изначально у всех представителей белой расы была лишь первая группа крови, с течением времени и в результате многочисленных внешних факторов появилась генетическая аномалия, которую впоследствии назвали второй группой крови. Третья и четвертая группы не могут соотносится с энергонной структурой представителя белой Расы. Относительно да’Арийцев можно сказать, что именно у этого Рода всегда была самая сильная кровь, именно поэтому нынешние потомки данного Рода чаще всего имеют первую группу (и, разумеется, положительный резус, так как отрицательного резуса и потомка Родов Великой Расы быть не может).
По некоторым ведическим источникам именно да’Арийцы исконно составляли основу армии Великой Расы. Этот род наиболее устойчив к психотронным и негативным энергетическим воздействиям, что делает его идеальным кандидатом на роль рода-воина. Большой рост, исключительная выносливость и выдающиеся физические возможности также являются немаловажными факторами. Однако как и все представители Великой Расы да’Арийцы миролюбивы и гуманны. Поэтому не стоит заблуждаться: человек, внешне полностью подпадающий под характеристики да’Арийца, вполне может не являться таковым, если его слова, действия и мысли противоречат устоям этого Рода. На изначальном Северном материке Мидгарда их территорией была Туле. Цвет да’Арийцев – цвет полированной стали, а также цвет грозовых облаков. Их главные характеристики – сила и отвага. Их призвание – защищать.


Ха’Арийцы
Ха’Арийцы – второй из четырех изначальных Родов Великой Расы. Что касается внешних данных, то ха’Арийцы, как и остальные Роды, имеют вполне определенные отличительные черты, обусловленные генетическими особенностями, которые в свою очередь сформировались в процессе эволюции (ведь у каждого из Родов есть своя собственная «звездная колыбель» - материнская звездная система). По некоторым данным рост ха’Арийцев соответствует росту да’Арийцев (до 290 см), по другим источникам именно ха’Арийцы – самые высокие люди Расы и рост их достигает 350 см. Их глаза всегда зеленые (в эпосе они именуются глазами «цвета изумруда»). Чем ярче цвет – тем более одарен человек. Волосы почти всегда русые, но определенно светлые. Группа крови может быть не только первой, но и второй (резус всегда положительный).
Ха’Арийцы – второй из четырех изначальных Родов Великой Расы. Что касается внешних данных, то ха’Арийцы, как и остальные Роды, имеют вполне определенные отличительные черты, обусловленные генетическими особенностями, которые в свою очередь сформировались в процессе эволюции (ведь у каждого из Родов есть своя собственная «звездная колыбель» - материнская звездная система). По некоторым данным рост ха’Арийцев соответствует росту да’Арийцев (до 290 см), по другим источникам именно ха’Арийцы – самые высокие люди Расы и рост их достигает 350 см. Их глаза всегда зеленые (в эпосе они именуются глазами «цвета изумруда»). Чем ярче цвет – тем более одарен человек. Волосы почти всегда русые, но определенно светлые. Группа крови может быть не только первой, но и второй (резус всегда положительный).
Исконно ха’Арийцы также как и да’Арийцы жили по внешнему периметру территорий, контролируемых Великой Расой. Именно поэтому данный Род также весьма преуспел в военном искусстве и ха’Арийцы всегда считались отличными воинами, правда с большим уклоном в сторону энергетики, нежели физической силы. Это вовсе не говорит о том, что один Род в чем-то уступает другому. Но существуют определенные генетические аспекты, которые говорят о том, что ха’Арийцы при прочих равных обладают повышенной энергетической чувствительностью.
Потомки этого Рода отлично работают с любой техникой, умеют улавливать сущность и принципы работы механизмов, которые видят впервые. Возможно поэтому в некоторых ведических источниках говорится о том, что ха’Арийцы всегда являлись лучшими навигаторами. Кроме того, именно ха’Арийская Каруна была признана универсальным письмом Великой Расы, хотя каждый из родов имел свою письменную систему. На изначальном Северном материке Мидгарда их территорией была хАрра. Цвет ха’Арийцев – изумрудный, насыщенный зеленый, но не салатовый. Их главные характеристики – мудрость и проницательность. Их призвание – познавать


Расены
Расены – третий из четырех изначальных Родов Великой Расы. Потомки этого рода в мировой истории известны как Этруски (или Тиррены). Скандинавские берсерки и ульфхендары наследовали традиции Расенов. Относительно других родов Расены низкорослы (не более 250-270 см). Глаза – карие, а в правильном изначальном написании – к’арии, что значит «стремящиеся к ариям». Но имеется в виду не цвет, а воинская ярость. Волосы расенов темно-русые, могут быть и темнее, вплоть до темно-каштановых. Чаще всего этому роду соответствует вторая группа крови, реже – первая. Дело в том, что расены исконно жили в глубине территорий, контролируемых Великой Расой. Поэтому в плане воинского искусства у этого Рода гораздо меньше практического опыта, чем у тех же да’Арийцы или ха’Арийцев. Однако отсутствие определенных боевых навыков (на уровне генетики) расены с легкостью компенсируют неистовством, яростью и некоторыми другими особенностями, которые напрямую связаны с умением входить в боевой транс. Расены по сравнению с да’Арийцами и ха’Арийцами менее стабильны в плане психологии и энергетики, они более уязвимы к внешним негативным воздействиями. Но в тоже время они лучшие проводники, они тоньше чувствуют окружающий мир, а потому лучше взаимодействуют с ним.
Много жрецов и волхвов всегда было в Роду расенов. Но если речь идет о воинах этого Рода, то в современном понимании именно вышеупомянутые берсерки ближе всего к ним по ключевым характеристикам. Речь идет об умении тонко соединять физическую мощь и энергетику, компенсировать недостатки оного другим, инстинктивно улавливать эманации в окружающем мире. Именно поэтому в плане военного направления если да’Арийцы были гвардией, которая шла «в лоб», то расены, образно выражаясь, формировали диверсионные отряды, либо «затыкали» прорехи в тех местах фронта, где требовалось немедленное присутствие и превосходство врага было подавляющим. На изначальном Северном материке Мидгарда их территрией была Раи. Цвет расенов – темно-огненный, ярко-коричневый, пламенеющий черный. Их главные характеристики – ярость и непоколебимость. Их призвание – поддерживать.


Святорусы
Святорусы – четвертый изначальный Род Великой Расы. Внешние характеристики святорусов близки к да’Арийским, они отличаются высоким ростом (до 300 см), широкими плечами и мощным телосложением. Их кожа, разумеется, имеет светлый оттенок, как и у всех чад Великой Расы. У святорусов всегда голубые глаза (в поэтических источниках наших Предков такие глаза именуются глазами «цвета неба»). Цвет волос святорусов может варьироваться в достаточно широком диапазоне от темно-русых до почти седых. Для этого Рода в равной степени характерна как первая, так и вторая группа крови.
Святорусы исконно жили в центре территорий, контролируемых Великой Расов, вместе с расенами. Именно поэтому представители данного Рода в наименьшей степени (в сравнении с да’Арийцами и ха’Арийцами) склонны к высокому уровню владения воинским искусством. Тем не менее, мужчины-святорусы, как и все мужчины Великой Расы – прирожденные воины, могущие в час опасности достойно встретить ворого и защитить свои земли. Однако именно святорусы всегда считались созидателями и творцами, потому что и в наибольшей степени свойственна тяга к эстетике, красоте, искусствам и ремеслам. Святорусы – великие архитекторы, строители, поэты и художники. Но нужно правильно понимать этот момент: среди да’Арийцев тоже были живописцы, а среди расенов – великие барды. Но генетика святорусов сделала их гораздо более восприимчивыми к сущностным характеристикам объектов. Святорусы инстинктивно соотносят параметры формы и содержания, поэтому могут в кратчайшие сроки приводить любые объекты к гармоничному состоянию. Поэтому среди святорусов много духовных лидеров, оракулов и лекарей.
На изначальном материке территорией святорусов была Свага и по легендам Асгард да’Арийский был спроектирован и построен представителями этого Рода. Иными словами если ха’Арийцы – это наука Расы, то святорусы – это ее вдохновение. Их цвета – небесный, лазурный, светло-синий. Их главные характеристики – созидательность и эстетичность. Их призвание – творить.

[Corwin]

Азбука Жизни.

O семье от Алтайского Старца.

http://www.youtube.com/watch?v=-v-BST251Ew

[Corwin]

Кощуны Светозара

Когда-то, в далеку старину-былину, жили жрецы-мудрецы, и звали их волхвами, по лесам они проживали да на при-Роде.
Они мудрыми были, мироздания законы в народе чинили, и их проявления в мире Яви, то бишь нашей при-Роде, всему люду честному являли.
Светлыми помыслами людей они вели, учили, на путь Правды наставляли да и просто по мелочам в обыденной жизни помогали.
И Били они Баклуши и Вилами По Воде Писали!

Как ребеноку родиться уж вскоре, то Баклуши Били, аж щепки летели!
По рождению ребенку и древу ему, волхв шел в лес и во время цвечения древа того, древо то волхв срубал. Ну а после чего - набивал с того дерева баклуш (деревянных заготовок).
Отдавал те баклуши отцу малыша, и с баклуш тех отец уже делал и люльку, и ложки, игрушки и сбрую. Баклуши шли также и на оберег, и ручки мечей, если надобно было, в люту годину землю Род-ную боронити.
И то хоронило владельца свого.
...
А порой волхвы Воду в Ступе Тололи да Вилами по Воде Писали, да воду ту народу раздавали!
Собирали, значит-ся, они водицу чисту с семи разных Светых подземных источников, чтобы света белого та водица не видела, да разной информации и не записывала.
А источнички те Род-ничками звалися. Да мешали ее вместе в ступе толочной, и толокли ту воду, структуру воды разбивая, да полезные свойства со всех семи Род-ничков, да мешая, смешивя, в ступке помешивая.
А как водица да обезструктурится, да вместе смешается и как чиста жива Водица, готова народу явится, так волхв вилами да поводе пишет, Руны Света выводит, воду заряжая, народу в хозяйстве, да в жизни помогая!
Да раздает он ту водицу двору каждому, что бы двор каждый добавил ту водицу в свою горницу, да криницу, что бы вода им Живою была, да по жизни смело вела.

Вот и Сказочке Конец,
Кто прочел - тот Молодец.

[дворник рязанский]

а чего делать тем, у кого группа крови 3 и 4 или резус отрицательный?, кто ростом ниже 250см и нифига не русый?
кстати, жто разделение по мужским качествам, хотя глаза на примерах даны женские! как баб отличаемс?

[Corwin]

а чего делать тем, у кого группа крови 3 и 4 или резус отрицательный?, кто ростом ниже 250см и нифига не русый?
кстати, жто разделение по мужским качествам, хотя глаза на примерах даны женские! как баб отличаемс?

Те, у кого группа крови 3 или 4 сами для себя решают по какому пути идти, тем более группа крови в течении жизни может и меняться. Все мы на данный момент являемся гибридами в большей или меньшей степени. Простой показатель гибрид или нет - наличие волос на руках и ногах. Если волосы там растут - значит гибрид.
Но а по какому пути идти - каждый решает для себя сам, развивать в себе человеческие качества, а после свивать их вместе, или поддерживать в себе зверинные инстинкты и выше третьей чакры никогда не подниматься.


По поводу глаз - какая разница женские или мужские на картинке - это же просто наглядное пособие!

А на счет роста - тут я с тобой согласен, информация противоречива и я еще такой не встречал, а потому отложил в разряд "допускаю", но вполне "допускаю" и то, что автор немного преувеличил

[Corwin]

Заветы Сынам Святой Руси "Стезя Правды" И.И.Синявин

ЖЕНЩИНА

1. Здоровой женщине - чистое семя!!!
2. Для жены муж, следующий Стезёй Правды, - Бог. Для мужа верная и любящая жена - Жизнь. Жена для мужа- та половина его, которую он потерял и вновь нашёл.
3. Женщина, рожай! Нет более высшего творчества, чем родить и воспитать ребёнка. Зачатие и рождение человека соизмеримо лишь с творением Космоса. Рожай от потомка древних ариев, древних русичей. И ты родишь богоподобных
4. Мужчины защищают Землю, жертвуя своею жизнью. Долг жен-щины - рожать, даже если это угрожает её здоровью или жизни.
5. Различны толкования причин величия Древнего Рима. Главное - в принципе: «Куда Гай, туда и Гая», закреплённом в обычае и праве. 6. Прежде, чем отстаивать свои права, выполни свои обязанности. Женщина, рожай детей, не подрывай волю мужа - хозяина семьи, отдай себя всю семье своей, и тогда ты будешь обладать не только правами - ты будешь окружена любовью.
7. Совершенство женщины следует оценивать по единственному кри-терию: количеству здоровых детей, ею рождённых.
8. Женщинам при муже-алкоголике или с иной формой отягощённой наследственности - зачинать от полноценных русских мужчин.
9. Если бы женщина была способна размышлять о сущности, она не была бы привязана к заботам о муже и детях.
10. Здоровых женщин больше, чем полноценных мужчин, по причине алкоголизма, курения, измождения на работе. Из общественной морали должна быть снята установка на моногамию до времени полного восстановления национального здоровья и воспроизведения не менее 500 миллионов русских. Необходимо завоевать власть, с тем чтобы государство обеспечивало всем здоровым женщинам возможность рожать не менее 10 детей, а полноценным мужчинам предоставить неограниченную свобод}' зачатия сильных телом и духом детей.
11. Цени красоту женскую. Прекрасны цветы, птицы, звери, восходы и закаты, звёзды в небе, леса и горы. Но нет большей красоты, чем красота . женщины. Женщины любящей. Сливаясь в одухотворенном любовном порыве с женщиной, мужчина порождает обновленную прекрасную жизнь. Любя мужчину и отдаваясь ему, женщина становится ещё прекраснее, наполняется духом. Подлинное величие женщина обретает тогда, когда носит в себе новую жизнь.
12. Самое сокровенное слово возможно не между мужчиной и муж-чиной или женщиной и женщиной, а между мужчиной и женщиной, потому что их общение приближает обоих к тайне творения новой жизни.
13. Возлюби женщину, мать твоих детей, как саму жизнь. Женщина да почитает мужа, идущего Стезёй Правды, как своего Бога. Дети, в любви зачатые, - прекрасны. Нет большего наслаждения для мужчины и для женщины, чем половая близость при сознании, что порождаешь новую жизнь. В их слиянии обретается чувство бессмертия.
14. Женщина, допекающая мужа и детей попреками, унижает их честь и достоинство потому, что пытается опустить их до уровня плебса. Безропотно сносящий - того же низкого происхождения. 31
15. У древних ариев вместе с телом мужа на костёр входили жёны. Благодаря этому прекрасному обычаю они берегли жизнь мужа как свою, потому не устраивали ссор, не капризничали и заботились о здоровье главы семьи.
16. Лишь подражая мужчине женщина может казаться умной. Жен-щине не доступна сущность явлений, лишь их поверхность. Мужеподобная - не женщина и не мужчина.
17. Женщина слаба. Современная культура совращает женскую поло вину человечества, внушая: «Женщины, вы зависимы. Освободитесь!» Необходимость защиты со стороны мужчины истолковывается как принуждение к рабству с их стороны. Тем самым современная либеральная культура является смертельным ядом для всей белой расы. Все женщины, пропитанные либеральной пропагандой, оказываются одинокими, бездетными полутрупами.
18. Современная культура полового взаимоотношения мужчины и женщины ложна в своей основе. Обычай диктует мужчине добиваться женщины. Но именно женщине для её здоровья необходимы мужские гормоны. То есть потребность в противоположном поле у женщин качественно большая.
19. Чем отличается мышление женское от мужского? Женщины мыс-лят конкретно и воспринимают жизнь в её непосредственной видимости, мужчины способны структурировать реальность и рассуждать о сущности. Это различие свойственно всем млекопитающим. Те женщины, которые пытаются преодолеть свою природу, перестают быть женщинами.
20. Женщина, теряющая мужское руководящее начало, оказывается в положении заблудившегося в лесу.
21. Избегай проповедниц женского равноправия, женского превос-ходства и прочих феминисток, не общайся с ними. Они только по виду женщины, суть их - извращенный, уродливый дух. Это гермафродиты, разрушители естественного порядка.
22. Через два-три поколения современная западная культура рухнет. Она внушает женщине: «Рожать - это трудно и обременительно». 23.При всём внешнем либерализме Запад становится всё более садис-том. Причина в том, что женщина Запада не обретает счастья, доступного ей лишь в многодетной семье.
24.Проституция - поглощение жизнепорождающего начала. Бесплод-ная жена -та же проститутка. Не способна - должна вынашивать имплантируемый зародыш. Иначе - упырь, поглощающий жизнетворное мужское начало.
25.Невинные девушки попадают в сети развратников, отдавая им предпочтение перед чистыми юношами. Половая потребность затмевает 32 разум, не давая осознать, что словоблудие порока - ложь, безжалост-ность, отсутствие чести, а молчание невинности - залог прочного будущего. Юноши, не молчите. Читайте перед свиданиями любовную лирику. Девушки, слушайте родителей, не отдавайтесь до свадьбы, не целуйтесь. Только невинность, чистота порождает будущее чистое поколение. Сексуальное соитие с посторонним наложит неизгладимую печать его личности на образ будущих детей женщины. В этом был секрет первой брачной ночи, достававшейся вождю племени, а затем помещику.
26. От целомудрия и верности женщин зависит духовное и физическое здоровье нации, а значит, и порядок в государстве. Безответственность мужчин порождает в женщинах тягу к лжесвободе, а значит, к прелюбодеянию. Их дети будут зачинателями революции, разрушителями государства.
27. Женщины должны беречь мужчин, те умирают раньше их. Не вгонять в гроб капризами, иначе из ангелов превратятся в ведьм. Только служение высшим духовным ценностям убережёт женщину от превращения (при начале свертывания способности к деторождению) в мегеру. 28. Похоть - секс без зачатия. Похоть - род наркомании. Превращает любовь в гипнотическую зависимость. 29. Между временами, когда ложишься для зачатия, живи непорочно, как монах. Любовь возгорается от воздержания.
30. Аборт - убийство зародыша, равносилен убийству родившегося. Отсчёт жизни человека начинается с момента зачатия. Правы корейцы, отсчитывающие рождение ребёнка от момента зачатия. 31. Применение противозачаточных средств - убийство. 32. Противозачаточные таблетки и предшествующие аборты (убийст-ва) ослабляют жизненные силы ребёнка.
33. Жена - копилка для мужа. После заполнения дно исчезает.
34. Любовь мужчины и женщины сопряжена с борьбой полов. Обес-силев, женщина впадает в истерию, мужчина теряет волю. Спасают лишь дети или почитание мужа.
35. Не растраться в половом общении с женщиной или женщинами. Сдерживай себя и увеличишь свои мужские способности, удлинишь молодость и жизнь. Если женщину не нагружать беременностью, она способна истощить десять мужчин.
36. С женою будь справедлив в строгости и искренен в ласке, иначе будет искать другого хозяина. С женою, если раскрыл себя до дна души, найди в себе ещё большую глубину, иначе окажешься исчерпанным для неё и будешь ведомым. Лишь детям показывай путь, пройденный тобою к цели. Не раскрывайся перед женщиной до дна, иначе станешь для неё неинтересен. Женская природа, лишённая собственного творческого начала, будет искать нового оплодотворяющего начала.
37. Женщина создаёт «уют». Если её не ограничить, в доме не оста-нется свободного пространства. А мужчина будет оплетён путами забот, как муха паутиной.
38. Женщина должна приводить себя в порядок (на греческом - кос-мос), но не превращать косметику в маскарадный костюм, скрывающий подлинное лицо под стандартизованной личиной. Чем больше косметики (на американском-макияж), тем больше лжи.
39. Украшенная внешность есть маска лжи. Разукрашенная глупость смешит.
40. Попрёки женщины - китайская пытка, когда на затылок капает вода. Чем более мелочна причина попрёков, тем невыносимее мука. 41. Скромность - для женщин, но лучше - осознание своего досто-инства.
42. Если жена не рожает, она превращается в раба, который пытается сбросить иго господина. Хитрость, коварство, подрыв сил властителя, измена - вся подлая суть раба замещает в ней её божественную сущность материнства.

[Corwin]

Глаголы Волхва Белослава

Вход в подсознание
Потом, немного помолчав, волхв добавил:
— Я не знаю, как тебе доступно объяснить, но попробую.
Речь идёт о вещах, которые лежат на поверхности,
но их современное человечество не хочет видеть. Начну издалека.
Как тебе известно, за Марсом расположен гигантский
Юпитер, за Юпитером Сатурн, потом Уран. Дело в том, что все
эти газовые планеты больше излучают энергии, чем получают
от Солнца. Это давно известно нашей земной науке. Но почему
подобное происходит, никто толком не знает. Например,
Юпитер отдаёт в наше, по сути, трёхмерие в четыре раза больше
энергии, чем получает от светила. Что только на эту тему не
говорят, некоторые учёные заявляют, что Юпитер якобы готовится
стать звездой. Но тогда получается, что и Сатурн, и Уран
тоже собрались вспыхнуть звёздами? Понятно, что такого быть
не может. Тогда откуда берётся энергия? Чего только на этот
счёт не придумывают наши физики. Но толкового объяснения
как не было, так и нет. А ведь догадаться совсем не сложно. Достаточно
вспомнить теорию вселенского эфира великого Максвелла.
Но эту теорию в XX веке благополучно забыли. А зря.
На самом деле эфир гиперпространства существует. Только
здесь не частицы или какие-то сверх короткие волны, а поля
кручения, их ещё называют торсионными, которые посредством
порталов, проходящих через газовые планеты-гиганты,
проникают в наше трёхмерие. Но здесь у нас торсионные поля,
несущие информацию, превращаются в энергию.
— Получается, что дальше, за Марсом, расположены миры
четырёхмерия и пятимерия, и в них плавают планеты типа
Юпитера?
— Не совсем так, юноша. Всё сложнее. И наши предки это
хорошо знали. Они использовали пятимерное пространство
для своих путешествий. Потому что там нет ни пространств,
ни времени, ни массы. Можно перемещаться от звезды до
звезды практически мгновенно. А теперь вернёмся к магии
рун. Что она собой представляет? Руны — это своего рода
материально-информационные ключи. Они созданы самой
природой и переданы носителям высшего сознания для работы
с многомерием реальности. Их силовые поля связывают
все сферы гиперпространства в одно целое и позволяют сознанию
человека выйти на тот или иной уровень мерности.
Теперь ты понимаешь, как важно пройти рунное посвящение?
— Но ведь о рунах много написано в книгах.
— Всё это ерунда на постном масле! Ты будешь только тогда
знать руны, когда они тебе сами о себе расскажут.
— Интересно! Ты меня, прямо скажу, заинтриговал!
— Вопрос в том, выдержит ли твоё здоровье? Рунное посвящение
особое. Помнишь, как Одина подвесили вверх ногами
на древе мира?
— Вы меня тоже решили подвесить? От подобного подвешивания
я чуть концы не отдал.
— Это тебя, наверное, Добран на своей дыбе пристроил! —
засмеялся волхв. — Нет, подвешивать тебя никто не станет. Но
будет ещё хуже.
— Тогда остаётся только живьём закопать меня в землю или
бросить голого, без спичек, в зимнем лесу, — предположил я.
— Ни то и ни другое. Но об этом потом, когда полностью
разберусь с ресурсом твоего здоровья. А сейчас сделаем так.
У меня в запасе есть три дня: один день уйдёт на дорогу, два
других я посвящу тебе. Здесь, в избушке, у древнего орианско-
го сурада, ты узнаешь, как работать со своим вторым, глубинным
«я». Заодно и постигнешь тайну нашего относительного
бессмертия.
— Зачем это мне? — невольно вырвалось у меня.
— Затем, чтобы ты совершил в этой жизни всё, что наметил.
И чтобы тебе на это хватило времени. Твои высшие инкарнации
— жреческие, и ты это чувствуешь. Поэтому твой путь
предопределён. Иначе долго тебя в этом мире не задержат.
— Да какой из меня жрец?! Не знаю и не понимаю элементарного!
— Всё впереди, когда стукнет лет восемьдесят, тогда и станешь
тем, кто ты есть. А сейчас учись! Времени более чем достаточно.
С этими словами волхв показал мне на лавку. И пошёл на
улицу умыться снегом перед сном.
Наутро, когда вся наша компания уехала, он усадил меня
напротив себя за стол и, взяв в руки карандаш, сказал:
— Сейчас тебе нужны конкретные техники работы со своим
сознанием. Его надо подкорректировать. Выйти на другие,
более высшие уровни. Поэтому мы начнём с тобой с элементарного.
С изучения психики человека.
— Мне кое-что на эту тему пасечник рассказывал.
— Не всё, я его школу знаю. Сам её проходил. Поэтому слушай.
Первый уровень видимый, он лежит на поверхности, это
наш ум или эго. Его мы вполне осознаём. Именно он ведёт нас
по жизни в данной инкарнации. Банк опыта прошлых инкарнаций,
или жизней, находится в глубинах нашей психики.
Важно то, что Он имеет своего рода общий знаменатель. В виде
собственного сознания. И не всегда оно согласно с сознанием
нашего эго. Очень часто возникает противоборство, и тогда
инкарнационное сознание становится врагом нашего «я». Но
есть ещё два вида сознания. Одно известно в науке как подсознание.
Что оно собой представляет? Это особый уровень
нашей психики, который в основном отвечает за сохранение
физического тела. Сознание подсознательного тесно связано
с инкарнационным банком и часто с ним взаимодействует. В
науке эти два вида сознания обычно смешивают в одно целое.
Последний же вид сознания — высшая часть нашего психического,
которая взаимодействует с многомерной сущностью.
С той самой, которая пронизывает на всех уровнях гиперпространство
и которая связана с информационными потоками.
Но есть одна тонкость. Вот какая: почему наша многомерная
сущность находится одновременно на всех уровнях? Потому
что есть общий закон Мироздания, который гласит, что
информация при переходе из одной мерности в другую теряет
свои свойства и превращается в энергию. Человека же,
как часть Создателя, интересует прежде всего информация.
Именно по этой причине человеческая сущность и проходит
через гиперпространство. Сверху донизу. На чём же базируется
человеческое сверхсознание? На том психофизическом механизме,
который на востоке известен под названием ахарат-
ного столба. Давай вместе его вспомним: самое нижнее первое
ядро, отвечающее за измерение, — ядро красного свечения. В
Индии его называют муладхарой, а у нас ядром Перуна. Второе
измерение курирует оранжевое ядро, или по-индийски
свадхастану. У нас оно зовётся ядром Велеса. Третье измерение,
где собственно и пребывают наши тела, курируется ма-
нипурой, или центром Дажбога. Этот центр напрямую связан
с Солнцем, и он такой же жёлтый. За четвертое измерение отвечает
зелёный центр единства и связи всего многомерия. Потому
он и называется центром Лады. От слова ладить. За пятое
измерение ответственен горловой центр и частично эпифиз.
Он голубой. За шестое, седьмое, восьмое и девятое измерения
отвечает шишковидная железа или центр огня Сварожича.
Он, как ты знаешь, синий.
— Про восьмое и девятое измерения слышать мне не приходилось,
— сказал я.
— Восьмое представляет собой недифференцированный
поток Сварога, а девятое — чистую информацию, фактически
сознание самого Рода. Теперь ты понимаешь устройство человеческой
многомерной сущности. Я думаю, тебе понятно, что
каждое ядро связи или сознания находится, если можно так
выразиться, в своём слое многомерия! А теперь давай немного
отвлечёмся. Вспомним, что мы живём в мире левополушар-
ных биороботов. Скажи мне, какими измерениями и какими
ядрами сознания эти люди пользуются?
— Ясно какими, — вздохнул я. — Тремя нижними. И осознают
они только материальный план трёхмерия.
— Ты сказал правильно! Такие люди не воспринимают вектор
времени. Но нам пришлось отвлечься, хотя отвлеклись мы
с тобой не зря. Теперь ты знаешь, как устроена многомерная
человеческая сущность. И почему человек способен воспринимать
идущую к нему информацию от высшего. Теперь давай
поговорим об управлении своей психикой и контроле над
здоровьем физического тела. Что у нас отвечает и за то, и за
другое? Сознание нашего подсознательного, связанное с сознанием
инкарнационного банка. Но инкарнационный банк
нас пока не интересует. Значит, остается одно — подсознание.
С ним и будем работать. Вопрос, как? Во всяком случае не так,
как пишут в популярной литературе многие психологи. Чтобы
подсознание подчинилось требованию человека и пошло
ему навстречу, мало одних слов и пустых, не подкреплённых
силой образов. Подсознание надо раскачать. Оно крайне
инертно. Как же это сделать? Надо всего-навсего использовать
для этого силу своего сознания. Того самого, которым человек
пользуется в данной своей инкарнации. Что мы делаем? — посмотрел
на меня ведун. — Берём своё сознательное и погружаем
его в глубины подсознательного. И там, в слоях последнего,
создаём наполненные силой образы. От наших слов и образов,
да ещё внутри себя, подсознание человека отмахнуться не в
состоянии. Оно очень скоро примет установку сознательного,
и его маховик заработает.
Вооружившись огрызком карандаша, волхв нарисовал
сферу на неизвестно откуда взявшемся клочке бумаги, а потом
показал стрелкой путь сознания в глубины человеческого
подсознательного.
— Легко нарисовать, — покачал я головой. — Но как такое
сделать?
— Главное понять механизм, а с входом как раз всё просто,
— улыбнулся жрец. — Дело в том, что любой образ полёта
к облакам или падения вниз, погружения на дно реки или
моря, автоматически погружает наше «я» в область подсознания.
Это очень простой приём, но мало кто в социуме о нём
знает. Потому психика наших людей и совершенна, что они
с детства умеют заставлять своё подсознание служить себе.
Закрой глаза и представь, что ты поднимаешься на самолёте
или дирижабле в небо. Но если не хочешь вверх, можешь опускаться
вниз, куда-нибудь в шахту. Разницы нет. Потом надо
задержаться и произнести своему подсознанию кодировку.
Можно, конечно, словами, но лучше образами. Образы — его
язык! Оно их скорее примет. Только запомни, подсознание не
воспринимает юмора и не признаёт отрицаний, вроде «нет»
или «не».
— И что же можно потребовать от него? — спросил я.
— Всё, что угодно. Подавить болезнь тела, изменить черты
характера, чему-то быстро научиться. Тут всё зависит от того,
что тебе надо. Но это самое простое, что ты должен вскоре освоить.
Думаю, здесь тебе всё ясно и понятно. Так?
— Кажется, да, — кивнул я.
— Мне хочется научить тебя общению с животными, растениями
и даже с неживыми предметами. Это твой ликбез, и
ты должен его пройти. Но сначала немного теории. Как ты
думаешь, что находится между электроном и протоном? Например,
у того же атома водорода?
— Пасечник мне говорил, что информация, — припомнил
я.
— Всё верно, информация. Так вот, есть закон психофизики.
Чтобы не пронизывал информационный поток, во всем,
я имею в виду всё неодушевлённое, возникают мыслеформы.
Так что древнерусские и древнегерманские сказки рассказывают
правду.
— Ты о чём?
— О том, что люди в древности спокойно общались с оружием,
различными вещами, камнями, реками, небом, звёздами,
короче, с чем угодно.
— Неужели кое-кто и сейчас это может?
— А ты спроси у дочерей Добрана, они тебе скажут. Это,
кстати, легко! Было бы желание. Тем более после включения в
сураде высших сфер сознания.
— Выходит, что дело не столько в мозге, сколько в чакрах
или ядрах сознания? — удивился я.
— Наконец-то до тебя дошло, — улыбнулся жрец. Именно в
них. А правая половина мозга — это всего лишь своеобразный
компьютер, на который идёт информация из многомерности
или гиперпространства. Но вернёмся к нашему вопросу. Мы
выяснили, что каждый неодушевлённый предмет имеет свои
мыслеформы. От чего они зависят? От частоты вибрации данного
предмета. А теперь вспомним суть правила частот! Что
говорит этот общий закон Мироздания? Что подобное воспринимается
подобным. И никак иначе. Так?
Я кивнул.
— А теперь ты должен узнать свои собственные способности.
Дело в том, что человек имеет настолько гибкое сознание,
что способен изменять частоту сферы своего восприятия в зависимости
от объекта, с которым намерен общаться. Но это
делается не на ментальном плане, а на астральном. Эмоции
тоже несут информацию, через них и и д е т общение. Главное
— настроить частоту сферы своего восприятия на частоту
нужного тебе предмета. А потом всё идёт автоматически. На
чувственном плане начинается перенос информации. И теперь
задача ментала — разобраться в астральном. Это уже не
так сложно. Хотя и требует кое-каких навыков. Со зверями и
птицами, да и с другими живыми созданиями общаться ещё
проще. Просто надо знать одно правило: они слов человека
не понимают, но легко считывают его эмоциональный настрой.
Поэтому, чтобы зверь тебя понял, надо выйти на его
частоту. Вот и всё. Для этого ты с ним говоришь словами, но
не для него, а для себя, точнее, для своего же настроя на часто-
ту психической вибрации того, с кем общаешься. Помнишь,
Дерсу Узала разговаривал с тигром? Слов огромная кошка не
поняла, но по состоянию эмоционального типа человека она
установила, что люди ей не враги и ушла с тропы экспедиции.
Понял меня?
— В общих чертах.
— Достаточно. Займешься практикой, и всё станет на место.
А теперь давай немного отдохнём, посидим, попьём чаю,
и я тебе поведаю принцип управления биологическими часами
человека.

[Corwin]

Глаголы Волхва Белослава

Технология управления биологическими часами

Ты теперь знаешь, что сознание можно превратить
в инструмент для достижения тех качеств, которые
тебе необходимы, — начал очередную лекцию белый
волхв, когда мы закончили свою скоромную трапезу. - Собственно,
час назад мы подробно разобрались с медитацией
программирования своего подсознания. Ты должен знать, и
это важно, что ценность медитации не в обнулении сознания,
всего ментального и астрального, а в том, чтобы поднять сознание
на более высокий уровень. Это наш северный путь и
другого мы не признаём. Время должно тратиться по назначению,
а не в пустую. А теперь перейдём к инкарнационному
банку. Ты когда-нибудь задумывался, почему мы не помним
прошлых своих инкарнаций?
— Задумывался.
— И что на этот счёт скажешь?
— Уверен, что о прошлом лучше не знать.
— Всё верно, лучше о нём не помнить. Но вот беда, мы о
своём прошлом хотим того или нет, но всё равно помним.
Только не на ментальном плане, а на астральном.
— Интересно! — почесал я затылок.
— Да, интересно! В ментальный план опыт прошлых наших
инкарнаций переходит только при крайней необходимости
и посредством сновидений. Видя в снах своё прошлое,
мы получаем ответ, как поступить в настоящем. Именно так
безболезненно для нашей психики и передаётся инкарнаци-
онный опыт прошлого. Иначе нельзя. Тут от воспоминаний
о событиях одной жизни порой можно сойти с ума, страшно
представить, если в сознание ворвётся весь багаж инкарнаци-
онной жизни! Это для психики человека настоящая катастрофа!
Только дозировано и небольшими порциями, и только
когда знание о прошлом человеку необходимы.
— Скажи мне, — посмотрел я в глаза белого мага. — Зачем
современные неоязычники, точнее, их волхвы, возвращают
людей к их прошлым жизням?
— Волхвы, говоришь? — улыбнулся сквозь бороду хранитель.
— Чтобы стать волхвом первого уровня, надо к этому
иметь определённые способности и учиться не менее трид-
цати-сорока лет. А насчёт пробуждения памяти прошлых
инкарнаций... Это всего лишь ловкий трюк, выкачивание из
людей денег. Игра на эго тех, кому хочется припомнить, что
в прошлом он был архикрупным воином или даже жрецом.
Хочешь убедиться, что я прав, спроси всех этих эгоистичных
недочеловеков об их прошлых жизнях и сам удивишься, что
все они окажутся боярами, князьями и даже жрецами. И не
найдёшь ни одного холопа или неприкасаемого. Как известно,
спрос рождает предложение. А эгоистов и пустых людей у
нас море. И им всем хочется почувствовать себя особенными.
На этом всё и строится. Но давай вернёмся к теме. Сначала я
познакомлю тебя с такими знаниями, которыми ты можешь
легко поделиться с кем угодно. И тебя поймут. Это основы
управления своим здоровьем, а значит, и долголетием. Многие
вещи ты знаешь от того, кого называешь пасечником, и от
Добрана Глебыча. Речь идёт о двух самых лучших лекарствах,
которые вырабатываются организмом человека. Это гормон
роста и тестостерон — мужской половой гормон. И тот, и другой
гормоны в большом количестве вырабатывается во время
роста организма. Но вот рост организма закончился, и гормональный
фон сразу стал другим. И хотя иммунная система
ещё справляется с болезнями, восстановление организма
идёт очень медленно и нехотя. Почему? Из-за гормонального
дефицита. К сорока годам у обычного мужчины тестостерона
становится на 70% меньше, чем у двадцатилетнего мужчины,
а у женщины его совсем не остается. У неё и эстрогена не
остаётся. И это на фоне того, что гормон роста организмом
вырабатывается только в экстренных случаях. Когда человек
перенёс травму, и нужно восстановить утраченные ткани. Его
синтез теперь зависит от генетического кода, но не от молодости
и воли человека. Возникает вопрос, как заставить организм
человека жить многие десятилетия в условиях постоянного
синтеза обоих гормонов? Ответ тебе известен: надо заставить
организм пребывать в ритме серьёзных физических нагрузок.
По этой причине на Руси Великой, начиная с орианских и бо-
реальских времён, были придуманы сотни всяческих игр. Все
они представляли собой различного рода соревнования. Это
и бег с мешком песка за плечами, и ползание с жерновом на
спине, и игра в лошадку, когда один вёз другого, и различные
виды борьбы... Много всего к этим играм, а по сути, соревнованиям,
приходилось готовиться годами и даже десятилетиями.
Базисом для такой подготовки была работа с отягощениями
и та статика, которую ты проходишь в домашней школе
физической подготовки Добрана. Заметь, все эти дыбы на
тренажёре придумывались самим народом. И не как воинская
подготовка, а как тренировка к играм на праздники, чтобы не
опозориться и отстоять честь своей семьи, рода и племени.
Думаешь, зачем старейшина тратит на тебя столько времени
в плане общефизической подготовки и воинского искусства?
Раз ты у него, значит, часть его семьи. Вот он и старается. Но
я тебе показал внешнюю сторону процесса, внутренняя же состоит
в другом. Постоянные тренировки заставляют организм
человека вырабатывать оба нужных ему гормона. Поэтому,
если к тебе обратятся больные, дескать, помоги. Запомни, что
лучшее лекарство — это железные пилюли. Мощная физическая
нагрузка на организм. Кстати, именно так лечил своих
клиентов Гиппократ. Но чтобы управлять своим здоровьем,
одних физических нагрузок и правильного питания мало.
Дело в том, что в человеке вырабатывается гормон старения.
И он делает своё дело. Остановить процесс энтропии можно
только одним способом. Заставить свой организм вырабатывать
этот гормон как можно меньше. А лучше совсем не вырабатывать.
Как это сделать? Посредством волевого усилия и
работы с образом. Вот мы и подошли к полевому медитативному
процессу. Тут много способов образного воздействия.
Лучший из них — представить пустой сосуд, на котором написано,
что это гормон старения. Но сосуд необходимо отождествить
со своим телом. Понятно, что здесь действует магия
отождествления. Но дело не в сосуде, а в содержании. Поэтому
акцент мыслеформы образа должен быть не на внешнем,
а на внутреннем. Точно таким же образом можно наполнить
себя соматостатином — гормоном роста и тестостероном. Но
лучше, если мощная образная работа будет сопровождаться
ещё и тренировками. Это наш северный путь. На юге и вое-
токе всё иначе, потому они такие доходные, эти тибетские и
индийские йоги. Поставь радом с ними нашего Добрана.
— А что, ты считаешь старейшину йогом? — не поверил я
услышанному.
— И его жён, и детей, и тебя тоже.
От такой информации я растерялся.
— Разве не так? Мощная работа сухожилий и мускулатуры.
Плюс воинское, где каждое движение ведётся ментально.
И ещё работа с образами. Что это, если не йога? Налицо связь
тела и духа.
— Но я с образами пока не работаю.
— Потому что ты начинающий йог. Если сравнить тебя
и детей Добрана с теми, кто занимаются йогой в Индии, то
все вы хатха-йоги. Думаю, что после нашей беседы ты превратишься
в жнани-йога, а потом в йога высшего порядка. Но
это потом, а пока слушай и запоминай. Многие современные
физиологи пришли к выводу, что старение организма человека
происходит по причине того, что гипоталамус нашего головного
мозга перестаёт создавать условия для гармоничной
работы эпифиза и гипофиза. Такой дисбаланс в работе желез
внутренней секреции и ведёт к старению. Взять тот же эпифиз,
или шишковидную железу. Она какое-то время выделает
меланин — гормон молодости, но со временем количество его
падает, и в организме начинает царствовать гормон старения.
Отдельно гормоном молодости некоторые йоги тоже занимаются.
Но он не принципиален, если в организме дочтаточно
гормона роста и тестостерона. Но то, что я тебе рассказал о
гормональных изменениях, всего лишь следствие более глубинных
процессов. А они, как ты понимаешь, генетические.
Именно генетика отвечает за биологические часы человека.
По её команде и начинает беситься гипоталамус.
— Неужели можно как-то повлиять на генетику? — спросил
я.
— А почему нет? — улыбнулся хранитель древнего знания.
— Всё дело в желании и умении. На генетику можно воздействовать
по-разному. Но самый действенный и самый простой
способ — это работа с глубинными уровнями своей сущности.
Не подсознания, а самой сущности, для которой тело является
зондом в плотном материальном мире.
— Но ведь сущность человека многомерна? — открыл я рот
от удивления. — Разве можно воздействовать на неё из трёх-
мерия?
— А почему нет? Всё достижимо! Для человека нет ничего
невозможного. Главное — уговорить свою сущность сохранить
тело, убедить её, что оно ей необходимо.
— А дальше что?
— Дальше начнётся новое старение, но ты всегда можешь
запустить обратный ход своих биологических часов. В этом
весь механизм. И так до бесконечности. Главное здесь — нравственность
и ответственность перед сущностью. Тело и его сознание
являются её инструментом. И он должен соответствовать.
Понял суть?
— Только в общих чертах.
— Ничего, когда начнёшь практиковать эти техники, многое
поймёшь по ходу дела. А сейчас ты должен освоить медитацию
работы со своей многомерностью, — хранитель взял в
руки карандаш. — Смотри!
На клочке бумаги он нарисовал окружность.
— Перед тобой схема всего гиперпространства, — начал
волхв свои объяснения. — Высший слой, лежащий сразу за
границей окружности, — красный. Это измерение первое.
Здесь царство Перуна. Конечно, это условно, но так проще
разобраться в многомерности. Следующий слой уже оранжевый.
Это второе измерение. Царство Белеса. Потом идёт слой
желтый. Здесь мир нашего Солнца. Им управляет Дажбог.
Ещё глубже - зелёный слой. Тут царство Лады-матушки. За
ней голубая сфера Стребога, потом идёт синий океан Сваро-
жича Самаргла. И последняя фиолетовая сфера самого Рода,
информационный уровень Чернобога. В нём нет действующей
силы, зато всё в потенциале. Это ты понимаешь?
— Твоя схема мне ясна, в ней нет ничего сложного.
— Кое-что есть! Я имею в виду её вершину, так сказать покрытие.
Если представить сферу мячом, то на его поверхности
надо изобразить тонкую золотую сетку. Она отображает
наше сознание, то самое сознание, с которым мы уже работали,
когда использовали его как инструмент воздействия на
подсознание. С золотой сеткой разобрался?
Я кивнул.
— Тогда пошли дальше. Я начинаю объяснять тебе сам
процесс работы, слушай внимательно: первое, что ты должен
сделать, это избавиться от своего тела. Это уже не расслабление,
как при обычной медитации, а переход тела в чистую информацию.
Оно должно на время исчезнуть. Делается это так.
Сначала представляешь, что тело в микромире превратилось
в точку, потом точка стала невидимой молекулой. Дальше
перешла на уровень атома, а затем превратилась в нечто еще
более незримое, фактически, в информацию... Если ты работаешь
со сферой, то это как раз её центр — царство обратной
половины Рода, или, образно говоря, мир Чернобога. Но это
только предварительный этап. Итак, тело перешло в информацию.
Теперь настало время работы с сознанием. Мысленно
собери всю его золотую сетку в маленький жёлтый золотой
шарик. И проведи его через все сферы, начиная с красной и
кончая фиолетовой. На границе фиолетового и ярко-белого
останови. Именно от границ белого свечения, используя механизм
своего эго, ты можешь войти в контакт с сознанием
своей многомерной сущности, убедить её в том, что генетика
твоего тела не соответствует реалиям и что тебе необходимо
запустить биологические часы назад. Слова любые, но без
«не» и без юмора. А лучше язык образов. Вот и весь принцип
работы со своей сущностью. Скажу тебе сразу, сознание сущности
ещё более инертно, чем у подсознания. Поэтому для его
раскачки требуется время.
— А как насчёт образов? — спросил я. — Не представляю,
что можно изобразить.
— Это как раз просто, — улыбнулся хранитель тайных зна-
ний. — Представь время твоей жизни в виде линии от молодости
к старости и пусти по ней точку отсчёта. А потом переведи
эту линию назад. Получится что-то вроде синусоиды. И пусть
точка отсчёта теперь движется в обратном направлении. Время
идёт, а ты молодеешь. Всё понятно?
— Как всегда, в общих чертах, — сказал я.
— Не беда! Главное — знать принцип. Всё остальное приложится.
Уже поздно. Нам надо успеть попить чаю и отдохнуть.
С этими словами белый волхв поднялся на ноги.
— А как же тело? Оно же у нас исчезло.
— А, ты вот о чём? Не знаешь выхода? Он всегда один и тот
же. Запомни: как с входом в подсознательное, так и с работой в
высших сферах, сначала выводишь назад золотой шар, опять
строишь сетку и потом вызываешь образ своего тела.

[Стефани]

Корвин, я люблю читать но получается так мелко...что глаза сидишь ломаешь. Интересно как можно еще постить чтобы шрифт был больше.

[Corwin]

Стефания, я попробую больше шрифт, а ваще ты можешь нажимая Шифт покрутить колесико мышки и по идее шрифт должен увеличится
Вот скинул почитать:

app.php/gallery/image/27

Только лучше отсортировать по возрастанию, чтобы сначала показывало